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练大雁气功遇到的问题
练大雁气功遇到的问题
hhg：问
我练大雁气功(前64)半年多了.但没练到感觉有点气感时晚上就会遗精.第二天就赶到很疲倦.气感有没了.要从头练起.这是怎么回事呢?怎样才能不遗精呢?请大家多多指教!!!
功成：回复
你所讲的情，需要你进一步说明，第一你练功的目标是什么？第二：你是自学或者是跟老师学。第三：你练时如何用意念？正确练大雁功是不会发生此问题。
hhg：回复
.谢谢回复!我本身有大三阳.练功是为了强身健体.我是自练的.练功时没加意念.我现在怎么好呢?你能详细跟我说说吗?谢谢你!!
功成：回复：练大雁气功遇到的问题
只要正碓修练大雁功肝藏病是会好转，有很多同修的情也和你相同但症状不同。你首先要明白练大雁功是练本治本。所谓练本治本简单讲就是从根本上改变人体整体素质。大雁功入门口诀是：【练静不如练鬆】。练鬆就是大雁功的练本之法。所以练功不是以出现气感為目的。现在要这样练大雁功：不要练整套【前64式】首先好练【起式】【展翅、合翅】【折窝、抖膀】这两组动作共七个动作。要把动作练准碓。形到意到、形准意正。动作口诀是：踏阴阳（两一虚一实）、手划圆、由圆而螺旋、由螺旋而柔绵。
【起式】身体直立，两平行同肩宽。两臂下垂虎口圆。舌上舔眼平视；目光内收。 形鬆意空气下沉。起式的作用在於為下面的动作做准。
【形鬆】首先要做到面部眉心舒展、似笑非笑；体会走路时的那种最习惯自然鬆静态，因為最初练功时是【想鬆身、身越紧】。
【意空】初练时做不到意空可用【口诀导引法】默念「功---成」7 遍。方法是：呼气时念【功】【成】吸气时自然。一个呼吸一个字，以能听得到自己的声音為准。默念口诀要【弱、细、匀、长】。
【气下沉】就是身体上面要鬆、下面要实。
【展翅、合翅】就是一组【身划圆、手划圆、手螺旋】的组合动作。它的作用简单讲就是【圆通】划圆有条件第一要有中心、第二要有直径。那么人体的中心在那里？在腰部。两手、头就是人体的直径。练【展翅】首先要学会用腰、腰带手动。腰动先向前带动两手向下、至膝部、手心相对、腰直身直两手直至肩同高是【手划圆】腰带身体向后弯曲、仰视上空、跟稍提起是【身划圆】同时两手左右分展，两臂向外旋转成扩胸手心向上是【手螺旋】此时要做到：气贯十指（趾）力贯十指（趾）简单讲就是要【到位】展翅的过程是：身体由鬆到紧、由下向上划半个圆。【阴极生阳、阳生阴长、能量释放】
【合翅】腰自然向前、身体恢复直立姿势、两臂也自然内旋向前向下合抱、两手落至下丹田两侧手心向内十指相对虎口圆。此过程是：身体由紧到鬆、由上至下划半个圆【阳极生阴、阳杀阴藏、能量收藏】
展翅的动作是以开、上、升為主是平时不习惯的动作
合翅的动作是以合、下、降為主是平时习惯的动作
所以练展翅动作要用意念、练合翅动作不要用意念。其诀為：【有意腰动】【有意开、意合】【有意上、意下】【有意升、意降】这诀只是在动作定形前用。动作定形后要用【空】字诀。
【腰带手动】【有意开、意合】【有意上、意下】【有意升、意降】【有意后、意前】如何理解？大雁功是以老子【道德经】和易理為基本理论。大雁功所用练鬆之法【踏阴阳（两一虚一实）、手划圆、由圆而螺旋、由螺旋而柔绵】。、正是运用老子的理论〔反者道之动、柔者道之用〕。按人体固有的经络层次和真气旋运的规律来安排的。。【柔绵态】不就是【专气致柔，能婴儿乎？】之境界。人体之本。
所以大雁功修煉的三个程序：就是
【有為】：学规矩---不习惯---学功【法自然、合道】---【踏阴阳（两一虚一实）手划圆、由圆而螺旋、由螺旋而柔绵】。
【為】：合规矩---习惯---定形---形体鬆柔、刚柔相济、动静相兼。
【返本】：化规矩---自然---出神入化---形体柔绵。大雁功命功修练用【鬆】字诀。性功修炼用【空】字诀。
所谓不习惯？我们平时在生活中、工作中的习惯性的动作都是以肌肉内收為主如：写字、拿东西都是以手动為主很少用腰等等。但练功中的一些动作是向外开、向上升、向后仰都是以腰来带动全身的有序化运动这些不习惯的动作就要有意来做到、习惯性的动作就自然地作。
hhg：问
练大雁气功遇到的问题
你好!谢谢你说的那么详细
我练前完7个动作后该怎样做呢?要练多长时间才可以练下面的?
