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《天命前定》：一、 从辩证唯物史观和天命论两方面都可证明"中华合众国"统一中国是势所必然 陈泱潮 (1998初稿)
目录
一、 从辩证唯物史观和天命论两方面都可证明
"中华合众国"统一中国是势所必然
二、 产生于唐初的中国大预言书《推背图》是历经以往朝代检验，且可资当今继续验证的天命论读本
三、《推背图》对当代中国政局之神奇预言与准确验证
1、中华民国蒋介石氏在台湾由"高尚其事"到"终则有始"
附录：
台独与民国前途杂谈
2、毛泽东中华人民共和国（中共党痿国）“天地晦盲” “成大错”
3、江青"闹乱君臣百万般""先笑后号啕""旅而无所容"
4、邓小平"君非君，臣非臣"既"鼎新成变"又恐"正位凝命"
5、 江泽民"日月丽天""百灵来朝"倘若顺应民主潮流，虽非豪杰可作圣
7、朱熔基“卯午之间”“八牛牵动”“入世”催启民主化
一、 从辩证唯物史观和天命论两方面都可证明
"中华合众国"统一中国是势所必然
以"中华合众国"统一"中华民国"和"中华人民共和国"，奠定复兴中华的基础，确保中华民族成为新世纪新千年人类正义与和平的坚强柱石和人类文明鼎盛时代的中坚力量，乃天命所定，势所必然！
我在七十年代初期所写上毛泽东书《论无产阶级民主革命》（《特权论》1984年由 Robin Munro 根据1979年北京西单民主墙《四五论坛》删节重印本译为英文：China:crossroads socialism 在伦敦由Schocken Books出版发行，美国众多的大学图书馆和研究所收藏此书，现网上有售）是从纯粹社会科学唯物论角度，而且是非常地道地以马克思主义的立场、观点、方法，提出并深刻剖析了斯大林模式社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵－－高度组织的政经合一的社会化生产和权力被极少数人强制性固定化垄断即权力专制化的矛盾，必然将名义上的公有制变成实质上的官僚所有制，使权力特权化，特权资本化，必然产生官僚特权阶级……论证了所有现存社会主义国家，都必然要经过民主革命建立民主制度，实行两党制、议会制，总统制……的历史性、必然性、现实性、合理性。提出了解放思想、民主法制、老干部退休制、职工代表会议、和平统一祖国、计划经济与市场经济的结合、社会主义初高级阶段形式及特点……等等一系列当时全新的体系化理论化的思路。
近三十年来，东欧苏联以及中国已经发生并正在发生的变化，实践非常雄辩地证明了我四篇十四章的《论无产阶级民主革命》（《特权论》）所作分析和结论，是完全符合不可抗拒的客观规律的！
在这里，有必要指出：我本人为此付出了极为沉重的代价。近三十年来三度坐牢，母亡家破妻离子散。但所幸在漫长的监禁生活承受残酷的迫害和摧残中，"塞翁失马，焉知非福"——共产党的监狱使我获得了诸多神密的体验，得以确认了上帝的存在，得以完成了从彻底的无神论向彻底的有神论的转变，在思想认识上取得了更高层次的飞跃。……
现在，本文就从纯粹"天命"的角度来证明，以"中华合众国"统一"中华民国"和"中华人民共和国"，乃定数使然！请读者诸君认真体会，不要错过了此顺天应命行无量功德救已救人救国救世的大好机缘！
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