百家争鸣
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陈泱潮文集
●与【假“真善忍”者~网特联合阵线】的首次交锋
·与【假“真善忍”者~网特联合阵线】的首次交锋目录
· 请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?
·答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者
·请问正神是谁?在哪里?
·“‘仁义礼智信’,在马甲 goodid 自己身上到底还有多少?”
·你认为人类对上帝的认识已经到顶?
·阁下为什么如此反感和排斥《特权论》?门户观念蒙蔽了你的心窍!
·这就是你的真善忍吗?
·你在严重败坏真、善、忍的名誉和信誉!
·评打着“真善忍”旗号的马甲goodid刻毒颠倒黑白诋毁《特权论》
·你首先应当回答我的是:你的“真善忍”在哪里?
·你能对号入座,还算老实
·《特权论》是陈泱潮将近40年前的著作,请看今天(2009-6-21)的《陈泱潮文集》目录
·假、恶、毒真相的大暴露!
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】的特质和本体不容亵渎
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●简评2009新疆事件
·错乱的民族政策和新闻封锁是导致此次新疆事件的原因
·当前中国少数民族领袖和民族问题研究者必读:牛克思先生最新力作《少数民族问题的历史辩证观》
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
●反思与觉醒
·答中国留学生问
·一响发聋振聩的雷霆之音
·ZT:中共元老万里批中共 “一位老同志的谈话” (4张图)
·排斥中共元老和高级干部负责任的深刻的反思反省,是极端无知和愚蠢的表现!
·ZT张伟国详解“万里谈话” 中共已经无可救药(图)
·鮑彤高度评价万里讲话︰值得引起廣泛共鳴的最強音
·论效率与民主
·60年国殇前夕 万里谈中共执政非法性(多图)
·ZT:万里高调亮相天津的玄机(1图)
·ZT:曾庆红不满胡温大搞文字狱
●挽卓琳兼及对浦黛英《无悔的岁月》的补遗和更正
·陈尔晋挽卓琳兼及对浦黛英《无悔的岁月》所涉及宣威火腿开发等与我家关系的补遗和更正(1)
·陈尔晋挽卓琳第二联及【注1】
·陈尔晋挽卓琳【注2】
·陈尔晋挽卓琳【注3】:邓小平的自杀
·补遗和更正(2).陈尔晋(陈泱潮)与浦琼英(卓琳)两家关系渊源
·补遗和更正(3):我的曾祖父与浦黛英-卓琳祖父在宣威县志上同在一篇乡贤列传
·补遗和更正(5):开发宣威火腿真正动议发起创办宣和公司的第一人是陈时铨
·补遗和更正(6):陈时铨(晓鳌)作为开发宣威火腿食品工业创办宣和公司第一人的思想基础
·补遗和更正(7):铁证如山——清末宣威火腿公司领衔创办人是“在籍内阁中书陈时铨”
·补遗和更正(8):陈时铨(晓鳌)的确是创办宣和公司第一人的铁证之二
·补遗和更正(9):陈时铨母亲陈朱氏为什么具有号令宣和公司的权力和声望?
·补遗和更正(10):陈时铨(晓鳌)是创办宣和公司第一人的铁证之四
●五论孙中山
·陈泱潮谈对孙中山的评价问题兼及五论孙中山
·就《五论孙中山》跟帖,斥武大郎无行文人二则
·孙中山是软柿子吗--请看隆重纪念孙中山诞辰140周年
·总结百年宪政历史的教训,是当前中国人要认真对待的事
·这是蒋介石国民党政府和毛泽东共产党政府能够比得上的吗?
·一请不要故意淆乱“北洋政府”时段,二请拿出比较数据来!
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又见三月五

   
   
   
   陈泱潮
   (2003-03-05)

   
   1953年的3月5日,苏共暨整个国际共运魔头斯大林猝死,中共如丧考妣,全中国弥漫吊丧之气。在下当年乃是七岁半童稚,也居然从《马恩列斯思想方法论》这一大部头经典著作中,找出斯大林论批评与自我批评的三条语录,用毛笔毕恭毕敬大字抄写,贴在我家作为“官僚地主” 被扫地出门撵下乡居住的大庙园柱上。那时,“斯大林~毛泽东” 的歌声在全中国大地上回响,苏联印花布,苏联头巾,苏式服装,苏联文学……充斥在中国整个市场和社会生活中。苏联专家似宗主国钦差大臣般凌驾在中共党委政府之上!城乡无处不在传讲着“苏联老大哥的今天就是我们的明天” !中国960万平方公里的大地上,到处悬挂着斯大林的肖像,到处是全盘苏化的影子。与此相应的是“打倒美帝野心狼” 的口号和歌声,亦响彻云霄……当时的共产党,金光闪耀;当时的毛泽东,确如“东方红,太阳升” ,在百姓心中,犹如救星般受到景仰。直到经过若干年若干事实的教训之后,人们才看清中共当时奉行媚苏反美一边倒的外交路线,中国其时在中国共产党“伟大光荣正确的英明领导下”,事实上已半点不假地沦为了苏维埃的殖民地——把有着悠久文明历史的中国,完完全全推入了以军阀独裁一党法西斯专制占有和垄断整个社会资源为特征的罪恶的斯大林模式之中!为后来致八千万中国人非正常死亡和至今仍然笼罩在中国人民头上的黑暗,张了本!……但毕竟,3月5日斯大林之死,是苏共极端的社会法西斯军事寡头恐怖独裁崩解的开始。
   
