百家争鸣
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陈泱潮文集
·9.【中共反对派的政治道德素养】问题
·10.中国民主革命导师的责任和义务
·11.没有充分的全面的思想理论精神信仰准备, 中国民主革命的成功只能是遥遥无期
·12.我们必须超前积极为中国民主化变革和后来者,开通道路、指明方向、奠定基础
·13.关于令人信服的神学必须有神迹证明的问题
·14.《圣灵福音》“小书卷”是《圣经》续篇的神迹显示
·15.决定性关头的忠告
·16. 这是我在又一次重大人生十字路口的选择
·17.真的假不了,最终势必会得到整个人类社会的普遍承认
·诺查丹玛斯《诸世纪》预言中的一位滞留在欧洲的东方人
●返璞归真谈妇道
·关于男女分工及相关问题的思考
●对《圣灵福音》的再认识
·宗教政治与人权灵本主义/ 郭国汀
·郭国汀:<圣灵福音>确实值得反复精读
·匡扶者的忠告——以【耶稣取代上帝】是基督教走向式微的一个重要原因
·郭国汀先生关于基督教【三位一体】说法来源的介绍
·郭国汀:三位一体论的由来
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●援救曾节明
·对著名反共异议作家申曦(曾节明)先生的证明
·这乘人之危丑化和攻击曾节明先生的郭庆海究竟是什么人?
·路见不平拔刀相助是我中国人的传统美德
·网痞五毛党首恶草根的人品在哪里?
·认定草根是网痞五毛党首恶的依据
·博讯乃是韦石的博讯,不是他五毛党首恶明草实官根的博讯!
●对2009年全国人大会议的批评和建言
·2009年两会期间,致吴邦国委员长暨全国人大全体代表
·对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判
·《对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判》补遗
·军队国家化刻不容缓——2009年人大会议后致中国军队全军将士
·军队国家化的观念必深入人心
·否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】(外一帖)
·关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨
·答友人二则:我为什么要提出中国民主化变革第六方案?
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●炮轰张网捕鱼的伪总统真骗子伍凡
·陈泱潮关于伍凡非法擅自发布《中国过渡政府筹备委员会解散公告》的声明
·关于将《照妖镜里看伍凡》两文收入陈泱潮文集的说明
·照妖镜里看伍凡过渡政府的政治水平和实质(一)
·照妖镜里看伍凡过渡政府的政治水平和实质(二)
·不要被“反共”的旗号口号蒙蔽了我们的眼睛和耳鼓
·陈泱潮郭国汀关于绝对不能在2008年1月1日匆忙宣布成立过渡政府的紧急提案
·陈泱潮关于政府筹委会必须认真审查伍凡履历的提案(1)
·伪总统伍凡究竟何许人也?(2)
·当今中国迫切需要义士查清伪总统真骗子伍凡真相!
·关于防患于未然,必须向美国联邦调查局有所备案的建议
·【伪总统真骗子伍凡】的三大骗术
·这是实话还是故意欺骗——请看《伍凡:過渡政府領導授權軍隊政變》
·坚持原则,顾全大局,努力避免民运政府满天飞的荒唐戏
·关于伍凡先生正在把过渡政府推向万丈深渊的警告
·陈泱潮怒斥伍凡!(1图)
·【伪总统伍凡】与中共的图谋
·伪总统伍凡的目标和任务
·“伍凡牌过渡政府”的出路
●跟帖悬疑仅供参考
·跟帖照转:知情人披露伍凡的军阶
·“据知情的朋友说”: 的确是伍凡埋葬了中国之春
·跟帖之说【伪总统伍凡实际上是中共中将】恐怕未必是空穴来风
·再谈【伪总统伍凡实际上是中共中将】恐怕未必是空穴来风
·呜呼!【伪总统伍凡“中将”主持的新唐人电视台猫鼠评论节目】!
●独立评论不容我揭批伍凡
·三问独立评论版主
·再问独立评论版主
·“独立评论主管”究竟怕什么?
●对【伪总统伪过渡政府】批判的阶段性小结
·碍于投鼠忌器,对【伪总统伪过渡政府】的四忍批判
·对【伪总统伪过渡政府】批判的阶段性小结
●与独立知识分子的交流
·就信仰问题回应格丘山网友二帖
·关于格丘山与任百棱争执兼及五毛典型特征之我见(2张图)
·希望在否极泰来之中
·《关于格丘山与任百棱争执兼及五毛典型特征之我见》和马上现身的五毛“007”威胁恐怖帖
·有深邃思辨能力的志士仁人应当团结起来
●对枭雄黑道以暴易暴路线的再驳斥
·“中国革命复兴党”到底想要复兴什么?
·正本清源扫荡假冒伪劣所谓“民运领袖”系列文章作者陈泱潮(陈尔晋)简介
●与屠杀耶稣的法利赛人假冒为善者再争战
·欢迎小溪先生坦白,指正小溪先生掩盖的事实真相
·陈泱潮作为幸存者是名利之徒,还是公义之士?
·小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(2)
·小溪的“等于”都是胡说!
●先声为邓玉娇呐喊
[列出本栏目所有内容]
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积极传播《特权论》和《九评中共》甚于空喊暴力革命

