众所周知，自剔与切腹分别是我们中国人与日本人古代自杀的方式之一，当然，这种自杀方式是有着特定的含义的，并不同于普通人们的绝望于世。武将打仗失利，或者文臣犯有过错或者以死谏君，我们中国人会用自剔的方式结束自已的生命，这样的例子是不胜枚举的。比如著名的吴国武将武子胥，还有《说岳全传》中的抗金失利的陆登将军。等等。自剔即是用刀剑切割脖颈，刀剑锋利无比，割断了颈动脉自然会很快死亡。日本人切腹自尽就不用说了，那是他们的舍生取义，有时是舍生取不义，比如为万恶的天皇效忠而亡。自剔与切腹，从正面的意义上说作为人们舍身取义的方式，哪一个更显高贵？结论是明确的。我认为自剔显然更显高贵。试想，自剔的刀剑直接举向人的脑袋、大脑，那含义是十分明确的，那就是速死。脑袋都不要了，那还要什么呢？脑袋不要了，那么，人于这个世界又有何求？只有一死而已。报国或者是其它形式的舍生取义。切腹则低贱得多。一是更优柔，切腹而死需要相对复杂的程序，死亡也需要相当的时间，这样，就不能达到速死的目的；二是切腹的身体部位在人的中下部，总让人觉得有点下流，切腹必然要解开衣裤，很可能要露出人的下体，这不等于自我暴露人一般说来不应暴露的身体部位与器官吗？故言之下流，大概没有冤枉它。现在的人们往往以日本人的切腹来赞赏日本人的勇武的献身精神，人们却忘记了我们中国人更为高贵勇毅的舍生取义的方式—自剔。以振奋民族精神而言，我们一方面要从现代文明的角度来催动，另一方面我们要从我们古老的文明之中吸取合理的元素以加速我们新民族精神的创建。高贵的最为优异的中国人必然会在一个不会太远的未来领先于世界，要达成这样伟大的国家目标，我们需要有十分强大的精神意志与勇毅果决的献身精神，我们古人的为正义而舍生的自剔对于我们不是没有意义的，至少能对我们起到一个强力激励的作用。读者诸君，你们以为如何呢？