   1963年3月5日,毛泽东发出了“向雷锋同志学习” 的号召,实质是要全党全国向解放军学习:读毛主席的书、听毛主席的话、做毛主席的好战士、好奴隶、好工具!
   毛泽东正是通过“向雷锋同志学习” 的方式,把对他个人的神化推到极致,完成了和林彪结盟以枪杆子围剿刘少奇集团的战略部署。
   然而,这个时候中共外交已从媚苏一边倒, 180度大转弯,口号变成了“苏修亡我之心不死” ,“反修防修”成了中共的第一要务。
   要加以指出的是,中共的“反修防修”,决不是反对如我在《特权论》中所抨击的共产特权阶级专制制度。当时中共所指的“修正主义” 乃是特指赫鲁晓夫对神话斯大林的批判、对苏共搞个人崇拜导致斯大林恐怖独裁的批判、以及倡导全民国家全民党等为标志的这样一条共产党改革路线……
   目的完全是为了巩固斯大林模式毛泽东军阀独裁和中共一党专制!
   但毕竟,中共毛泽东集团与刘少奇集团之间的矛盾冲突,中共与苏共的反目,缓解了中共建国17年来比苏共更极端更残酷的社会法西斯专制红色国家恐怖对人民大众人性的毁灭性摧残。正如从不准对共产党乃至对共产党员个人有半点不敬,后来演变成“社会主义革命对象就在共产党内”可以揪斗和批判、控诉党内走资本主义道路的当权派一样,从不能说苏联老大哥半个不字,变成可以大张旗鼓批判苏共。
   “反修防修”的口号和实践,给人们提供了一个反省国际共运批判苏共及其体制的刺激和机会。
   《特权论》关于共产党有可能演变成官僚特权阶级老虎屁股党等论断,正是在这样的历史背景下,才得以提出来。
   
   而今,中共举行十届“人民代表”大会开幕式,同样撞在3月5日,不禁令人感慨万千!在下已从一介稚气未脱的七龄儿童,“多情应笑我” ,为促进中国早日从斯大林模式这种罪恶的制度中解脱出来,耙费了数十年的时光和精力,一变而为年近花甲的白头翁!
   斗转星移,日月如棱,苏联东欧也早已从斯大林模式中解脱出来。可我亲爱的祖国,却还依然在斯大林模式的黑暗与罪孽中沉浮!我苦难的大陆同胞依然生活在一党专制红色国家恐怖的阴影里被扭曲着人性!
   军队国家化何日实现?军阀独裁何日结束?一党法西斯专制何日改弦易辙?人民在盼望民主化变革,像久旱龟裂的土地在渴盼滋润的雨水!志士在忧思,国破山河碎的危机已经迫近!上有一小撮脑满肠肥者暴发户在歌舞楼台声细细,灯红酒绿夜总会中飘飘然纸醉金迷;下有数亿民众啼饥号寒愁生计,失业弃耕还得纳粮完税遭盘剥叹无猪权难存活!……
   在此背景下召开的十届人大,尽管其主要任务不过是落实中共16大权力再分配方案,但也存在着一个集权与分权的差别。到底是继续三位一体的集权模式,还是实行党政军分权模式?这其中的差别,对今后中国政局演变大势的走向,将产生重大影响。
   
   但愿正如1953年3月5日斯大林之死是苏共极端的社会法西斯军事寡头恐怖独裁崩解的开始一样,2003年3月5日举行开幕式的中共十届人大能给中国带来民主化的一线新希望……或曰:大厦将倾乱兆萌,斯魔阴魂何日休?又逢国宴喜鹊会,几个能为国分忧!
   
   ——如是随想,诉诸识者。天意民心,愿力洪深。重振旗鼓,可除孽障。天变一时,人心难转。且将冷眼,观今见古!

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