宗教信仰

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辛亦耕文集
·第四章 “三自”的信仰实质——不信派
·第五章 教会绝不能与“三自”联合
·附录一:三自错在哪里?
·附录二:我们为什么要退学?——金陵协和神学院三位同学的声明
·附录三:我们为什么拒绝在晚会上唱社会歌曲?
·附录四:一位神学院讲师为何被开除?
·后记
·信仰,和谐社会的定锤音!
·撒玛利亚的歌
·新年,新时代——新春感恩
·又是一个爱的季节——情人节有感
·对儿童教育与主日学的平衡看法——给家长的几个忠告
·他使人夜间歌唱
·独家春晚,终须改革――中央电视台就是一个餐馆 (转贴)
·掉进“酱缸”的丁光训
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(一)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(二)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(三)
·附录1 :中国共产党关于宗教问题的基本观点和基本政策
·附录2:江泽民总书记关于宗教工作的“四句话”
·附录3:其他宗教法规参考书目
·附录4:宗教信仰自由的法律保护
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(四)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(五)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(六)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(七)
·从“醋”谈起
·今天,我有话要说
·在美学英语,不能一口吸尽西江水
·开车上路
·除草记
·我的心因1000名频死童工而成为“战场”
·学院的信箱
·San Francisco,“故地重游”
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(八)
·教会,中产阶级俱乐部?
·“反革命”,好难
·千里重洋慰“北神”
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(九)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(十)
·你的教会在“瑜伽”吗?——从基督教诗歌应该学效瑜伽音乐谈起
·我在美国租房子的故事
·2008北京奥运会,要我为你作什么?(之一)
·2008北京奥运会,要我为你作什么?(之二)
·团聚之刻,亦梦亦幻
·后生可畏……
·2008北京奥运会,要我为你作什么?(之三)
·宝宝的安全带情结
·这是感恩的时节
·2008北京奥运会,要我为你作什么?(之四)
·愧对于小宝宝的提问
·餐桌谈话录
·韩国23位人质,牵动的不仅仅是人心
·韩国人质事件是政治事件?抑或宗教事件?
·塔利班获得杀害女性人质的新筹码
·韩国人到底在反什么?——从人质事件谈起
·截然不同的美国人
·我的摄影师——小宝宝
·把复杂的心理学简单化
·一首用热泪来唱的乐歌
·你说婚姻美不美
·博客不好写
·徒步的艰难
·汽车
·初涉希伯来文(Hebrew)
·罗马的手,祸福相间
·初期教会的英勇三百年
·对蔡卓华案的琐碎思考——兼问候出狱后的蔡卓华弟兄等人!
·中文翻译惹的气
·“大公”的终结
·喜欢freeway上的local生涯
·沉痛悼念卢莉姊妹安息主怀
·我和民工有个约——温州市城郊教会民工福音的回顾、评估与前瞻
·回忆在温州时的情人节
·马丁路德《基督徒的自由》浅析
·“徘徊”在美国和中国之间
·一日望一月
·我在美国读神学——谈谈读神学的点滴感想
·也谈“三自爱国运动”的爱国主义精神
·为震灾而哀哭,愿主爱如江河——为灾难中的中国祷告
·弟兄,您终于出发啦!
·我曾经为减少讲道次数而兴奋
·小议“悔改观”的碰撞
·诗篇121篇研究
·中秋夜、警察情
·小议“结石娃娃”事件
·准强:亲历1291次列车绑死民工事件(转)
·奶奶去世
·唐人街,我心中的郁闷!
·圣餐礼程序设计
·以赛亚书9:6研究
·西风东渐——圣诞节对现代中国的意义
·我对传福音(宣教)的一点体会
·加州8号反对同性恋提案路在何方?
·小区内的印度人和购物车
·“平凡者”的“伟绩”
·太平天国与义和团运动对今天教会的影响哪一个比较大?
·从历史、国情、社会与神学看堕胎伦理
·对《马可福音》结尾处异文的探讨和处理
·以赛亚书的作者争议
·从四福音看“主的晚餐”之不同记载及作者不同的神学观点
[列出本栏目所有内容]
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福音单张的历史和使用

   一、福音单张的简单历史
    福音单张,又称福音册子,或称福音传单。在中国教会历史上,它有着比教会还长久的漫长历史。
    1807年,马礼逊来到澳门,经多年学习中文后,他采取了文字和出版的方式对中国人传福音,特别是福音单张,成了他有效的传福音渠道。
    1816年11月3日,米怜在马六甲为梁发施洗。梁发的中文不错,所以他一方面帮忙做印刷出版工作,一方面写了很多宣传基督教的书和小册子。
    1832年,梁发出版了《劝世良言》,共9卷。洪秀全就是接触《劝世良言》而接触基督教信仰的,并在后来发起了“拜上帝会”。至于洪秀全的信仰情况,则不在本文的讨论范围。

