|
|
第三十六章 新蒙昧主义(四辩证看待伪法轮功与专制) 第三十六章 新蒙昧主义 (四)
如果我们还没有领悟到这一点,不能辨证的看待世界历史,看待中国历史,看待89民运,看待海外民运,看待那些曾经伤害我们,并正在迫害我们的人们,中国社会的历史悲剧还远远没有结束,中国人们和人类世界依然还生活在无穷无尽的同胞同类相残的愚昧之中。
而中国的民主运动所承受的苦难仍在继续,中国的民主化只能是空中楼阁的美梦。乃至比1989年以往更加巨大的历史悲剧必将会诞生。因为,我们的思维共同远离了宇宙大道,执事物的一端而自以为找到了事物的所有真相,理解了真理的全部。
当局和伪法轮功之间的关系,就属于形式逻辑片面思维互相害损的关系。就这种相推相荡的关系在全球文明转型的趋势来看,李洪志及其伪法轮功和专制制度都将会被历史淘汰。
人类文明已经发展到了这样一个极致的阶段,它无法在这基础上沿着历史恶性循环不断扩大的历史圆圈继续成长为全球性的单极专制制度,而只能够是一种全球民主政治酝酿的开始。东西阵营或者社会主义资本主义两大阵营的对峙已经毫无出路和具备现实价值。
人类必须回归对宇宙天道的正确领悟与科学理性认识,重新理解个体与个体,个体与族群、个体与宇宙,民族国家与民族国家,民族国家与全人类,民族国家与宇宙之间的各种关系,从而对这种恶性循环的对峙进行理性的超越。
基因科学不仅证明了全人类来自共同的祖先。在逻辑上也是完全可以证明的。
当我们热爱自己的爱人,我们是否想过,没有爱人的身生父母也就没有自己的爱人。所以,我们必须热爱感恩爱人的父母;爱人的父母由此往上逆,中华有文字家谱的都可以追溯到有黄帝老祖。整个东南亚的人群以数千年文明演绎历史观之,都来自共同的中华炎黄祖先。所以,古圣人教导天下一家。
而事实上,不仅如此。全人类与宇宙众生都是大家庭,是构成大生命的整体。地球物理科学已经证明,原始地球大陆是天然的整体,地球板块自身运动飘移才逐渐形成了如今的几大洲错落的格局与气候变迁;人类几大肤色的形成是由于板块运动形成不同的气候造成的。在地球自身运动过程中,形成的不同地球板块空间导致原始人类的分化,进而各自演绎成了不同的语言和文化以及身体特征。但是,不管千变万变,人类拥有共同的祖先和共同的核心价值,不仅如此,六道众生同出一源,真理统于宇宙天道,形式多样多层次,但宗旨归一。
任何生命在任何时空的出现,都是整个宇宙事物自身呈现成住败空成,盈消虚长盈的螺旋型演化过程中,一切事物的出现与消亡都是一个遵循宇宙天道自然的过程,只要机缘成熟,在宇宙的各个时空,生命会逐渐出现,最后又消亡转化为新的生命形式;而在这个流转的过程中。觉悟的生命个体由于领悟宇宙天道,才能主动驾驭自己的命运,实现在宇宙层面的大自在大自由。佛陀教导世人,人类的起源来自地外文明生命在地球饮食地肥而逐渐蜕化,久之丧失飞行功能,便留住在地球。这个过程,其实就是揭示了人类起源的真相,也揭示了流转于宇宙的众生本为一家。
古圣人亦教导,故有天人合一矣。
只有明白了这些宇宙事物本有的真相之后,人类才能从现在互相防范、压制、攻伐的国际丛林秩序挣脱开来,谋求建立一种大爱共享,互助共赢的新型关系,推动整个人类文明文化的全面深入的交融,进一步打破诸多限制,增强开放文明的对话与不同民族国家公民之间的通婚,培养理性的国际公民,构建普世价值与普世文化, 从而牢固树立遵循宇宙天道辨证思维看待处理事物,建立人类新的伦理与国际政治经济秩序,进入人类有史以来最伟大的历史转型与提升。
成哲内心这样想着,看茶壶早已喝光,于是站起来重新接满水进行加热。
何思看着成哲谈话中若有所思的样子,点燃了一根香烟。静然不语地看着窗外。
