善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓神明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。

   神：天神，引出万物者也，从示申。

   示：天垂象，见吉凶所以示人也，从二；二，古文上字也；三垂日月星也，观乎天文以察时变示神事也。

   申：神也，七月阴气成体自申。

   明：照也，从月从日。

   善于行走的人，不会留下行走的痕迹；善于说话的人，没有让人可指责的瑕疵；善于计算的人，不借助筹码；善于封闭的人，不需要开关并且永远不可开启；善于连接的人，不需要绳索捆绑并无法分开。因此，人们常说，圣人最善于救人，因而没有被抛弃的人；他最善于使用外物，因而没有被抛弃不用的事物。所以被称做神明一样有智慧的人。因此，善于救人的人，是不能自我解救的人的老师；不能自我拯救的人，是善于救人的人的资源或机会。不尊重自己的老师，不爱护自己的资源或机会，即使有知识也是极端糊涂的人。这是非常高明又非常简单的道理啊。