    1832年,德籍教士郭实猎在沿海口岸一边传教,一边医治病人。他沿途分发一些材料,比如:《英吉利人品国事略说》、《戒赌博》、《戒谎言》等小册子。这是郭实猎第二次沿海布道(他共七次乘船在中国沿海一带布道),他搭乘从东印度公司租的船,并途经台湾,高丽等处。“有时,他冒性命危险,被海盗追赶,被清廷困扰,被暴民掷石,被官吏审问,但这些都不能阻止他。除医病施药外,他散发了数十万布道传单和圣经小册。他曾为中国人的缘故,撰文唤醒西方基督教传扬基督给三万万五千万中国人。”
    到了1860年,大约有一百万份福音单张分发出去,1890年增至近二百万份,而到1905年就增至三百七十万份。到这些文字不只传播了福音的种子,同时也直接或间接地起到了推广文字通俗化,扫除文盲,提高底层群众文化知识水平的作用。
    改革开放后,教会有了一些公开的空间,福音单张在各教会中逐渐被使用,后来发展到大量的使用。以一些教会为例,他们在每年的圣诞节聚会中,会把福音单张装进糖果袋,随着这些圣诞礼物,福音单张也进入了许许多多的家庭。此外,每当发生一些重大的事件时,教会常常会审时度势地创作相对应的福音单张,比如在非典期间,很多教会就出版了与生命思索有关的单张。这类单张对人的冲击性是很大的。
    随着时间的推移,福音单张的类型也越来越完善,有节日类的,有连环画类的,有生活类的,有科学类的,有见证类的,有布道类的等等。各种类型的单张琳琅满目。
    可喜的是,不仅很多的出版机构和福音机构大量的发行福音单张,在网络上更是随处可见,各种各样的网络电子版福音单张多姿多彩,让人耳目一新。
   二、福音单张的功用
   1、容易携带
    当耶稣打发门徒出去的时候,就吩咐他们要“随走随传”(太10:7)福音单张也就是一种可以随走随传的传福音工具。你可以把它放在包里,也可以揣在身上。
    2、以文载道
    无论是直接介绍救恩信息的,或是一些预工性的文章,每一份单张无不与信仰有着不可切割的关系。假如你的亲友把福音单张带回家,还可以仔细阅读,特别是对这个流行“快餐文化”的时代,简短的文章更加受人欢迎。
   3、广传福音
     不同的福音单张可以分发给不同的身份、不同的年龄、不同的知识层次的人,它的传播较为方便和快捷。比如,生命季刊出版了一份连环画福音单张,针对的对象是河南艾滋病村的艾滋病人,这些人基本上是没有知识的农民,因此,把福音用漫画的形式表达出来,并以艾滋病人的实际生活情况为切入点,这就成了向100多万河南艾滋病人传福音的有效渠道。
    每一张福音单张,我们都应该视其为一粒福音的种子。
   4、引人进入教会
    有很多的福音单张都是个别教会印刷的,因此,他们会在单张的上面加印教会的地址,以及聚会的时间。就算是由出版社出版的单张,也会预留一定的空间,可以给教会加盖地址和聚会时间。比如,福音文宣社所出版的福音单张,在单张的最后就留下一个空间,可以让使用的教会加盖本教会的信息。这样,福音单张就具有了另外的一个功能,那就是指引需要者进入适合自己的一个教会(比如,持不同语言的人,或是不同群体的人,可以找到适合自己情况的教会)。
   三、如何有效地使用福音单张
    1、逐家分发
    逐家包括了在居民区挨家挨户分发福音单张,也包括了在工业区逐一地向可以对外开放的工厂分发福音单张。在北美,似乎这两种方式都不容易操作,在大陆,神却藉着这种方式,为教会打开了福音的大门。笔者自己就常常在工业区的工厂逐一向工厂内的福音朋友分发福音单张,并邀请他们在预定的一个时间来参加我们的布道聚会,就这样,我们建立了一个又一个的“劳工教会”。当然,我们也可以在大学的宿舍逐一地向每个寝室分发福音单张,这在北美也应该是可取的方法。
    2、在路上分发
    这里的“路上”包括你所处的任何一个地方,比如等候公交车的车站,公园,甚至是去郊游的地方,只要你随时准备好在身上放福音单张,那么,神绝对不会辜负有准备的人,他会因着你对福音的热忱,大大地使用你,让你的个人布道和分单张都能结出累累的果子。
    3、在工作之余向同事分发
    很多美国公司不允许职员在工作的时间内从事宗教方面的活动,这一点很大程度上影响了基督徒在公司内的传福音事工。不过,不要担心,我们总能找到暇余的时间,比如吃午饭的时候,我们可以抓住这个机会把福音单张递给身边的同事,笔者以为,这并非是违反公司法规的做法。
    4、作为阅读材料让人选择使用
    在教会中有许多人是诊所的医生,或是钢琴教师,他们可以在自己工作的地方摆放不同类型的福音单张,让等候的病人,或是学生的家长能随时取阅。这种方法非常有效,成功的例子也不少。而有些医生则把基督教的赞美诗歌作为背景音乐,让阅读福音单张的病人或家属犹如进入教会,身临其境地体偿福音对人心的功用。
    5、向远方的亲友寄发
    福音单张还有一个使用方法,那就是作为寄信的内容之一。每个人都会有给亲友寄信的经历,比如我们会在节假日给亲友寄贺卡,其实,福音单张就是一份非常好的礼物,既可以作为节日的问候卡,也可以把好消息告诉对方,这实在是一举两得。
   
    总之,福音单张是传扬福音的一种渠道,也是一种很有效的传福音方法。我们要珍惜手头的每一张福音单张,让它们成为一粒粒的种子,让神有一百倍的收成。

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