宗教信仰
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2009年11月21日
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马来西亚明订改信宗教规定
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马来西亚明订改信宗教规定
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末世论《死亡的奥秘》
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罗马教宗指出:用新的团结互助意识战胜世界的饥饿
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民间宗教的两个特点
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爱国会的产生、发展及各界反应(六)
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爱国会的产生、发展及各界反应(五)
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中国教会问题与贝尔托内枢机的信
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爱国会的产生、发展及各界反应(四)
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中国大陸神父回應國務卿信件,司鐸培育是重要任務
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遍布全球的宗教复兴
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教宗本笃十六世将于明年4月17、18日访问马耳他,纪念保禄宗徒在这个海岛遇难1950年
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罗马圣座教廷国务卿贝尔托内枢机主教致中华人民共和国的天主教会全体司铎信
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新中国60年来的天主教会处于关键时刻
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梵蒂冈-圣座国务卿贝尔托内枢机为司铎年致函在中国的天主教会的司铎们指出“尽管仍存在着种种困难,但从中国各地传来的消息也显示出了希望的迹象”
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潘基文呼吁宗教领袖“大胆行动”
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宗教与民族的联系
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爱国会的产生、发展及各界反应(三)
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信仰反省之六
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爱国会的产生、发展及各界反应(二)
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中国教会如何应对文化大使命?
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梵蒂冈–圣座万民福音传播部年度全体大会将于十一月十六日至十八日举行,全面审视“新的阿勒约帕哥”以及传教挑战
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信仰反省之五
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爱国会的产生、发展及各界反应(一)
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信仰反省之四
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试从过去、现在、及未来三个角度探讨信仰与理性的关系
(共2页)
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信仰反省之三
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圣座一心委员会在罗马召开第28届年度大会,讨论从事爱德工作的人员接受培育问题
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圣座公布《圣公会的结合》宗座谕令及附带的补充法规,为渴望加入天主教者铺下坦途
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菲律宾 高隆邦会总会长就辛诺特神父获释向本社发表声明: “感谢天主,辛诺特神父自由啦”!
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信仰反省之二
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十一月十一日的圣言反省
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教宗呼吁尊重人权、政治解决斯里兰卡问题
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天主教会在近五个月内第四位司铎遇害
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信仰反省之一
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十一月八日的圣言反省
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教宗宣布成立个别主教辖区解决圣公会信徒及神职人员与天主教会共融问题
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教宗致函全球天主教主教说明撤销“圣庇护十世团体”四位非法祝圣的主教绝罚令的缘由,并感伤这事件引起的不必要喧嚷
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印度人民党污蔑天主教会“非法强迫大批民众改教”,基督信仰团体就此向本社发表声明予以回应
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从天主教立场看马丁路德
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十一月八日的圣言反省
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末世论《慎 终 追 远 炼 净 生命》
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在越南荣市,反对政府当局镇压宗教的斗争仍在持续(图)
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教会之外无救恩?!
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教会之外真的没有救恩吗?
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海外华人教友忧虑下一代缺乏文化认同
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美国《国际宗教自由报告》再次点名中国
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十一月七日的圣言反省
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教宗:基督信仰价值非历史的遗产,而是欧洲的灵魂
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圣座主教部部长出席《一位不死的教宗:教宗若望保禄二世的精神遗产》新书发表会
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末世论《如何去见天主?》
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末世论《厚葬久丧》
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你想活出信仰吗?41日本人瑞健康的秘密
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美国 - 长期致力于正义与和平事业的玛格丽特•巴茨修女遇害身亡
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梵蒂冈圣座万民福音传播部秘书长罗伯特·萨拉总主教接受信仰通讯社采访全文
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圣座万民福音传播部发表公报,驳斥有关河北保定教区及其主教不实的传言
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中国天主教保定教区安树新主教的选择“保定的灾难”
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你想活出信仰吗?40再说信仰与健康
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十一月四日的圣言反省
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中国保定教区助理主教安树新事件引发痛心和争议(图)
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你想活出信仰吗?39那百倍的赏报究竟是什麽呢?
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菲律宾教会和政府不会为辛诺特神父获释而向绑架者妥协交纳赎金(图)
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越南永隆教区天主教主教抗议拆除一修会会院(图)
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印度奥里萨邦被控七起屠杀基督徒案的印度教政客获保释(图)
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以色列限制天主教神职人员和会士在圣地的签证
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你想活出信仰吗?38你们要得到百倍的赏报
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教会要兴,先从找麻烦做起
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[讨论]神父在某个教区因不良的行为,造成严重的后果。使该教区大部分教友对信德的动摇。对这样神父怎么处理
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十一月一日的圣言反省
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世界上的宗教自由状况:美国国务院报告提供的光明与黑暗面
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中国天主教河北地下教会主教成为爱国会成员
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普世教会统计资料(2009年教会统计年鉴)
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你想活出信仰吗?37 虔诚的信徒是否必须多受苦?
