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陈泱潮文集
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么？（下）
●百年反思：枭雄黑道隐性帝制祸国殃民
·新世纪中国何往
·关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
·陈泱潮论孙中山
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·不畏人言，实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训，是具有崇高道德的表现！
·陈泱潮在线四论孙中山
●“文革”：共产中国民主革命序幕
·简论“文革”的历史定性
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●幸存者定论华国锋
·幸存者的见证
·华国锋的飙升
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·华国锋背叛毛泽东【篡党夺权】的铁证——记杜修贤《锁起的影像终于解禁》全文（3图）
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·诸多应验谶语，华国锋【篡党夺权】【宫廷政变】的关键之点
·毛泽东【既定方针】的实质和要害：要华国锋“有问题，找江青”
·华国锋发动【宫廷政变】的立场、动机、手段和实质
·毛泽东在交班问题上的枭雄黑道如意算盘
·叶剑英“当时主席看了我一眼，说不出话来”大有奥妙
·华国锋【为了个人名利不择手段】【违背程序抢班夺权】的恶劣影响和流毒
·华国锋到底是忠厚老实人，还是中国历史上极其典型的大奸似忠者（1图）
·华国锋以双重标准肢解毛泽东：否定反对特权的【继续革命】，厉行“抓纲治国”镇压所谓“反革命”的暴虐路线
·华国锋时代被错杀的优秀青年——王申酉、李九莲、钟海源们
·华国锋时代：一封信和一个人(武文俊)之死
·华国锋注定只能是过渡性人物的根本原因
·本文作者当时拍案而起首次刻印《特权论》准备发动新疆起义
·邓小平给华国锋写“效忠信”，再度复出
·邓小平通过【打民主牌】、【反对权力过份集中】和【审判“四人帮”】，最终从华国锋手里全面夺取了最高统治权
·陈泱潮是华国锋“抓纲治国”疯狂镇压“反革命思想犯”屠刀下的幸存者
·恶是创造历史的动力：就推动历史转折的作用而言，华国锋远远高于邓小平
·邓小平遗臭万年的三大罪案
·抗拒政治体制民主化改革的“以经济建设为中心”是中国严重两极分化的祸根
·假如华国锋没有发动【反革命宫廷政变】
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
●1977年陈泱潮预谋发动新疆起义
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据（全文）
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据
·首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
·当时为什么会选中了新疆赛福鼎？
·当年促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔，而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
·在此有必要重申【天命前定：荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
·民不畏死，奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
·劝汝休作恶，免坠无生门！
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●陈泱潮与1979年北京民主墙
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●陈泱潮在1979～1980年：中国民运首次组党
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之一）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之二）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之三）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之四）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之五）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之六）
· 气贯长虹----不可替代的历史的记载 （七之七）
·中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实
●陈泱潮对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（全文）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（1）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（2）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（3）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（4）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（5）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（6）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（7）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（8）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（9）
·中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
·“我们党对农民是犯了罪的！”
·行船偏遇打头风：忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变！
·又经过10年铁窗烈火熬烤之后，重见张黎群先生
·“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊！”
·耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
·泪撒耀邦书房
·胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
·耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大！”
·真是胡耀邦传人，就必须下决心、有行动，切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
·胡耀邦的政治遗嘱
·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
·张黎群问：谁有福气来摘取开创党团民主宪政万世基业的桃子？
·胡耀邦是中共的异数
·胡耀邦～张黎群先生们的局限
·今日中共已经病入膏肓、不可救药
·一个有效动摇和瓦解中共的战略步骤
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张伟国:奇士奇书---陈泱潮和他的《特权论》

---2002-08-19


   
   
   陈泱潮，原名陈尔晋。
   

   1945年出生于中国云南省昆明市武成路关帝庙与基督教堂前之白土司公馆。幼孤、少失学，自称“长期生活在社会底层，历经非常之磨难，对中国社会现实和人民的痛苦有深切的了解。”
   