   

——复农工自由党


   
    陈泱潮
   (2005-11-24 )

   
   更多文章请看www.tianyao.org 网站及
   www.buxun.com 或www.ncn.org 【陈泱潮文集】
   
   

农工自由党

   尊敬的朋友们:您们好!
   
   贵党来函希望在下与之合作的信函,在下已经收悉,迟复为歉!
   
   在下遵嘱浏览了贵党发布在【博讯】网站上的相关文章。
   
   首先,请允许在下对您们奋起和冥顽不灵拒不推行政治体制民主化改革的中共专制独裁集团斗争的勇气和战斗精神,深表敬意!
   
   其次,在下对您们有意结合马列毛思想理论中的有益成分的现实主义做法,表示理解。
   

毛泽东晚年所言:“社会主义革命,不知道对象在哪里,就在共产党内……官僚主义者阶级有洋房、有轿车、有八级工资制、有服务员,比地主资本家还厉害,总有一天要被工人农民打倒……”能说这些话不是唤醒工人农民推翻中共专制独裁的利器吗?

   
   长期以来,一些朋友深受中共党文化将一切绝对化的形而上学片面性的影响,对马列毛一概排斥彻底否定的做法,的确不利于当前推翻中共专制独裁的斗争。
   
   因为这种极端化的做法,没有面对马列毛在中国现时社会生活中仍然具有影响力的勇气,没有面对马列毛之所以在百年来对世界和中国产生了如此巨大的影响,必然有其合理性的一面。
   
   凡是现时的,都是合理的,不然,不可能有其存在的现时基础;凡是合理的,必然成为现时的,不然,就没有新陈代谢可言。
   
   说到底,任何极端化、绝对化的说法和做法,都是思想方法的片面性,都无法掩饰深受中共党文化形而上学猖獗影响的烙印!
   

对这种思想方法的片面性,对典型地表现着这种思想方法片面性的形而上学猖獗的中共党文化,在下在《特权论》一书第四篇 合理性 第14章 《扬弃论》中,曾经作过深入的剖析和批判。希望贵党朋友带动世人重新重视《扬弃论》【一分为二、二斗出三、全过程两点二面圆圈发展说】的传播和研究。

   
   您们所展示的这样一幅画面:“由工人农民抬著毛主席画像,打著毛主席语录,‘马克思主义千头万绪,归纳为一句话:造反有理’ ,拿著扁担锄头,向共匪党委办公大楼冲过去时,自由主义就可以根据‘人人平等’ 的原则,在后方起草法律了!” ——这虽然不是一幅完美的画面,但是,的确是一幅现实主义的画面!
   

但是,在下必须指出:马列毛的邪恶核心,在于【无神论】和【暴力专制独裁】。这是贵党万万不可当作有益部分来结合的!

