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无为而无不为
陈奎德
基本的问题是:目前两岸的僵局如何化解?
我想,不必去化解。
反反复复的经验给了我们一种基本的洞见,在某些特定的历史阶段,有些事情就是此时无论如何都不能解决,无论你是多大的天才。
硬行解决,则玉石俱焚。
两岸政治关系,目前就是处于这种阶段。
在有关主权的认知上,以及在某些根本的利害上,当前,无论就官方而言,还是就民间而论,两岸均存在最根本的歧见,这是基本的事实。在最近可见的将来,很难看出化解该歧见的可能。这是历史性的“无解”阶段。
此时,越想解决,越主动去行动,事情反而越恶化。这是真正意义上的“动”辄得咎。本来,“和则两利,战则两亡”,这是任何明眼人都极为清楚的态势,何以前一段时间不可控制地一步步走入“战”的深渊?乃是因为,恶性互动的连环列车已经被急于获得结局的主动行为发动了。
此类例证,历史上层出不穷。譬如,冷战时期对峙的顶峰阶段,修筑“柏林墙”前后,两阵营双方剑拔弩张,各自都做出各种行动使事情走向一个明确的结果,但就是无法解决其高温下的僵局。僵局依然故我。再高明的政治家和智者也无能为力。然而,当注意力转开到别处后,相对并不如此急于解决时,出乎意料地,历史反而给出了解决的答案。
时间常常是伟大的医师和创造者,“不可解”的难题的化解者。历史进程是不能去预作规划的。它常常大出我们的意外。我等凡人,如何能参透它的诡秘狡诘。“天网恢恢,疏而不漏”。在这儿,老邓还算有自知之明:“一动不如一静”。在非战非和、对峙僵持的时候,这里需要冷却和冻结的才华,淡化和抽离的智慧。如何能不着痕迹地使注意力集中到其他可以着力之处,这才是大明智。
“文武之道,一张一弛”。历史表明,政治节奏是与人们潜在的的心理周期息息相关的。政治家最基本的才能之一,就是对政治节奏的直觉。
绝对不能去启动恶性互动的逻辑链条。对政治节奏判断的失误,将可能导致万劫不复之灾。
“事缓则圆”,则是中国人几千年屡试不爽的金科玉律。目前,正是考验两岸古文明传人的一项传统智慧的时候,这一智慧就是:“忍耐和等待”。
中国古代的智者曾说:“‘道’常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。......不欲以静,天下将自正。”
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