政党社团之声
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中国共和党
·我们要学北极星——蒋庆等人的儒教不过是空壳
·中国共和党关于高智晟先生被抓的声明
·只有李洪志能营救高智晟
·靠近袁红冰,就是靠近监狱
·只有中国共和党才能救中国
·短期的铁腕训政是完全必要的
·政治智谋是重要的——致王丹先生
·我不怕坐牢,但怕搞乱中国——警告曾节明
·政治是智慧的事业——高智晟是英雄,还是草包——致郭国汀
·国家安宁和社会和平压倒一切——警告李洪志
·我的目的是争夺民运的领导权
·历史将证明我的主张是唯一正确的——我爱谁就严厉地责备谁
·我张国堂是所有中国人的君父——要正确总结历史的经验和教训——教诲曾节明
·人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
·政府官员在等待救世主——告曾节明
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·必须打击中共网特的嚣张气焰
·非常时期的特殊民主形式
·中国人理当追求荣誉
·我就是再来的耶稣基督——答曾节明先生
·发展自己,才能战胜中共——答曾节明先生
·所有民运人士都应该转变观念
·共产党为什么要实行暴政?
·天国好像一粒芥菜种——答曾节明先生
·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·反儒学也反基督教的民运人士是一盘散沙
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
·四川地震,是天谴,也是上帝的拯救——向莎朗·斯通致敬
·丁子霖教授的手上同样沾染了她儿子的血
·欺负女人,算什么好汉——鄙视爱国愤青
·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
·我张国堂与毛泽东的异同——凡不想当官的民运人士都不是好人
·把一切交给上帝耶和华——我的暂别辞
·神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
·《张国堂愤怒审判毛泽东》在网易博客上的争论
·我是普通人,也是救世主——告小溪
·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
·以争战整合民运——警告老戚
·我们要做开国功臣——告曾节明
·愚妄人彰显自己的愚妄——警告毕时圆
·人不可同时信仰儒教和佛教——告余樟法先生
·三人行,必有我师焉——告余樟法先生
·诚恳邀请小乔妹妹加入中国共和党
·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·基督徒们应该跟随我拯救中国——圣民得国的时候已经到了——告教牧人员
·评纽约的中国民主运动世界代表大会
·张国堂与曾子就法轮功及胡锦涛、曾庆红的对话
·关于中国民运若干问题的意见——答郭国汀先生
·再批袁红冰的暴力革命论——警告兆民生先生
·良臣择主而侍——告郭国汀先生
·张国堂对王丹先生的严厉责备和希望
·否定救世主张国堂就是否定《圣经》的预言——告“牧首湖畔”先生
·要争新闻自由——山西黑砖窑事件的启示
·切不可践踏六四死难者的鲜血!——告刘晓波先生和丁子霖教授
·国家安宁和社会和平压倒一切——告胡锦涛先生
·赵紫阳应该为八九民运的失败负责——他是个好人,但缺乏领袖的智谋
·高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
·民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
·神用2500多年行的最大神迹证明我是救世主——必须以《圣经》为根据——答卡洛斯.杨兄弟
·觉悟从谦卑开始——凭爱心劝告荆楚
·我并没有神化我自己——告卡洛斯.杨兄弟
·基督是唯一救主,法轮功不能救度人
·我为什么要宣布我是救世主?——告余樟法先生
·儒学有益于民运——简论政体——告曾节明先生
·中国共和党开办党校“中和大学”的启事
·关于公推民运领袖的意见——良臣择君而侍——告郭国汀先生
·常识是最重要的——敬告刘晓波先生
·中国共和党的党员要有信心!——要确信张国堂是救世主
·儒学没有阻碍自由民主——基督教与儒学的对接
·基督教与儒学相互印证——张国堂学说必将成为中国未来的唯一的正统——告东海一枭
·民主社会主义不适合中国的国情——告曾节明先生
·必须彻底否定马列毛主义——告曾节明先生
基督徒读《论语》
·基督徒读《论语》·前言
·基督徒读《论语》·学而第一
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唯有顺服我的人值得我尊重——告陳賜麟

   唯有顺服我的人值得我尊重——告陳賜麟
   
   陳賜麟先生:
     你是怪我没有推崇你。我曾经请你作我在台湾的代表,这就是看重你,推崇你。而你却“狗子坐轿杠,受不得抬举”,你竟说你是与我平等的,我只好作罢。如果你顺服我,我会把你培养成台湾的行政首长。你没有顺服我,你就别想我推崇你。
     我立志铲除中共暴政,吞并台湾,在全中国实现宪政民主。我要作中华联邦共和国的缔造者和最高统治者。所有中国人都必须是我张国堂统治下的臣民。我不会使用武力把我的统治强加给中国人民,但上帝耶和华必把所有中国人都置于我的统治之下。没有任何中国人能与我张国堂平等。所有想与我张国堂平等的人,都是我的对头或敌人。你却妄想与我平等,我能推崇你吗?