   
   关于您们暴力推翻中共的主张,在下觉得应当真诚地向您们坦言,在今日贫富严重悬殊、工农大众生活缺乏保障的严重局面下,暴力革命确实存在肥沃的土壤。
   
   但是,在今日中国,暴力革命一旦爆发,势必失控而演变成暴民骚乱,不单给会国家造成严重的动荡和灾难,而且,最终又会返回到专制独裁的原点。
   
   而且,暴力革命在未全面爆发之前,除非有事关全局的突发事件发生,一般很难成事。
   
   对此,请参阅在下日前根据【美国之音】播音稿订正发表的《陈泱潮就彭明被判无期徒刑事答VOA记者问》所说的一段话:
   
   “在当今军事技术装备手段下,直升飞机和空降兵已经出现,使昔日的‘一夫当关,万夫莫敌’的冷兵器时代的武装斗争经验,已经失去意义。因此彭明这种刻舟求剑东施效颦生搬硬套老毛迷信暴力诉诸暴力的做法,对于改变中共专制独裁、推行民主制度,并无建设性新意,只能授人以柄,徒增中共镇压口实。记者问:不诉诸暴力,能否改变现状?陈泱潮说,只有策动最高当局顺应历史潮流,下决心推行民主化改革,或者策动宫廷政变、大军区起义,才能有望立即全面有效改变现状,成功推动民主革命。至于非暴力抗争能否奏效,法轮功充分运用信仰武器、批判武器、法律武器、外交武器、影视报刊宣传武器……已经展示了这种可能性”。
   

承蒙贵党在致在下的来信中指出:“您的特权论在当时历史条件下,无疑是指导中共走向社会民主党这条唯一正确路线的明灯。”并且,表示了“我们希望与您合作,希望您对我们的理论和政策发表意见”的意愿。所以,在下不妨冒昧提出当前对贵党的意见如下:

   

一个政党和一个人一样,做不到的事,千万不要说,更不能当作口号来喊。否则,在时间和实践的检验下,将毫无威信可言!

   

与其不切实际空喊暴力革命,不如实实在在把《特权论》这样经过30余年国际共产主义运动天翻地覆变化所检验证明是真理、在今日对中共党政军各级干部更加具有掏心手术刀作用的诛心之剑,诉诸广大工农人民大众,诉诸中共党政军各级干部及其家属!

   
   这是您们结合马列毛有益部分的现时主义策略的奇妙运用,这是非暴力革命而远远胜于空喊暴力的实实在在的诛心之战,一定会大为奏效!
   

——这也是邓小平惧怕中国共产党人和全体中国人看到《论无产阶级民主革命》(《特权论》)、千方百计扼杀和封锁《论无产阶级民主革命》(《特权论》)及其作者的原因所在!

   
   建议您们的文章,不要仅仅上贴到【博讯】网站,也应当上贴和投寄到【看中国】【大纪元】【新世纪】【民主论坛】【中国事务】……等客流量与影响力都较大的网站和报纸刊物。
   
   同时,也要积极传播【大纪元】关于《九评中共》的文章。
   

尽管由于《九评中共》对中共所采取的是彻底敌对的立场,对于中共党政军人士而言,会产生逆反心理,但是,《九评中共》对中共的无情揭露和批判,亦不失为是对中共具有强大战斗力和杀伤力的武器。

   
   因此,希望您们把积极传播《特权论》和《九评中共》有机地结合起来。
   
   在毛泽东时代就从生产方式基本矛盾特定内涵上深刻剖析和批判中共、并且提出建立民主制度蓝图、经过30余年苏联东欧剧变和中国社会变迁充分检验了验证了的《特权论》,和经过改革开放20多年之后,在现时海外自由社会可以完全采取敌对的态度猛烈声讨中共的《九评中共》,二者一旦珠联璧合,相互辉映,相互补充,推倒专制独裁暴政的效果会更佳!
   
   总之,在下高度肯定您们的努力和精神,愿意竭诚支持您们制定出正确的方针、路线和策略。
   

在下愿意在此基础上和广大致力于结束专制独裁暴政的一切人士和社会力量,真诚合作,以期取得中国民主革命的成功,建立实行宪政民主的中华合众国!

   
   专此敬祝
   
   贵党在正确的理论、方针、路线、策略的指导下,迅速发展壮大!
   
   您们忠实的朋友
   
   陈泱潮
   
   2005-11-24日于丹麦
   
   
   
   陈泱潮E-mail:chenyangchao@hotmail.com
   电话:0045-22 17 96 78

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