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十月二十八日的圣言反省
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中國 華北宣化「地下」神父失蹤數月下落不明
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十月二十七日的圣言反省
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马尼拉天主教辛诺特神父还活着,与绑架者取得联系(图)
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亚洲主教首次在越南召开会议(图)
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你想活出信仰吗?36快乐与幸福有天壤之别
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警方逮捕参加被打死基督徒葬礼的信徒(图)
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天主教修道院被政府拆除(图)
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教宗接受欧洲各团体委员会代表团团长呈递国书,强调须重振欧洲基督信仰根源的价值
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《2009年教廷天主教教育部致主教團主席的公開信》
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出席非洲主教特别会议的埃及开罗加色丁礼节萨拉夫主教谈当地教会状况
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你想活出信仰吗?35一场灵肉之战
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国际天主教神恩复兴运动获教廷承认
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第二届非洲主教特别会议提出会议结束文告初稿,内容充满希望
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你想活出信仰吗?34忙碌与休息
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论主教团之神学及法律性质(1998)
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天主教第四届全球海外华人牧传研讨会在澳洲开幕(图):
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非洲主教出席特別會議 關注家庭價值與地區和平(图)
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印度拒绝归还特蕾莎修女遗骨(图)
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梵蒂冈:隆重纪念“《信德与理性》发表十周年”
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你想活出信仰吗?33 信仰与财富
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2何处来何处去 ?
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你想活出信仰吗?32信仰最怕不冷不热
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1 耶稣基督何时再来?
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你想活出信仰吗?32信仰最怕不冷不热
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今日喜言身后事
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香港教会面临俗世挑战的新出路:权力要下放教友要委身 》-------一些俱体可行的建议
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你想活出信仰吗?31实在太忙
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《香港教会面临俗世挑战的新出路: 权力要下放教友要委身 》----异象--神迹
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信仰要求宇宙观的改变
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你想活出信仰吗?30多读圣书多听道理
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《香港教会面临俗世挑战的新出路:权力要下放教友要委身 》----教友的感受
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你想活出信仰吗?29召唤与理解
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信仰要求价值观的改变
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你想活出信仰吗?28信仰与知识
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信仰要求人性观的改变
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影响当代人生宗教的九种功利因素
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定义“宗教”的四种方式
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恶意操作,互相窜通,违法审判造成私有财产灭失的丑闻
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你想活出信仰吗?27懒惰是人生大患
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罗马教宗本笃十六世:指出各种改革都应在教会内进行但不能反教会
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天主教第二届非洲世界主教特别会议在10月4日至25日于梵蒂冈
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罗马教宗说:”非洲的精神财富被唯物主义和原教旨主义所败坏”
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《香港教会面临俗世挑战的新出路:权力要下放教友要委身 》---改革的条件
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你想活出信仰吗?26信仰是一个选择问题
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你想活出信仰吗?25 天国如窄门
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你想活出信仰吗?24善用天恩
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《香港教会面临俗世挑战的新出路:权力要下放教友要委身 》------ 大势所趋
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你想活出信仰吗?23 唯有今天
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基督对各宗教的审判
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70年前教宗庇护十二世为阻止二次世界大战,通过梵蒂冈电台向世界呼吁和平
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罗马教宗教导信众:爱教会、为教会工作和受难、永远也不要抛弃和背叛教会
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你想活出信仰吗?22感谢天主,赞美天主!
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《香港教会面临俗世挑战的新出路:权力要下放教友要委身 》----- 伟大的梵二
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你想活出信仰吗?21是我,不要怕!
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你想活出信仰吗?20 信仰与自尊
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《香港教会面临俗世挑战的新出路:权力要下放教友要委身 》
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你想活出信仰吗?19 生存焦虑
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你想活出信仰吗?18 虔诚的信仰如何促进这些健康特徵?