     你质问我推崇过谁,还说我只推崇我自己。你这样说就是你不客观了。我推崇《圣经》中的先知和使徒、孔子、孟子、奥古斯丁、阿奎那·托马斯、加尔文、亚里士多德、洛克、孟德斯鸠、汉密尔顿、麦迪逊、托克维尔、华盛顿、林肯、刘邦、李世民、萧何、张良、韩信、房玄龄、魏征、武则天、朱元璋、李善长、刘基、蒋介石、倪柝声等等。我对《圣经》中的先知和使徒、孔子、孟子等等不仅是推崇,更是推崇备至。我对拿撒勒人耶稣更是顶礼膜拜。我张国堂是一个谦卑的人,不是自高自大的人。
     我重视学者,我轻视思想家。我推荐徐志刚先生的《论语通译》、杨伯峻、杨逢彬注译的《孟子》、梁海明译注的《大学》、《中庸》,这就是推崇徐志刚、杨伯峻、杨逢彬、梁海明先生。我实际上在儒学上是拜他们为师。当然,由于他们都受中共的影响,在他们的书中,难免有错误。我也批评他们的个别错误。但总体上我极为推崇他们。我充分肯定蒋庆、陈明、王达三等先生为复兴儒学所作的努力和伟大贡献,但他们拒绝耶稣基督,搞生命儒学、公民宗教;拒绝西方正宗政治学,搞政治儒学,这都是极其错误的。因此,我严厉地批评他们固步自封、夜郎自大。
     绝大多数当代中国人都是邪恶无知的,不然,中共暴政怎么能存在呢?背叛中国儒教,又不信耶稣基督的中国人都是邪恶无知的人。如果他们不悔改,上帝耶和华必把他们丢入地狱。
     像魏京生、徐文利、王丹等民运人士,他们的思想深处仍然是共产党,虽然他们的嘴巴上高喊民主、自由。民主、自由也是共产党的口号。他们追求的民主,是没有王道的民主。而没有王道的民主,要么不可行,要么是祸害。魏京生、徐文利、王丹的民主是不可行的,而毛泽东的民主是祸害。王丹的民主是什么?王丹的民主就是闹事。
     我所追求的民主是王道下的民主,是基督作王,是基督与基督徒们一同作王,是基督叫基督徒们在地上执掌王权。我们追求的民主是基督教和儒学约束之下的民主,是按照西方正宗政治学改造中国政府体制的民主。
     赵紫阳、鲍彤、林牧、包遵信等辈都不过是中共内斗的失败者,他们不信耶稣基督,也不看重儒学,对西方正宗政治学也不够重视,因此,他们也不值得我推崇。
     陈泱潮在文革时向毛泽东献策邀宠,后来出国后又向江泽民献策邀宠。陈泱潮一贯作中共暴政头目的走狗,又在民运人士中招摇撞骗,我能推崇他吗?
     东海一枭就是余樟法嘴巴上是孔子,骨子内却是鲁迅。对这种人,能推崇吗?不想上天堂,不怕下地狱的人是丧尽天良、毫无良知的恶棍。他们自己可能不杀人,但却往往是大无畏的暴徒的帮凶,因为他们解出了恶人对上帝审判的畏惧。虽然他满嘴仁义道德,但不过是巧言令色。自私是人的本能,没有人例外。不想上天堂,不怕下地狱的人绝对不可能行善,而且往往犯罪作恶。敌挡我张国堂就是作恶!
     新左派和红军之后代,他们是极其邪恶的人,张宏良是披着羊皮的狼。红军之后代则是围猎中国人民的狼群。对他们,能推崇吗?
     江泽民狡诈、贪婪、嫉妒、耍小聪明。他没有留美名于历史的远大志向,只知道“闷声发大财”。贪财的人在政治上不可能有什么作为。我能推崇他吗?当然,人爱财不一定是罪恶。企业家发大财,能获得荣耀。政府官员发大财,却难免牢狱的祸殃。因此,政治家贪财就是邪恶愚蠢。
     胡锦涛、温家宝、李克强还有待观察,现在推崇他们还为时过早。而且,他们被小人、恶人包围,也难有什么大的作为。
     高智晟、郭飞雄、郭泉虽然勇敢,但他们都不听我的话。我推崇他们,就是鼓励人们不听我的话。这对我的事业没有好处。
     道不同不相为谋。不与我同道的人,我不可能推崇他们。
     你说我不懂金融,因此不配作皇帝。你这样说就错了。你看看美国的哪个总统是经济学、金融学的专家?你也看看哪个国家的国家元首是经济学、金融学的专家?你再看看哪个经济学、金融学的专家当了国家的元首?你为什么要我懂金融呢?
