第三十六章 新蒙昧主义 （ 三）
   
   
   从原始社会到现在社会，我们不难发现人类历史他有自身的运动规律。在反复的开合之间，人类逐渐由分割走向更大的统一体。
   

   从满清封建独裁皇帝专制到一党专制，这是一个历史的过渡阶段。近代历史已经无可辩驳地证明中国人断然搞不好由皇帝专制直接迈入民主时代。历史是整个宇宙生命运转的一部分，它内在存在精神生命的连续性。而如果我们漠视这种连续性，那么我们只会给自己和他人乃至民族和全人类制造灾难，既使这种灾难本身也融入历史自身的演进当中。
   
   
   
   从古至今，人类社会的文明进化史恰恰是属于后者，王朝更替专门从事有损于对方的事，所谓暴力颠覆到暴力巩固，到最后，双方都有损，只好都遭受扬弃进入更大层面的事物，然后再破坏，再进入更大的层面，如此往复。但这种递进的过程到现代社会就应该中止了，否则等待人类的必然是共同毁灭。而拯救的方式应该采取有利于对方的天道辨证思维模式，实现人类有史以来文明的转型与不断升级。
   89运动之所以失败，恰恰在于违背宇宙天道辨证逻辑，采取的激进民主改革措施，对保守政治势力没有采取包容平衡，而是以形式逻辑思维采取打击排斥的方式，必然遭受保守势力极力的阻扰与反抗。
   在这样的由传统思维形成的格局里面，如果将因89事件而流亡海外的民运人士放在当时中共保守势力的立场，人们就不难理解当时中共保守势力采取的措施。
   这种关系放大化，人们也就可以明白中东为何战火连绵、美国为何遭受恐怖袭击、朝鲜为何坚持发展核武器等等人间正在发生的各种地狱般的苦痛与人类自身给人类整体生存带来的巨大危机，明白其背后隐藏的真正根由。因为，对立双方根深蒂固的认为对方的强大，必然导致对自己形成威胁，乃至使得自己的种族民族国家受到伤害。加深人类这一愚蠢认识的是达尔文的进化论。进化论看到的恰恰是比人类还低层的生命运动形式，这是一种恶性循环，生命灵魂在互相残杀中不断堕入更低生命时空的过程。如佛陀教导世人，人道以下就是畜生道，畜生道其次是饿鬼道，接下是地狱道等。而地狱又分无数。
   动物世界正因为违背宇宙天道，制造了恶业所以才沦为畜生。达尔文将畜生世界的丛林规则上升为人类的交往规则，乃至上升为整个自然的规则，这是达尔文不能参透宇宙天道，以西方形式逻辑思维片面看待思考问题从而制造给人类的祸患。
   
   
   现在，中国的民主运动骨干与精英群体们，依然还是停留在达尔文的丛林规则与根深蒂固的形式逻辑思维中，而不自省。他们当中有很多人拥有各种显赫的学位头衔，然而，这些并不代表拥有卓越的洞察力和显赫的智慧。相反，学位越高，就往往越是受形式逻辑片面思维毒害最深。对中国的历史如何反省超越和中国如何走向现代化与民主化，民族如何走向复兴等重大问题上进一步丧失了化解危机与领袖群伦的正确见解能力。
   他们对待身边的同志与民运系统的同盟者们，也是遵循形式逻辑片面思维，深怕身边的同志与同盟者们超越了自己的影响力，而不惜进行陷害内斗；
   他们对待中共平息89事件的领导人，也是遵循形式逻辑片面思维，一定要清算邓小平江泽民李鹏等等人，甚至不惜迎合西方世界的政治势力的要求；
   而西方世界一直以来在国际政治秩序上，早已背弃了圣人基督所教导他们的核心价值与思维：博爱。他们在国家内部往往是推崇民主自由，实施充分人权的。而对外，则依旧采取丛林规则。军事的发展扩张，更多是在国际之林，寻找对立方甚或假想某国为敌人，将人类推向了自我毁灭的危险境地。从这个层面，人类要为自身后代谋求福祉，也必须思维转型，推动国际秩序的转型。
   在这种形式逻辑片面思维一刻得不到扭转的情境下。中国要是由此开启民主化转型，必然就会走向民国之初民主化导致混乱与仇恨，刀兵与与权谋的历史覆辙。
   因为我们现在人的素养和民国之初当年的政治英雄们的素养相差无几，更甚还有倒退者。国民的素养依然远离现代公民精神，亟待健全理性人格之培育。
   由此，中国难道不庆幸在严重缺乏理性公民铺就的公民社会作为社会动员基础的时候没有开启民主化大门？
   我们深切缅怀那些在历次运动中倒下的同胞们，深切缅怀89事件中倒下的学生与市民们。然而从中华民族整体利益上辨证的看问题，我们就会发现，在这些层出不穷的各种运动事件中，不仅那些倒下的英雄们值得崇敬，那些背负天下骂名的人们亦是必须原谅的，他们身负天下人误解与骂名的这种担当，更应该获得历史的理解与尊敬。
   如果没有他们的担当。当然历史没有如果。但是我们遵循宇宙大道所昭示的天道辨证思维规律进行理性分析之余丝毫不能掩饰他们对历史进步的贡献是巨大的。我们不能说他们当初是维护威权制度需要。因为威权制度不是他们缔造的，威权制度的形成是整个历史过程上下文紧密关联的结果。他们只是这个历史运动过程中的人物。他们要保证的是让威权制度不向封建专制倒退，能够尊重历史的客观存在，逐步推动社会稳健持续的进步。