回首今天，我想無論是年長的或年輕傳道人都無可避免地面對不少壓力，但後者更因牧會年資較淺，較難獲得會眾深深認同，故一旦面對教會中的挑戰時，若能經常想起當初蒙召的經歷，溫故知新的話，相信將是這一場美好的仗中的堅炮利船。我雖未蒙召做傳道人，但考慮全時間讀基督教研究碩士課程時，也得到神奇妙的印證，結果在辦理繁瑣申請手續時，雖感煩惱，但仍能不斷想起神的可愛，以致可以堅持下去。

   B、改變外在環境

   1. 按正意解經傳道，以抵擋假教師

   保羅在提摩太前書中，首尾呼應地揭露了以弗所教會中傳異教者的可惡，可見這是保羅最關注的問題，相信也成了提摩太牧會時壓力的主要來源。要如何對抗披著真理外衣的假道呢？提摩太除了上述提及的要敬虔操練外，更要學習以真理教導信徒。

    教導信徒之先就要對付自己的膽怯，保羅鼓勵提摩太「你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」（提後二15），更提醒提摩太「務要傳道；無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人，警戒人，勸勉人。」（提後四2）

    保羅在提摩太前後書中有八次提到教導，要教導哪些真理？保羅強調的是耶穌基督的救贖與復活，他說「只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。他捨自己作萬人的贖價；到了時候，這事必證明出來。」（提前二4-6），正如加爾文所說：「忠心的牧者不可創製新教義；他們要做的，只是謹守聖經的教訓，這教訓是出於神，並且神叫萬人都堅守不移，沒有人例外。」

    　　教導的內容不止於真理，也要顧及日常的生活，因為「屬靈的訓誡不是空洞抽象的話語，而是可以貫徹在日常生活裡，實踐在人倫關係上的原則。」 例如男的要過聖潔的生活；例如年輕的寡婦為免發動情慾，不如早日嫁娶；例如女的要注意最好的服飾不是金銀珠寶，乃是善行，並要沉靜學道，不要講道。對於不準女士講道此點是有頗多爭議，但我較傾向保羅此教導只是針對當時教會中尚未沉靜學道就要講道的女士而已。

    　　以真道教人時也要注意態度，保羅多次強調「人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道」（提後二24-25）。

    2. 挑選合宜的領袖，並設定規矩

   在面對挑戰時，除了靠與神同行外，有同路人也是不可或缺的減壓良藥。如何才能挑選到合宜的教會領袖與己同工呢？保羅提醒提摩太要著重教會中擔任監督職份者的品德與材幹，是需要一段時間的觀察，因為「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？」（提前三5），就如儒家所主張的「修身、齊家、治國、平天下」的按部就班，故要成為教會領袖，也是要持之以恆地走下去的。

    在教會除了要挑選領袖與傳道人同工外，更要懂得處理教會中領袖的犯罪問題。這實在需要不少的智慧，因為若處理得不好，就會造成教會的分裂。保羅指出既不能輕易懷疑領袖，「控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。」（提前五19），

    但一旦確定做領袖的是犯了罪，就「當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。」（提前五20）

    我很欣賞保羅上述的教導，除了設立規矩避免太多爭議外，更是因為傳道人往往流於以和為貴，即若看見做得不對的地方，亦不敢直斥其非，只是聽任由之，只是投信徒所好！沒辦法做一個鐵錚錚的傳道人！

    3. 用愛心去融化人的心，融化自己的壓力

   教會也是一個社會的縮影，有形形色色的人在其中，相信如何與各樣人相處亦形成壓力，但相信只要有愛心的話，一定可以融化人心，融化自己肩頭上的壓力。

    如何做呢？保羅囑咐提摩太要對待老年人要如同自己的父母親，教導少年人時要像自己的弟兄那樣，對待少年的婦女則要恪守規矩，「總要清清潔潔的」（提前五2）。值得一提的是教會中若有獨居無靠的真寡婦，就要用愛心去接濟他們，這也是值得我們今天的傳道人與信徒學習啊！

    四、提摩太的成長故事如何影響我的故事

   閱讀提摩太的故事，我也不斷在思考會否由基督教研究碩士轉為道學碩士。自己的遲疑，除了未十分清楚這是否神對我的呼召外，還因為我有點像提摩太那樣怯弱，怕挑起牧養教會的職責。另外我也是很虎頭蛇尾，未能很敬虔地在屬靈上操練自己。　感謝神，祂讓我可以在探討提摩太的故事時，讓我看到了性格上的死穴，在未能敬虔事主上，我看到了：「主耶穌要求跟從祂的人計算代價，然後委身，矢志不渝，不可半途而廢，就如開了工，就必須完工……不要一遇到問題和困難，便投入更多的活動，藉此不用面對不想面對的；你應該採取正確的態度和行動去解決問題和難處。」

    在十分擔心牧會時要面對百樣人，要面對失敗與批評時，我也看到了要「學習不要求別人都欣賞你；你可以變得更堅強，不用一遇見衝突便退縮。」這是因為「真正的自由不只是『脫離』不如意的景況，也必須『進入』更好的景況。」

    　　所以，就快完成這趟提摩太成長之旅的我，心中的壓力也減輕了不少，目前正在為了是否全時間事奉在禱告，盼望自己也在其中得以茁壯成長，榮神益人！

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    後記2005/2/17

   　　寫完這篇文章，是在去年的十月一日，一個人留在宿舍。仍記得已對當傳道人沒那麼恐懼時，當晚就跟神說若你要呼召，就呼召我吧！誰知第二天呼召就來到（詳情可參我的蒙召見證），於是由原本很堅定地讀完一年基督教研究碩士課程就算，結果變成了三年的道碩生活。回想起來，真有點不可思議！

   參考書

   1. 鄺炳釗。《從聖經看如何認識和提升自我》。香港：天道，2003年第4印。

   2. 區祥江。《生命軌跡──助人成長的十大關鍵》。香港：突破，2003年第5印。

   3. 中文聖經啟導本編輯委員會編。《中文聖經啟導本》。香港：海天，1990年4月再版。

   4. 國際聖經協會。《聖經.靈修版》。香港：國際聖經協會，2001年11月。

   5. 巴克萊著。文國偉譯。《提摩太前後書、提多書、腓利門書》。香港：文藝，1989年7月再版。

   6. 孫德生著。彭道川譯。《屬靈領袖》。香港：證主，1976年11月第4版。

   7. 章文新編。謝扶雅譯。《基督教早期文獻選集》。香港：文藝，1972年。

   8. 斯托得著。黃元林譯。《提摩太前書、提多書》。台灣：校園，2001年10月。

   9. 張永信著。《提摩太前後書──給新一代領袖的叮嚀》。香港：天道，2002年5月。

   10. 艾姆斯著。林秋蘭等譯。《突破自我的領導策略》。台北：橄欖，1985年9月。

   11. 陳惠榮主編。《證主聖經百科全書II》。香港：證主，1995年1月。

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