     我不懂金融不要紧,我只要任用那些懂金融的人才就行了。子曰:“君子不器。”你认真读读《大学》中的《秦誓》,就知道爱护重视重用有才能的人比自己有才能更为重要。
     中国大陆由于长时间地被中共统治,大陆中国读书人现在最缺乏儒学、基督教和西方正宗政治学的常识,我向中国读书人教授这些常识,就必能在中国读书人中树立起崇高的权威。我以《圣经》预言和历史事实论证我张国堂是再来的耶稣基督,必能在民众中树立起崇高的权威。我讲解《但以理书》、《马太福音》第二十四章和《启示录》,必在基督教神学家中树立起崇高的权威。我的权威必将远远高于当年毛泽东的权威。
     我的权威正在缓慢而稳定地增长。一旦我的名望达到“马太效应”,就会迅速的增长。一旦我的权威树立起来了,那些经济学、金融学的专家必然会来给我出主意,那时,我只要任用他们,就必能制定出克服金融危机的政策。
     而且,重大的危机的根源都是由于人类的罪根罪性。美国金融危机的最根本的原因是由于美国人的懒惰、贪婪和贪图肉体的享受。只有对耶稣基督虔诚的信仰,人们才能克制自己的懒惰、贪婪和贪图肉体享受的罪根罪性。
     美国人现在对耶稣基督的信仰冷淡了,这是美国人贪婪、懒惰和贪图肉体享受的根本原因。我讲解《圣经》的预言,为上帝的存在提出了新的证据。因为我把上帝耶和华用2500多年行的最大神迹指给人们看。这个神迹就是《但以理书》等《圣经》预言与历史事实一致。智慧的人们看了这个神迹,必在他们的心中燃烧起对耶稣基督的信仰。
     你不重视《圣经》的预言,就表明你不是智慧的人,而是愚蠢的人。骄傲自大的愚蠢人不会自知自己愚蠢。
     想从政的人,不选择追随自己的领袖,而搞单干的人,不会有任何作为。搞学术研究,也要拜名师。你陈赐麟一个单干户,能有什么作为,你值得人推崇吗?
     中国只能有一个政府,中国也只能有一个国家元首。指导中国政府的设立和运行的政教学说也只能是一家之言。我的张国堂学说必将成为中国唯一独尊的正统的指导思想。
     中国当前最大的政治任务是建立代议制联邦共和政体,只有儒学家、基督教神学家和西方正宗政治学学家才能领导中国人民建立代议制联邦共和政体。因此,唯有我张国堂才有智慧和能力领导中国人民。
     我只要建立了代议制联邦共和政体,我就是中国历史上空前绝后的最伟大的政治家。要在中国建立代议制联邦共和政体,没有铁腕是不行的。中国历史上的建立新王朝或新政权的人,无不杀人无数,我虽然不会像他们那样杀人,但我也不能不整某些狂妄自大的人。对不追随我的人,我就叫他们靠边站,一边凉快去。对敌挡我张国堂的人,我必叫他们吃屎都找不到厕所门。凡是不追随我张国堂的民运人士,我必叫他们贫穷卑贱,失败羞辱。凡追随我顺服我的人,我必尊重他们,中国人民也必将推崇他们。
     我张国堂必持铁杖辖管中国,然后把中国导向宪政民主。
     我告诉你:你的支持我不稀罕,如果你胆敢敌挡我,我就叫你吃屎都找不到厕所门。顺服智慧人的,就是智慧。不肯居我之下的,必居所有人之下;不顺服张国堂的人,必将成为历史的垃圾,被未来中国的人民抛弃。
     我现在带领你读一段《史记》:
     高祖置酒雒阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
     项羽比刘邦更能打仗,但刘邦得了天下。你自己好好想想。依恃自己的才能的人,不如任用人杰的人。人杰,就是有特殊才能的人。
     因此,我不必懂金融,我只要任用经济学和金融学的专家就行了。我急需像萧何、房玄龄、李善长之类的宰辅之才,我正在寻找这样的人才,我必尊重这样的人才。我不要只知道说三道四,不懂经史的人。
     此致
   张国堂
   2009年10月22日

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