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战胜中共才是得胜者——告陈泱潮
战胜中共才是得胜者——告陈泱潮
陈泱潮先生：
你一而再、再而三地像“四人帮”一样写文革式的文章批判我，以为战胜了我张国堂，你就是得胜者了。你这样想，就大错特错了。我告诉你：战胜中共、铲除中共暴政的政治领导人才是得胜者。你连这一点都不知道，还好意思说你自己是先知，你的脸皮真厚，你真是无耻之极。
即使你战胜了我张国堂，你也不是得胜者。何况你根本不可能战胜我张国堂。我告诉你：我张国堂是真正战无不胜的常胜者。我张国堂必将战胜所有的敌我者。上帝耶和华必将把我所有的仇敌都放在我的脚下，作我的脚凳。你陈泱潮必将跪拜在我的脚下！你现在批判我，你是自讨羞辱。如果你陈泱潮不跪拜我，上帝耶和华必把你丢入地狱，在那里你必哀哭切齿，并且跪拜我，向我求饶。
你要睁大眼睛看明显的事，不要花费时间和精力想象隐秘的事。摩西在《圣经》中明确告诫说：明显的事属于人，而隐秘的事属上帝耶和华。
《但以理书》第二章和第七章都是最为重大的预言。你陈泱潮对此却完全不懂，你自称先知，你真是不要脸。
中华人民共和国与中华民国是《但以理书》第二章的“半铁半泥的脚”，马克思共产党是《但以理书》第七章的“小角”。我已经在我的相关文章中对此作了详细的论证。这是我的最为重大的论点，也是我的重大论据。这是我论证我是再来的耶稣基督的重大证据。只要你推翻了这个证据，我立即公开认错。你能推翻吗？你绝对不能推翻。
你读了我的相关文章之后，你自己对照、比较当今中国的情形与《但以理书》第二章和第七章的经文。如果你能指出当今中国的情形与《但以理书》第二章对“半铁半泥的脚”的描述不一致，指出马克思共产党与《但以理书》第七章对“小角”的描述不一致，那么我必立即公开认错。你能吗？如果你不能，你就闭嘴，免得自讨羞辱。
你需要明白：罗马凯撒的名号一直延续到第一次世界大战，但列宁的十月革命之后，罗马凯撒的名号就消亡了。这是一个极为重大的历史事件。这个重大的历史事件表明：“铁腿”的历史时代已经过去了，世界历史已经进入了“半铁半泥的脚”的历史时代。同时：“无名的第四兽及头有十角”的历史时代已经结束了，世界历史已经进入了“小角”的历史时代。这是耶稣基督已经再来的重大证据。这是铁证如山。
那么谁是再来的耶稣基督呢？
根据《但以理书》第二章和第七章的预言，打碎“半铁半泥的脚”的，就是“非人手凿出来的石头”；战胜“小角”的就是“至高者的圣民”，也就是“一位像人子的”。
所有正宗教会都公认：“非人手凿出来的石头”是再来的耶稣基督，“一位像人子的”、“至高者的圣民”也是再来的耶稣基督。所有正宗教会都公认：耶稣基督是人，也是上帝。因此，再来的耶稣基督当然是人，也是上帝。
由于中华人民共和国与中华民国是“半铁半泥的脚”，马克思共产党是“小角”，因此，颠覆中共政权，吞并台湾，创建统一的宪政民主的新中国的政治领导人就是“非人手凿出来的石头”，也是“一位像人子的”、“至高者的圣民”，从而就是再来的耶稣基督。
要战胜中共，并吞并台湾，必须争取基督徒们的支持和拥护，还要争取年轻政府官员的支持。
你陈泱潮编造的宗教思想绝对不可能获得任何正宗教会的承认，从而你绝对不可能获得基督徒们的支持。你的《特权论》是煽动中国官民分裂和仇恨的歪理邪说，绝对不可能获得政府官员的支持。因此，你陈泱潮绝对不可能完成“战胜中共、吞并台湾”的任务。从而，你陈泱潮绝对不是“非人手凿出来的石头”，也绝对不是得胜者。
我一再宣布：基督作王，基督与基督徒们一同作王，基督叫基督徒们在地上执掌王权，世上的国成了我主和主基督的国。这就是《圣经》所预言的千禧年天国。我来，就是要中国基督徒们在中国以代议制联邦共和政体执掌中国的王权。我的这个主张，必能获得绝大多数中国基督徒们的支持和拥护，也必能获得全世界绝大多数基督徒们的支持和拥护。因为，这是《圣经》的预言，也是历代广大基督徒们的殷切盼望。
现在虽然有一些基督徒反对我，这是他们忽视了《启示录》第二章和第三章中耶稣基督对推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会得胜者的应许。他们也不明白耶稣基督要分别于千禧年天国之前与之后两次再来。他们在盼望耶稣基督以其复活的身体从自然界的天空降临，他们的这种盼望必然落空，因为他们的想法不符合《启示录》。随着中国政治经济危机的加深，中国基督徒必将承认我张国堂是再来的耶稣基督。
你们说三自教会是被中共控制的，为什么三自教会没有定我为异端？被中共控制的三自教会为什么容纳反共的张国堂？你能回答这些问题吗？
