从空间上观察，中国文化在现代遭遇的显著历史后果之一,是自本世纪五十年代起，曾经具有高度统一性的中国文化崩裂瓦解，同时，在不同的空间又滋生出了多个不同的“文化变体”，如：大陆中国文化，台湾的中国文化,香港的中国文化,新加坡的中国文化,海外华人社会的中国文化,......等等。它们虽仍被称为中国文化，其实却各各有自己独特的生存形态。其间的区别，已绝不容忽视了。
    不难预测，中国人及中国文化出离故国，向海外流亡，并组合成各各不同的族群的现象；身为“华人”认同中国文化而拥有各种非中国国籍这种本世纪下半叶日益彰显的现象，至下一世纪亦不会中止，它将形成一种历史性潮流。
    这就是所谓文化的“内衰而外昌”现象。它在中外历史上都是极其罕见的。它造成的历史后果，就是中国文化的各种变体的出现。

    事实上，只要稍稍留意，就不难发现，在当今世界，的确存在着“大陆人”、“台湾人”、“香港人”、“新加坡人”、“海外华人”等不同的族群，它们之间，在行为方式、思维方式、精神风貌乃至语言形态等文化的各基本的方面都有极明显的差异。有人甚至极而言之曰，几十年隔离而独立的演化，甚至影响到了这些不同族群人们的外貌形象、动作举止等生理特征。
    这当然是文化生态的不同所导致的异象。
    本课题研究各个不同的中国文化变体文化特征、价值观念和行为方式之间的异同，研究它们相互间的示范、竞争和制衡性效应，特别考察近年来几种文化变体相互间的影响及其对建构新的文化价值系统的作用。
    研究将主要通过对两岸三地的实地考查，问卷统计调查和研讨会来分析综合各自的文化特征，并对相互作用的文化后果提出预测。