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你想活出信仰吗?17心理健康的几个特徵
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教宗比约十二世教宗勗勉中国苦难教胞通谕
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《香港教会面临俗世挑战的新出路:权力要下放教友要委身 》5
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你想活出信仰吗?16 健康的信仰与健康的心理
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《香港教会面临俗世挑战的新出路: 权力要下放教友要委身》3-转变
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教宗比约十二世《致中华人民》通谕一九五四年十月七日
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你想活出信仰吗?15一个信仰不健康的例子
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《香港教会面临俗世挑战的新出路:权力要下放教友要委身 》一
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你想活出信仰吗?14宗教信仰与心理健康
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罗马教宗宣布:2010年将举行一次关于中东地区的主教特别会议
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你想活出信仰吗?《13》父母如何影响孩子们的信仰?
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你想活出信仰吗?(12)内在化信仰真的如此容易吗?
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中國國家宗教事務局領導層變動,料不影響中梵關係
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你想活出信仰吗?11 美德都有连带关系
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教宗本篤十六世:司鐸不可放棄他們應有的任務
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从空门到教堂(五)登山
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你想活出信仰吗?10主呀,让我做好人吧!
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从空门到教堂(四)面具
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你想活出信仰吗?9,实践信仰是神圣的工作
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从空门到教堂3瞎子摸象
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你想活出信仰吗?8个人经验谈
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中国教会正处在觉醒、更新与转型时期(转)
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7 相像天父十全十美
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扎根信仰、肯定自己、面对挑战
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国际明爱会指出停止贪污是道德上的必须,不论是富有国家或贫穷国家都必须消除贪污的现象
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6 全身投入信仰
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从空门到教堂《二》难解的习题
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5 内在的信仰的生活
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从空门到教堂《一》。
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印度班加洛尔破坏分子捣毁班加洛尔一圣堂彩绘玻璃及圣像
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国际法学专家会议探讨教会成圣使命中所面临的问题
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4 外在的宗教信仰
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你想活出信仰吗---宗教是否也有真伪?
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你想活出信仰吗?---什麽是宗教信仰?
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你想活出信仰吗?
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人类论《第拾肆章恩约的时代》
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斯里兰卡庆祝德勒撒修女瞻礼盛赞她是佛教徒和基督信徒的榜样
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孟加拉国穆斯林武装分子暴力抢劫、迫害基督信徒
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人类论《第拾叁章恩约二重性》
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教会为何不复兴?
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标杆人生(节选1)
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关于中国宗教问题的战略思考
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人类论《第拾贰章恩约之性质》
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人类论《第拾壹章 恩典之约》
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人类论《第拾章罪恶的原始》
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全球化与宗教:福音还是灾难?
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非法剥夺公民宗教信仰自由罪论要
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人类论《第玖章 罪的普遍性》
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台灣 達賴喇嘛訪台祈福,並與單國璽樞機對話(图)
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北京基督徒的信仰与生活采访与反思
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求同权,求异权:儿童与宗教
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全球化背景下中国宗教的未来走向
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中国教会问题会议结束,圣座发表公报
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“全球化”的宗教与当代中国
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70年前教宗庇护十二世为阻止二次世界大战,通过梵蒂冈电台向世界呼吁和平
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人类论 《第捌章 罪恶的本质》
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科学、宗教与人生
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基督信仰教会联名发表有关传教与合一的文件
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教宗本笃十六世致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信的纲要
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人类论《第柒章罪恶的起源》
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人类论《第陆章人类与工约》
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人类论《第伍章人类之原型》
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中國 河北省正定教區神父躲避政府迫害
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亞協全體大會閉幕 共同反思聖體與教會生活
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人类论《第肆章 灵魂的来源》
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关于美国宗教衰退的警钟(临风)
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人类论《第叁章 人类的本真》
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人类论《第贰章人种的合一》
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人类论 《第壹章 人类的起源》
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末世论《死亡的奥秘》
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保守教会的合一共融是所有基督徒的责任
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末世论《慎终追远 炼净生命》
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末世论《如何去见天主?》
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末世论《万民四末》
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《今日喜言身后事》
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中国天主教徒表示爱国会是中梵关系的真正障碍
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末世论《厚葬久丧》
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末世论《何处来何处去 ?》
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美国将印度列入侵犯宗教自由观察名单
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末世论 .耶稣基督何时再来?
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越南主教们呼吁政府进行对话,实行公正的土地法(图)
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科学信仰短篇小集之五
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科学信仰短篇小集之四
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科学信仰短篇小集之三
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科学信仰短篇小集之二
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人啊!你在找什么?科学 宇宙 谦逊 收获
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人啊! 你在找什么? 牛顿的逻辑推理(图)
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人啊!你在找什么? 生物圈一号 地球 (图)
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人啊!你在找什么?宇宙奥秘 造物主(图)
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科学信仰短篇小集之一
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人啊 !你在找什么?一场辩论会(八)
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浅谈基督信仰中真理与爱德的对立与统一
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《人啊!你在找什么?》(七)
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《人啊!你在找什么?》(六)
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《人啊!你在找什么?》(五)(图)
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浅谈基督信仰中真理与爱德的对立与统一
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《人啊!你在找什么?》(四)图)
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《人啊!你在找什么?》(三)
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人啊! 你在找什么?(二)什么是人所渴望的最终目标?
