《东海老人：道不同不相为谋》子曰：“道不同，不相为谋。”随着年龄阅历的增长，对这句话有了越来越深刻的体会。

   世人的政治思想文化宗教立场以及兴趣爱好理想追求千殊万异。小不同，不妨相为谋，比如君子与君子基本原则大方向相同，但有时意见行迹不同，不妨存小异求大同。如果是根本性、原则性的不同，根本说不到一块儿去，只好“不相为谋”。 这里的“道不同”，指的就是这种大不同。

   不仅邪人与正人、善人与恶人之间“道不同”，便是同为正人善人，“道”也会大不同。吴嘉宾《论语说》：“孟子曰:‘伯夷伊尹柳下惠三子者不同道。’道者，志之所趋舍，妇出处语默之类，虽同于为善，而有不同，其是非得失皆自知之，不能相为谋也。”

   同为好人，如宗教信仰、文化立场大不同，也很容易产生冲突，很难正常交流和互相取信。比如有自由人士说：“你们儒家从孔孟以来不是傻子就是骗子伪君子，要不就是大话窭子牛皮精，充满道德骄傲，动辄大话连篇…”云云。

   对于这样缺乏儒家常识、充满误解轻蔑又自以为是的西方中心论者，东海除了苦笑，还能说什么呢，说得最多又有什么用呢？相互之间连正常交流都办不到，连基本信任都没有，就缺乏“相为谋”的基础，如果勉强“同谋”，除了误事误人兼自误，相互伤害，又能“谋” 出什么名堂来？

   人的各种差异包括“道不同”，源于习性的不同。人人都有良知，人人良知平等，人人都是良知佛，这是就人的本性而言，但在习性层面，人人千殊万异。便是圣人与贤人之间也有差异，小人、恶人与圣贤君子更是大大不同了。（大同理想的实现有赖于人类的“道同”，人人良知灿发，“人人皆有士君子之行”，这又有赖于儒家学说的与时俱进和广泛普及）

   蒋庆有一句话曾饱受恶评，东海某文提及颇有微词，而今忆及，不禁深有同感。蒋庆说：人与圣贤的差别比人和猿的差别还要大（凭记忆，或不确，大意耳）。2009-10-10东海老人东海老人首发《民主论坛》东海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5值得一游的地方漢網論壇http://www.haanen.net.cn/index.asp?boardid=2儒学联合论坛http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2