“现在,我们回归到当前时期全球对江泽民的谩骂和攻击。如果我们看待问题仅仅是从自己的一方去看问题,这肯定是肤浅愚蠢的。在历史关键时期,审视问题不仅要考虑对方,而且要从整个历史运动过程乃至天道这一宇宙真理最究竟的层面来审视判断一件事物才能避免走弯路。据了解,李洪志在1992年在北京设立了“法轮大法研究会”,到1999年7月止,各省、自治区、直辖市设立了三十九个“法轮功”辅导总站,总站下又分设了一千九百多个辅导站、二万八千多个炼功点。(公安部1999年报告)。法轮功的修炼者有几千万人乃至上亿。参加修炼的人自称“学员”或“修炼者”,李洪志是唯一的老师。1999年4月25日上万名法轮功学员在汇聚中南海外围请愿;如此规模,如此形势严峻,乃至整个国家安全系统都无法阻止万人包围中南海事件,可见其势力已经渗透到体制内各个系统乃至最上层。”成哲继续说着。
“据说最高决策层是江公力排众议坚决要求给予取缔,并且得到了李鹏、薄一波的顶力支持。今日我们已经发现了李洪志邪说的真相和李洪志集团凭藉当初体制的扶持,以强壮身体的名义大肆地诱导了千万善良的百姓参与其间,然后再慢慢精神奴役的过程。
如果没有官方最高层以江泽民为首领导层在大是大非面前采取坚决的取缔,我想象不到十年之后今日之中国又将是如何的景致?”成哲果断的一挥手,表情异常严肃。何思心怀惊讶,只有静静地听着。
成哲内心异常坚定地认为,从这个意义上说,国人要感谢江泽民李鹏他们,虽然他们采取的取缔方式不得当,但是,遏制法轮功势力的严峻性是何等迫切。他们采取遏制的方向完全是正确的。不然,中华民族必将陷入万劫不复的深渊。也正是从这个角度说,江泽民李鹏是中华民族进步事业的保护者,虽然专制与制度性腐败有损他们的人格尊严,然专制与制度性腐败形成的大染缸此乃历史运动形成的过程,他们人格的受损同样和所有受制度性毒害的人一样,皆是制度性黑暗的受害者。
作为历史过渡时期的领导人物,国人只能将眼光往前挪动进行比较,毛泽东极权时代形成的是一党专制,这比封建帝皇时代要大大进步。而当今的制度性腐败较之封建人治时代允许公开买官卖官要进步。中国脱离封建皇权时代才百余年,国人不能要求历史过渡型政府廉洁达到文明先进国家的水准。事实上,在这个不好的体制内,好人也会变坏,除非离开这个体制。如果国人这样辩证的看待这些事物,国人就能报以理解宽容的态度。
站在时代面向民族复兴的伟大事业来看,江泽民和李鹏等既使背负天下骂名也要坚决捍卫民族文明不向后退,在大是大非面前毫不含糊的大担当,称他们不愧于是民族时代的大英雄毫不为过。正是因为有担当,才具备民族时代英雄的崇高称谓。这是一种理性分析可看得见的历史事实。而非人们违背宇宙天道,以形式逻辑片面思维可以全面理解的。
“当然,这个方向不可避免的导致我们不愿看到的恶果。我们不能漠视成千上万的人被送进洗脑班、集中营、劳教所、监狱或精神病院,几千万人面临罚款、监控、歧视、恐吓或家破人亡、流离失所。那里的黑暗和腐败更是触目惊心。我们对这些受难的同胞给予深切同情,期待能维护他们基本的作为人的权利。”成哲语气有点激动。
在成哲看来,他们两者之间,一个有神论者和一个无神论者,彼此之间缺乏对话的基准,中共无法在文化上有力的解决问题而不得不采取传统的打压方式。
而伪法轮功个人崇拜与新的造神运动,不允许任何怀疑伪法轮功邪说,惑乱破坏其他宗教或文明,诱惑天下人去盲目崇拜,最后必然会演绎成去迫害不信仰伪法轮功的人;伪法轮功弟子组织过渡政府就是要通过民主方式实现其干预控制政治的目的,最终回归到中世纪。
现在的灾难与可预见的灾难,两者相比,中共采取取缔的方向是对的,它避免了民族国家的、人类的面积更大性质更深重时间更持久的邪教凌驾一切之上的空前全球性灾难的来临。
成哲认为,文化问题究竟还得从文化进路上进行解决。暴力镇压非常局限表明了这不仅是劳民伤财之举,而且也在助长对方获得空前的同情与国际支持,反而助长了邪恶势力蒙混世人,从而有损自己的和人类整体的根基。
|