我张国堂爱共产党人，教育共产党人，以儒学、基督教和西方正宗政治学更新政府官员的政治思想。我的这个方针必能获得中国大陆政府中绝大多数年轻官员（包括军官）的支持。因为马克思主义毛泽东思想是动员民众造反的歪理邪说，没有任何政府会长期坚持煽动民众造反的马克思主义毛泽东思想。中国已经是私有制的社会，不可能再长期坚持以“消灭私有制”为宗旨的马列毛主义。而儒学、基督教和西方正宗政治学是治国安邦的正统的政教学说。张国堂学说是儒学、基督教和西方正宗政治学的综合。因此，张国堂学说是正统的治国安邦的政教学说。
因此，我张国堂必能战胜中共，吞并台湾。因此，我张国堂就是“非人手凿出来的石头”、“一位像人子的”、“至高者的圣民”，从而我张国堂就是再来的耶稣基督。
我是政治家，不是专写学术论文的研究员。哪一个政治家一生的讲话中没有重复？重复不要紧，犯错误才要紧。没有任何政治家一辈子不讲错话，讲错了也不要紧，重要的是要及时纠正错误。我们都是从信马列毛主义过来的人，不犯错误是不可能的。一个从不修改自己文章的人，必然是坚持错误，不是坚持真理。虽然我以前的文章中有一些错误，但并没有重大错误，更没有造成重大损失的错误。因此，我修改我以前的文章是我严谨，也是对读者认真负责。不要在这些并不重大的问题上对我求全责备。只有小人才求全责备人。
我是学者，也是政治家，不是思想家。没有任何一个美国总统有其独创的思想体系。政治家只要接受、学习、忠于社会主流的政教学说就够了，不必在政教学说上自己独创思想体系。政治家需要常识丰富，能直觉了解人民的需要和心愿，并制定政策、提出主张满足人民的需要和心愿，能知人善任，善于处理人与人的关系，没有嫉妒心，就是不嫉妒比自己更有才能的人，也不嫉妒别人的地位高升得荣耀。我向来轻视思想家，还鄙视在政教学说上独创思想体系的思想家。没有任何一个为人民造福的政治家是在政教学说上独创思想体系的思想家。独创的思想体系那么无用，要么有害。马克思独创马克思主义就是明证。
儒家学说并非孔子的独创，孔子是传承尧、舜、禹、汤、文、武、周公等先圣先王之道。孔子“述而不作，信而好古”、“温故而知新，可以为师矣”、“学而不厌，诲人不倦”。因此，孔子就成为中国古代政教学说的集大成者。我效法孔子，传承中西方正统的政教学说，综合、并创造性地运用。于是创建张国堂学说，就是皇帝教。我的皇帝教博大精深。我张国堂是中西方正统政教学说的集大成者。只有像你这样邪恶无知的小人才看不到我张国堂的伟大。
耶稣基督创建了基督教。再来的耶稣基督的使命和任务是创建千禧年天国的政府。因此，再来的耶稣基督不是宗教家，而是政治家。
我的政治主张对所有中国人来说是新的，难道我不是先知吗？我主张基督安民、西学建国、儒学治国。就是主张以基督教指导和约束民众，免得民众造反。以儒学指导政府官员管理国家和治理民众。以西方正宗政治学指导政治体制的改革或重建。
你真正崇拜的是毛泽东，你并不真正崇拜上帝耶和华。因为你效法毛泽东。你的《特权论》就是你在毛泽东思想的指导下写成的。你至今还在吹嘘《特权论》，就表明你至今还抱着毛泽东思想的僵尸不放。
你的宗教思想都是垃圾。教会绝对不会接受你的宗教思想。你制造一些垃圾的宗教思想，就说自己是先知，你真是不要脸。你的政治主张和思想也都是垃圾。你所写的文章基本上全部都是垃圾。你一个专门制造垃圾思想的人，能是先知吗？你的思想不仅是无用的垃圾，而且还是专门制造分裂和混乱的歪理邪说。你不过是一个一贯自吹自擂的无耻小人。你也是一个如“四人帮”一样好斗的小人。“四人帮”是什么下场，你不知道吗？
你要花点时间读《论语》，要学会怎么做人。不读《易经》不要紧，如果不读《论语》，你就不是中国人。因为《易经》高深难懂。作学问要从简单的、初等的知识入手，因为初等、简单的知识是高深知识的基础。而且初等的、简单的知识是最重要、最有用的。
你要读读奥古斯丁、阿奎那．托马斯、加尔文等著名神学家的著作。因为《圣经》是很难读的，不接受教会的指导，必然出差错。
《圣经》与佛经是不相容的，想把基督教与佛教统一起来的想法是邪恶的幻想。我从圣灵获得的启示是：佛经都要烧掉，《四书》却要留着。耶稣基督再来不是要万宗归一，而是要万人归一。到上帝预定的时候，一切人都要在基督里同归于一。《以弗所书》第一章第9~10节你没有读吗？
中国儒教是很不完全的宗教，正是因为儒教不完全，基督教与儒教才能统一。儒教仅仅是安邦治国，儒教没有救人的教义，因此就不会与基督教相冲突。佛教不靠耶稣基督而救度人到西方极乐世界，这与基督教是绝对不相容的。因为基督教强调耶稣基督是唯一的救主，唯一救人上天堂的道路。唯一上帝、唯一救主、唯一天堂、唯一道路。这是基督教的基本原则。
中国历史上一直是个大国。中国古人治国安邦积累了丰富的经验和智慧。上帝耶和华因爱中国古人也给了孔子孟子等许多的启示，当然是普通启示。孔子孟子所讲的都是明显的事，而不讲隐秘的事。而明显的事属于人，隐秘的事属于上帝。因此，孔子孟子都很谦卑，没有侵犯上帝的主权。释迦牟尼没有能力和智慧讲明显的事，就以想象讲隐秘的事，这就是骄傲，侵犯上帝的主权。
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