袁红冰 教授发表于自由圣火网站的《自由――中国文化复兴运动之魂》一文，引起我对中国文化命运的思考，现在我将我所思所想的记录于下，以供对此类问题有兴趣的读者们参阅。
   
   一、 中国文化的现状。正如袁教授所言：" 中国文化面临生死存亡之大危机。"如果我们可以用一句话来概括的话，那么，我们可以说，确实中国文化就要死了，或者说，中国文化，作为一个主体文化她即将死去。我们为什么这么说呢？因为百年来的中国文化艰难争取生存之途的事实昭示我们：我们仍然没有能够在一个全新的意义重建中国文化，而旧有的文化早已丧失活力。通常我们都将一个国家的文化视作一个生命体，现在新的生命尚未诞生，而旧的生命早已奄奄一息，我们得到的是一个什么样的结果呢？当我们考察中国百年来的文化发展的历程的时候，我们不能不看到，虽然，有别于五千年旧的中国文化的新文化在生长的过程中，也似乎长出了一些"花草"，但是就整体而言，我们不能不悲观地认为：真正的为中国人长久需要的新的现代文化尚未降生，至少她是极不完备的，或者说，她仍未以一个完备的形态产生出来。我们知道，一个文化的产生实际上是一个文化思想与社会现实流动融合的过程。中国百年来的事实是，既没有产生出多少有大价值的文化产品，同时，极少量的可归于新文化的产品与社会的结合程度又相当地低下，由此，中国文化很难跃升到一个现代的新文化的高度而发挥她推进社会进步与改良人心人性的作用。之所以会有中国文化目前的令人痛心的现状，有二个因素是不能为人们所忽视的：第一是中国人的守旧思想，人们普遍地倾向于回归传统，墨守成规，缺少锐意进取的创新精神；二是五十余年来专制极权政对中国自由思想文化的绞杀与箝制，而后一点是更带有决定性的因素。
   
   二、 中国文化非复兴则将彻底灭亡。鉴于中国文化即将衰亡的现实, 有识之士发出了中国文化复兴的呼吁, 袁红冰教授是这些有识之士中发声最大者之一。袁教授在《自由――中国文化复兴运动之魂》一文中" 向苍天和大地呼唤中国文化复兴运动。"对此，笔者深有同感。笔者亦认为：中国文化有绝对的必要进行一场真正的复兴运动。中国文化复兴的目的就在于拯救行将死灭的中国文化。如前所述，中国现代新文化并未确立，而旧有的文化却又归于消亡。现有的以党文化为特征的所谓的现代文化其实是没有多少价值的文化垃圾。如此，没有中国文化的复兴，中国现代意义上的新文化是不可能产生并发挥她应有的作用的。袁教授在文章中精辟地指出："民族的历史本质上是民族文化史；人类历史的意义在于文化创生的过程。民族文化凋残了，民族历史就随之消失；文化的过程湮灭了，人就沦落为意义之外的存在。"以此论断来看中国社会的现实，我们不能不深感我们所面临的危机的严重。文化的危机实际上就是社会的危机，国家的危机。一个没有具有强大生命力的文化作根基的国家社会是难以在世界上存在下去的。当下中国的危机正在于缺少强大文化的支持才得以发生的。从这个意义上说，没有强大文化的亡国论并不是没有根据的。中国文化既已走入死路，那么唯有复兴一途可使之免于毁灭。

   
   三、 中国文化如何复兴？中国文化的复兴当然不会凭空产生。她必然会有一个前提，或者说她将有一个基础。这个前提与基础就是现中国现存的所有文化。包括：中国古典文化、中国清末以来的现代新文化。此外，有几个必不可少的因素将决定中国新文化的历史命运，第一，中国新文化的降生必须有一个向世界先进文化学习借鉴的过程。中国新文化之婴必须吸吮世界各先进文化尤其是现代西方文化的乳汁才得以成长；第二，必须有一个具有强大创新能力的思想家、文学家群体的产生，众多高质的思想文化产品的产生，如此，中国新文化才能获得全新的面目与内质。此外，先进思想文化的传播、接受、转化也是极为重要的。第三、中国新文化的降生必须得到中国社会相应的政治经济变革的支持。当然，中国新文化的降生与中国现代意义上的社会政经变革此二者之间亦可以是一种互动的关系。
   
   我深信：尽管中国文化已经濒临死亡，但是有着悠久文化传统的中国人尤其是他们之中的具有远见卓识的人们绝不会坐视中国文化的死亡，因为，他们不会坐视他们的国家社会的灭亡，因为他们明白，文化亡，则国亡。他们必然会全力投入中国文化复兴的伟大历史进程之中，最终促成中国真正的新文化的产生，并使之垂之久远，那意味着我们伟大的中华将会有一个久远强盛的未来。