功成:
回复：练大雁气功遇到的问题
练大雁功前64式不要贪快，前七式就是【水火既济法】它是前64式的精华、也是练好大雁功的基础功。练功收效不在练於多，而在於练准。所谓定形？就是要做到举手投足向走路一样最习惯最自然的鬆静态。
不用意念动作也不会变形.因此每个人练到定形的时间都不同。改变习惯是一件最因难的事情。
功成:问
hhg：你现在练功情况如何？
hhg：
回复：练大雁气功遇到的问题
功成:
你好!谢谢你!
我现在练习正常.我还需要练下面的动作吗? 我练前七式很长时间了.还有大雁气功有静功吗?
功成回复：
hhg：
继续练习前七式但是要增加动前和动后的入静时间。也就是要增加功前和功后的站椿时间。大雁功前64式本身就是一种动静相兼的功法。五行静功是大雁功静功的基础功。以你的情况还是以练动功為主。
hhg：
回复：练大雁气功遇到的问题
功成:
谢谢你!.老是麻烦你.我会继续练前七式的。
会安：问
五行静功特讲究"空",这"空"字如何把握?口诀"功成"默念时有什么要求或诀窍?
功成:回复
根据大雁功的功理“练空”要有一个过程它就是【首先做到松而静、身心“肉体、意识”都须松静；在此基础上再达到“空而凈”始能神气圆满】。五行静功配合前六十四式练修。
因动功结构全面、功力很强、所以基本取代了其它功派所采用的意导和吐纳的作用；这些作用和目的在於充实人体三宝---【精气神】；而修练方法是通过【练松、练静、练空】的途径达到此目的。大雁功的三十六字诀【练静不如练松、练松不如练空】正是大雁功的真髓所在。大雁功所有的动静功法在『名相』上叫练气；『实相』是练松、练静在此基础上『脱意练空、脱气练空、脱身练空』人体精气神自然转化。
根据大雁功【阴阳守中】的原理大雁功练功要求是自然呼吸是因為它【呼气“一泄或叫升”能量升发；吸气“一补或叫降”能量收藏；补泄平衡是為练体或称之為為法】但在练静功初始有一个升发起火的过程。可以采用有為法：
默念「功---成」7 遍。方法是：呼气时念【功】【成】吸气时自然。一个呼吸一个字，以能听得到自己的声音為准。默念口诀要【弱、细、匀、长至30秒或一分】。如果松静程度高默念三至五次功成，巳能进入空静态。
会安：问
是只念七遍就不念吗?我以为是坐多久就念多久.若空静不了,可一直配合呼吸念下去吗?
再,静坐前是先做一下自然沉气后再开始默念口诀,对吗?
双手压穴位有什么诀窍,我怕我压位的位置不正确。另：压这几个穴位有什么奥妙？？
功成:回复
因每一个人的松静空层次各有不同，默念的次数因人而异。如果真正念到空静态就有这样的情况出现：想念也念不起来、便转入非默念自然静坐。对先做自然沉气法。
放松手和膝相应激发气机形成气场。
会安：回复
谢谢!!!真是令我茅塞顿开!!让我少走许多弯路!!谢谢!!!!