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《人啊!你在找什么?》
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对信仰的认识
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天主教传播缓慢的原因分析
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信仰上帝的著名科学家
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异端与正统---同陈日君主教的交谈
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陈枢机表示是到了不惜一切代价落实教宗致中国天主教徒信的时候了
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春风化雨润人间
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和尚当官’是中国预防腐败的最好途径
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一个美好心灵的自述
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宗教在公共危机中的角色与功能
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中国崛起的软肋:信仰
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谁传福音谁有福
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《在真理中的爱德》通谕纲要
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《在北京与梵蒂冈紧张关系的背後》
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关于地上地下教会之争
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对司铎圣召的一项综合性考察
(共3页)
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社会文化处境中的民工基督徒及教会
(共4页)
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科技带给这一代社会和信仰的威胁
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基督信仰与中国文化
(共3页)
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市场经济下基督徒的文化使命
(共3页)
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中国文化与基督精神(转载)
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宗教改革与人文主义的决裂--《文艺复兴,还是宗教改革?》
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现代无神论的根由(信仰天主的理由)
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无神论对宗教的伤害(信仰天主的理由)
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信仰与生活:偏差与腐败
(共2页)
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在逼迫中经历磨难
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梵蒂冈第二届大公会议的教会(1958年至1980年)
(共5页)
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信仰与生活:建立与挣扎
(共2页)
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俗化现象,宗教的维护,多元主义(1870年至1939年间政治社会中的教会)
(共6页)
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天主教的改革(第十六至第十七世纪)
(共7页)
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欧洲文艺复兴与宗教改革(第十五世纪末至第十六世纪)
(共5页)
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基督信仰世界的叶落与成熟(十四、十五世纪)
(共4页)
·
基督信仰世界的扩展、遭遇的抗议和自卫(十一世纪末至十叁世纪)
(共3页)
·
第八章 基督信仰:社会生活的基础(十一世纪末至十叁世纪)
(共5页)
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信仰的自白
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第三章 初世纪的基督信徒(第一至第叁世纪)
(共4页)
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第二章基督信徒生活在不了解他们的世界中(第一至第叁世纪 )
(共3页)
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自由的存在与感恩──马克思人观与基督宗教人观之比较
(共4页)
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宗教信仰中的集体主义取向与个個人主义取向
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中国天主教徒表示爱国会是中梵关系的真正障碍
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对非官方教会兄弟姐妹们的进言
(共2页)
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信仰到底是什么
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为维护信仰
(共2页)
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周恩来赢得世人尊敬的六大惊人之处
(共3页)
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大陆信仰得不到自-由成为福传一大砠碍——濮阳教会不流血的教难
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妇女的尊严与圣召
(共11页)
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信仰人生
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维护信仰自由
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官方与非官方教会的不同处境
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看得真些,爱得深些》读後感想
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宗教良心自由与服役正义
(共6页)
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《转》反思并警惕华苏拉《主内真生命》等私人启示
·
是谁制造了中国大陆教会的混乱——重读梵台听众来信
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信仰的目的不是为了行善,但信主耶稣基督一定得行善,这个善也不是外教人的所谓的善!