   1969－1971年，毕业于云南省曲靖师范。其代表作《特权论》成书于1974─76年，全书四篇十四章，当时以化名将此书三次上呈毛泽东。1978年4月30日被中共公安机关查获抓捕审查。
   
   1979年3月7日获释，6月，通过《四五论坛》特刊，在西单民主墙公开发表《特权论》删节重印本《论无产阶级民主革命》（亚洲人权观察罗宾·蒙罗ROBIN MUNRO据此翻译成英文，书名为《China: Crossrads Socialism》1984年出版发行）。作者于1979年8月平反。并以此书再寄当时中共领导人，作者因此于1980年从基层奉调进北京从事理论研究。1
   
   981年中共中央下发"坚决打击和取缔非法刊物非法组织"的9号文件后，中共开始镇压民主墙运动，作者旋即参与发起成立"民主爱国护法请愿团"，奋起反抗。同年4月4日被捕，《昆明市中级法院1982年刑字第4号判决书》以犯有"反革命组织集团罪"和"反革命宣传煽动罪"，判处作者10年有期徒刑，附加"剥夺政治权利"5年。
   1991年4月3日刑满。1992年回乡办企业。2000年流亡东南亚，现为联合国13598号难民。
   
   近三十年来，陈泱潮为推动社会主义国家之民主化变革，三度坐牢，母亡家破，妻离子散，乃历尽磨难的奇士也，
   
   同样，他的《特权论》也是一本当今中国殊为难得的奇书，不仅是它的出版过程，更是因为它所表达的方式和内容：在传统意识形态不断消蚀的语境中，《特权论》读起来虽然有恍如隔世的感觉，但主要是服务于特定的目标专门用以说服毛泽东这样的马克思主义共产党人向民主化转变的。作者解释：在中共这样一套顽固的思维定势和语言习惯下，只有以子之矛，才能攻破子之盾，必须使用他们听得懂听得进的语言和思维方式去说服他们。以“促进和帮助中共党政军官员与时俱进解放思想，确立其新的指导思想。”所以这是一本写给特定读者看的书。
   
   《特权论》明确预言：在所有这些实行共产党一党专制的国家，民主革命是历史发展的必然趋势，民主、自由、人权是时代的最强音，变革的方向是要实行三权分立的权力有效制衡和互补的两党制，议会议，总统制...... 结果，东欧剧变，苏联解体，应验了《特权论》的预言！在他看来，《特权论》是给中国推行民主化变革，提供马克思主义理论支持和合法性的最有利最有力的思想法宝！他把三权分立美国式民主视为中国民主化第一方案，建立新五权分立虚君共和民主宪政为中国民主化第二方案。
   
   最近，作者在王超华的帮助下，把该书1979年《四五论坛》重印本删节部分重新输入上网，大大突显其影响现实政治的实用性，比如他提出：“在党和国家的最高领导权已被修正主义篡夺或教条主义窃取，拒绝并使用暴力镇压和扼杀无产阶级民主革命的情况下，无产阶级必须坚决果断地着手准备和积极进行第二次武装夺权斗争，必须用革命的暴力摧毁反革命的暴力，必须发动武装起义或军事政变夺取全国政权，推进全国的无产阶级民主革命迅猛开。”陈泱潮并具体阐述了“第二次武装夺权”的两种方式：
   Ｉ、宫廷政变式；
   ＩＩ、地方军区起义，重上井岗山，再建延安式……
   
   这些，对于近年来沉浸于和平改革或奉行改良至上的仁人志士，或许会产生振聋发聩之效应。尽管文革中，毛泽东四人帮主导的中共，曾经大批林彪关起门来研究所谓的“政变”，其实，在中国政治在完成改革转型之前，只要它无法纳入现代民主宪政轨道，其每一步运作几乎都是在政变之道上的挣扎。只要中共16大还无法确立有效的权力更迭机制，陈泱潮提出的政变起义之道，可能就不会过时。社会进步的历史是不依人的意志为转移的，更不会永远被专制集权者所把持。
   
   (摘自自由亚洲电台，特约评论员张伟国报道)

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