练大雁气功遇到的问题
Lord
功成您好！在陈传刚老师的视频中，安睡一节说到要做静功小周天是怎么回事？如何做？
在「精满气足、气通周天」的阶段，默念【功】气便自然沉『弓』形的脊椎上升、默念【成】气便自然顺任下『沉』到丹田。
吸氣時默念『功』；呼氣時默念『成』。共念七次功成。
boxer：问
谢谢您的解答！陈传刚老师的视频和蔡贵江老师的视频在某些动作上还是有差异的，我不知道以那个为准？
功成:回复
应以功理為准。世上没有百分百相同的事情。太极拳也化分為陈、杨、吴、孙、武等等门派，就是因应个人的性格习惯和修炼体悟的不同。
会安：问
再请教一问题:泳动、过水飞翔等动作双手振颤的要领是什么？谢谢！
功成:回复
首先要放松全身、特別是手；用手掌帶動兩臂高頻掁顫【注意兩手腕不要動、和兩手臂連在一起掁幅要小、頻率要高；如果兩手臂不松掁顫不久肌肉就會越收越緊。如是放松掁顫你全身會感應到震動】。
会安：问
我看了陈传刚老师和蔡贵江老师的视频，发现他们的动作有些地方不同：如弹足、缠手、揉球、贯气等．为什么会出现这种情况？我们应以谁的为标准？
lxj9000:回复
简单看了一下，只能说一下感觉，因为这些视频也不是十分清楚，同时也有拍摄角度问题，看似没有做到，或许是当时已经做到了。
关于弹足，两者都没有错误，当然蔡贵江做得比较到位，但对老人而言，陈传刚老师做到这样也就可以了。
关于缠手，第12节的缠手都可以，但第21节的缠手，蔡贵江没有做到位，这里应内外关相对。
关于揉球，两者都没有错。常有人提出这个问题，这主要是没有看功理。这里有一个技巧，即在揉球时，不管你是顺时钟还是逆时钟，在上的那个手掌总是向里揉，这叫补好气；在下的那个手掌总是向外揉，这叫甩病气。
关于贯气，这个动作应把抱气和贯气一起看，我的感觉是陈传刚老师做得更到位一些，从抱气到贯气中间有一个停顿是对的。
再请教一个问题：前64式动功和静坐时间怎样安排才好?
現代人練功和傳統不同。主要是還境有變但大雁功是方便法門可以自己安排好工作、練功、休息的時間。如果晚上時間多可以練完前六十四式再練五行靜功。
lxj9000对动作的评论真是精辟!!!我还有个动作"涮腰"做不来,请两位老师说说动作要领,好吗?谢谢!!!我做时,总有点站不稳.手脚配合也不到位.
lxj9000:回复
这个动作要注意两个要点：
1、涮腰开始动作与左云手相同，即走左半圆带脉路线。此时左手合谷对肾俞，右手合谷对印堂，眼看右脚跟。
2、然后迅速涮腰身体转正，右脚跟同时着地，以激发丹田气机。此时右手心朝上落在带脉处，同时左手由下向上捞气并向印堂穴（上丹田）贯气，眼看左手心。
功成:回复
大雁功的動作口訣是：踏陰陽（兩一虛一實）、手划圓、由圓而螺旋、由螺旋而柔綿。
練准涮腰的要領是左上前半步，前掌外側地。同時左手向體側伸出，掌心向上與腰同高、同時身體的重心由右實左虛變為左實右虛、右手由合谷穴貼於右腎俞處向後自然伸直；此時左手同樣向前伸直。同時由腰帶動身體向左向上旋轉上升、兩跟提起、眼看右跟；【腰帶手動】【頭上下對撐】；兩手向外上下划圓旋轉：左手順時針旋轉由前向外向左後方划弧【划圓】左手合谷對腎俞、【手掌撐下】；右手逆時針旋轉由後向外向左上方划弧【划圓】右手合谷對印堂、【手掌撐上】；就能自然站得穩。【也就是說要以腰為中心。頭、兩手為直徑來划圓旋轉、到此只是划了半個圓、由松〔陽之初〕到緊〔陽之終〕氣貫十指〔趾〕力貫十指〔趾〕】
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