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信仰与理性相辅相成
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梵蒂岡 聖職部獲特權處理神父還俗免職程序
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宗教信仰与廉洁风尚
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追求信仰是理性思考的过程
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中国宗教更新与社会现代化
(共2页)
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保障宗教人权,重在政府
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宗教或信仰自由的合法限制
(共6页)
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信仰自由的原则
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有关范主教十三条现在是否有效问题
(共2页)
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评《梵蒂冈的乱世抉择(1922-1945)》一书
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有关圣保禄宗徒及保禄年的简单介绍(图)
(共3页)
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司铎要做反潮流的记号,以语言和生活来为人们指示天国的道路
·
不爱惜性命的人
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关于印发《龙岩市民族与宗教事务局2008年度民主评议政风行风工作实施方案》的通知
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天文年紀念伽利略 論者稱有助信仰科學對話
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教宗本笃十六世会见法国修道院的师生,谈到教会严格要求司铎爱基督和天主的子民
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我的中国教会经验
(共2页)
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有关圣保禄宗徒及保禄年的简单介绍(组图)
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怎样看待中国宗教问题 ——在大同市委统战部的讲座
(共3页)
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宗教需要理性
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中国天主教会的一首黄昏曲
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中国教会的“钱”途
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菲律賓 「面對面最能聆聽到」司鐸聖召
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让信心为你解困
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保禄是我们学习的楷模
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谈信德与爱德之重要性
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按耶稣基督的话去生活,度得救与贞洁的人生
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美国:旧金山汪中璋主教退休首牧称许致力服务少数族裔
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嘉禄·福高给福音使者的一封信
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中国教会的分裂并非今日才有,请看严谟的困惑
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从黑暗到光明
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基督徒的信仰实践
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认识教会与政府的关系
(共2页)
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教宗本笃十六世强调-----合乎真理的良心的重要性
·
超越证据(图)
(共2页)
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信仰三部曲
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公民的宗教信仰自由是与生俱来的
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一生受尽屈辱,终蒙天父接纳
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为什么许多大科学家都信神?
(共2页)
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阳光的信仰、阳光的理念、阳光的目标
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发现信仰中国
(共2页)
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宗教与邪教的区别
·
我们的信仰缺少什么?
·
信仰的自白
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信仰到底是什么
·
什么是信仰
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中国需要宗教改革吗?
(共2页)
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“中国共产党可以允许党员信宗教自由。
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重视宗教和道德重建已迫在眉睫
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信仰的总归就是爱
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科学与信仰从针锋相对到携手合作
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信仰的本质
·
遭解聘基督徒教师的心声(4):基督徒是世界的祝福
(共2页)
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中国需要宗教改革吗?--《宗教改革运动思潮》书评
(共2页)
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如何在有形教会中实践纯正的真理
(共4页)
·
遭解聘基督徒教师的心声(3):我失败了吗?——谈基督徒的得胜观
(共2页)
·
信仰的标志
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给信仰一个理由
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祈祷的教会
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遭解聘基督徒教师的心声(2):如何看待基督徒受苦问题
(共2页)
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如何認識和相信主耶穌?
(共3页)
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不要做一个挂名的基督徒——在团契迎新会上对大一弟
(共2页)
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针对学校单方面解聘我所写的第二份申诉书
(共2页)
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针对学校单方面解聘我所写的第一份申诉书
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遭解聘基督徒教师的心声(1):我甘愿为信仰受苦(包含一篇福音布道信息)
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遭解聘基督徒教师为信仰自由权利所做的辩护
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基督救赎范围的探讨:有限得救论还是有效得救论?
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因基督信仰缘故离职后写给我的可爱的学生们的一封信
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为当前中国发展形势代祷
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就我个人而言,我有权为自己做出辩护
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从“信仰危机”到“宗教危机”
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人为什幺应当寻求宗教信仰?
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河北宗教概况及宗教与精神文明建设的几个政策界限
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关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考
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为了信仰的尊严——写给我所亲爱的弟兄姊妹和仰恩大学全体老师们一封公开信
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从基督徒教师被解聘的遭遇对中国某些社会问题和教育问题的思考
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不传福音定有祸
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《信仰是人生不可缺少的财富》
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写给慕道友的一封信(1):我们怎样认识上帝?
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宗教比较--儒、佛、回、基督教
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忠贞的谭天德神父
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香港特首曾荫权见证信仰(图)
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信仰是寻根
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我们还需不需要信仰?
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北韩人民几乎全无宗教信仰自由
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无神论对宗教的伤害(信仰天主的理由)
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现代无神论的根由(信仰天主的理由)
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信仰天主的理由(前言)
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天主教的信仰特色
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圣徒处世箴言-基督徒生活规则
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从教会法律的角度探讨教区司铎谘议会、参议会、经济委员会、和牧灵委员会的职能和权限
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基督一定会为他们而背教的!
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教宗接见圣座圣经委员会全体委员,指出只有在教会内才能正确了解圣经
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英国基督徒就国家政权问题向上帝呼求
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这张老照片的历史来由
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我对信仰天主的反省
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发现信仰中国
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到底谁是共融的?
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《什么人需要信仰耶稣》-为什么要信仰耶稣?
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第一次世界大战及战後的教会
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人生为什么有那么多的痛苦,信仰能帮助我解决吗?
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我实在一无所缺,主,我要跟随你!
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在世界上基督信徒最受歧视
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天主教人士呼吁协助上世纪战争难民返回家园
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宗教信仰是和谐社会的精神支柱
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