坦率地说 ,我不大了解李敖 。过去听说过他的大名，但基本没读过他的文章，现在不同了，是既知他的大名，又读了点他的文章。说实话，对于他的文章，我有点望而生畏，一是因为他的那些文章引不起我的兴趣，此外，他的那些考据式的大量罗列资料的写作方法也对我的阅读产生障碍。对于李的人品、文品，在此我不想多说，说也无益。在我们人类共居的这个世界上，什么样面目、性情、思想、行为的人都有，李敖也只是芸芸众生中的一个，只是他比别人多了一个文化人的招牌与虚实间杂的名声而已。仅从思想文化的视角来看李敖，我认为，李是不足取的，李没有向我们的这个世界提供多少新的思想，有价值的观点、理论或者文学艺术，在他的那一大堆数量惊人的作品中，人们或许能够得到一些新的信息，这些信息是由他的劳动得来并向人们提供的，人们可能应当为他的劳动表示感谢，但这只限于他的劳动对人们是有益的，相反，如果，他的劳动是无益的话，那么，人们就不应当感谢他，反而应当抱怨他，抱怨他浪费了人们的时间与金钱（买他的书是要付钱的），抱怨他在某种程度上损害了人们的大脑，因为他的文章所含的有害信息具有伤害别人的可能。比如，他那举世无双的恶骂，他甚至连举世敬仰的政治文化伟人都敢开口恶骂，或者肆意侮辱。比如他对孙中山先生的不无恶意的指责、攻击，他甚至无中生有捕风捉影地诋毁世界文化大师莎士比亚是封建王朝的特务（也就是奸细、间谍之类的人）。如果，让我用一句话来评价李 ，我会说，李是不值得人们花费时间去阅读的写作者，除非他人们愿意跟着他去走一条真正的披着文化外衣的迷途。李敖的思想文化水准也就是一个二三流作家的水准。
   
   现在这样的一个人来到了大陆，开始了他的神洲文化之旅。当然，他有他的权利来宣扬他的文化。在一个没有文化的国度，他可以用他的那些似是而非的文化来诱惑人影响人，从而达成他的个人目的。他可以为了讨好专制政府，大说专制政府的好话，向那些他愿献媚的人们献媚，这是他的自由。他的自由是得到不允许其它人有自由的专制政权的保护的，因而他可以放言无忌地表达思想情感，他不用担心他会被送进秦城监狱，而遭遇郑贻春等人的坏运气。
   
   但是，他的文化之旅给中国带来了什么呢？首先我们的好政府会感谢他为政府所说的那些好话，比如共产党使中国人民摆脱了贫穷，使中国摆脱了外辱，中国人民就要飞起来了，当然是在共产党领导下飞起来，等等。由此，他享受着一个文化大师的良好待遇，三所大陆最好最著名的大学邀请他演讲，很多的地方请他去参观、指导，一个著名的电视台老总全程陪同，负责为他安排一切。然后，推销书籍，接受采访，上报纸上电视，整个中国被这个大师牵着往前走。其次，那些靠着他的大名声作一些娱乐的报刊电视做足了李敖牌的文章，再次，中国可怜的民众，尤其是那些可怜的学子跟在李后面，听着他的演讲，读着他的书籍，以为这就是在跟大师零距离地接触了，殊不知这个人离真正的大师还差着二十万里路呢。其它该有的都有了，唯独文化之旅没有文化。李敖带来了什么有益的文化信息呢？以李敖向专制俯首的奴才姿态本就是对真正民主自由人道的价值观为核心的现代文化的侮辱，我们还能指望李给我们带来真正的文化？

   
   走吧，沽名钓誉的人，走吧，一个讨好专制的奴才。真正的文化不会以你为荣，相反，真正的文化会以你为耻，以你为别人的坏榜样。