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向善飞行

   无疑,我们的社会应当完成一次向善的回归,之所以如此,是因为我们在恶的轨道上,早已偏离了善的目标。此种回归,向理应是永恒的善的回归是一场社会运动,是一次理性的相对和平的革命,是使我们的社会变得真正合理与美好起来的革命,是一次变换社会走向的革命,我们要知道我们在恶的轨道上走得太久了,以至使我们自已与整个世界都受到了伤害。只要我们睁眼看世界,看看整个世界对我们的态度,我们就会知道,我们不是那么受人尊重的角色,相反,我们常常是受人诟病的。我们的国家是一个大国,但我们的经济总量却与我们的国土面积与人口及资源不成比例,我们专制的政体举世闻名,执政的人们自私自利,不愿意还政于民,以免使他们失去赖以谋利的特权。我们的政府广泛地常常是粗暴地侵犯人权。他们或者根本不给人民以基本的人权,比如社会政治方面的选举权、言论自由权,他们或者在人民勉强拥有人权的领域大士肆侵犯,比如在司法领域随意捕人关人、枉法裁判。在社会经济文化教育领域也是如此,他们设定了许多的禁区不让人们涉足,或者是因为担心影响政治的稳定而不惜牺牲社会经济进步,比如至今不开放媒体与文化领域的经营,他们要的只是狭隘政府严控下的经济文化垄断?酥致⒍隙陨缁峋 糜胝褰降纳撕κ悄敲吹鼐薮螅灾率刮颐枪也豢赡艽锍勺犯舷冉业墓曳⒄鼓康摹S惺裁窗旆兀磕切┱旄呓凶琶褡甯葱说娜嗣呛卧嬲褡宓母葱溯酉涤谛闹校慷裾裰平谱盼颐强闪墓摇⑸缁嵊胛颐亲砸?/SPAN>---多达十四亿之数的中华儿女。
   
   我们良心何在?我们的良制又何在?如果我们真的打算弃恶向善,那么,我们就必须有善的选择,否则,我们就可能在否定了那恶之后无所适从,我们也可能成就以恶换恶的不幸结果。因此,我们必须有一个明确的合乎理性的进步要求的选择。我们的选择应是什么呢?在现时代,在二十一世纪的今天,我们只能选择民主与自由,其所以如此,是因为,民主与自由已成人类的普世价值观与政治社会原则,此外,世界上获得成功地达成实现现代化目标的国家均无一例外地奉行民主自由原则,并将此一原则固化为他们国家的社会政经制度,最后,我们自已五十余年乃至一百年数千年的历史教训使我们获得再明确不过的如下认知:专制不能使国家强盛,不能使人民真正幸福安定地生活,专制造成的社会灾难是极为巨大与惊人的。难道我们还能在专制的这一条死胡同里走下去吗?难道我们可以继续依恃专制的政体这一为时代所弃置的东东使我们的国家强盛大起来吗?我们看不到这样的可能性,哪怕一点儿也看不见。
   
   我们必须向善飞行,以足够高的高度与足够强大的推力前进,否则,我们只能继续落后下去,直至灭亡。

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