政党社团之声
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中国共和党
·当代中国才是“半铁半泥的脚”
·假基督的大量出现是人子降临的预兆之一——答nngzh
·解释圣经的基本原则——答小溪先生
·论《启示录》等预言的主题——答小溪先生
·第一次再来的耶稣基督是肉身成道——答小溪
·基督徒要关注中国的危机,怜悯人民的苦难
·圣经和马前课等都预言耶稣必降临中国——我应验这些预言
·必须以事实解释《圣经》的预言——寻找再来的但以理
·第一次再来的耶稣基督必是肉身——告JW00
·我是凡人,也是救世主——我是与中共争战的得胜者
·不可以人的想法废除上帝的道——圣民得国的时候到了——警告小溪
·不可混淆千禧年天国之前与之后再来的耶稣基督——我是持铁杖辖管列国的圣婴
·信救世主张国堂是有福的——告小溪
·救世主张国堂必能叫基督徒们得国作君王,就是民主——告小溪
·东方白——救世主张国堂之羔羊新歌
·我将宣布教会承认救世主张国堂的声明
·谁能安定中国,谁就是救世主——致刘路
·上帝叫我以救世主的名义拯救中国——告小溪
·我必能拯救中国——不得以众人的想法废除神的道——警告小溪
·我是持铁杖辖管列国的救世主——不可混淆千禧年天国之前与之后再来的耶稣基督
·张国堂的特别祷告词
·不可亵渎圣灵——要当心地狱——警告小溪
·犹太教拒绝耶稣基督,就表明另有一个肉身的救世主——告小溪
·不代表教会的基督徒无权定我为假基督——警告小溪
·不可强解《圣经》的预言——要当心地狱——警告小溪
·众教会啊,谁是我亲爱的新娘?
·再来的耶稣基督是政治家,是政治上的君王——警告JW00和小溪
·与暴君争战,作得胜的基督徒——警告小溪等
·重新解释《启示录》第十二章
·我就是从天而降仍然在天的耶稣基督——给主内兄弟的公开信
·《圣经》和历史事实证明我是再来的耶稣——告诫某些基督徒
·论基督教与民主——驳卢语晖兄弟
·张国堂论政治学的理论基础
·张国堂就学术问题给王怡先生的公开信
·我是正宗的自由主义者
·我张国堂同所有中国人约法七章
·新左派与自由派之间的争论毫无意义
·严师出高徒——不让轻率说话是爱
·张国堂关于“读书人治理天下”的宣言
·中国基督徒该如何对待本民族的传统文化——告谢选骏兄弟
·张国堂强烈支持胡锦涛主席关于“构建和谐社会”的新政策
·胆怯的人必下地狱——兼论女人择夫的标准
·张国堂论真理与自由——向谎言宣战
·论事业与家庭——驳男女平等
·组织政党接管政府的时机已经成熟——致陈永苗先生
·关于解散中国共产党的命令——代中和日报发刊词
·分裂民主运动就是破坏民主运动——警告东海一枭先生
·感谢东海一枭支持我作国家元首
·张国堂论基督教神学是经验主义哲学的基础
·所有中国自由主义者都有罪
·人的本能与天道——张国堂敬告刘军宁先生
·民主自由不是目的,社会和平、公义和秩序才是目的——敬告王怡先生
·靠真理得胜——告宣南雨先生
·警惕刘亚洲祸国殃民
·军人干政会导致军事政变——驳李世富为刘亚洲辩护
·必须废除《中共宪法》——太石村事件等的启示
·评蒋庆先生对西方政教的误解
·把孟子的民主理想制度化
·基督徒应该是政治上的盐和光——论政教分离
·以真理审判毛泽东——兼论高贵与下贱
·关于中国民主运动的策略
·需要伟人领导中国人民和平演变——给海内外民运人士的公开信
·中国民主运动中存在的问题——致侯文豹先生
·关于在网络上开办“中和大学”的启事
·中国民主运动中存在的问题——致侯文豹先生
·中国共和党关于杨天水被抓的声明
·如何维护工农的权利——致范亚峰先生
·手援天下,还是道援天下——致高智晟律师
·是靠暴力,还是靠上帝的智慧?——致阿衍先生
·民主的人性基础是“性本善”——答曾节明先生
·儒学与基督教在形式逻辑上没有矛盾——答曾节明先生
·反对火葬的宣言
·民主自由的真正障碍
·只有组织政党接管政府,才能救国救民
·组织政党的时机已经成熟,加入我党也没有大的危险了
救世主张国堂征服天下
·关于《如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示》的讨论
·救世主张国堂君临天下
·中国共和党发展和管理规程
·圣灵以异梦给我指路
·组织政党接管政府才能有效地维权——热诚邀请李和平律师加入中国共和党
·为西藏流血而严厉责备王丹
·党政合并,同时开放党禁和报禁——警告胡锦涛
·组织政党夺取国家最高领导权是唯一可行的——答陈泱潮先生
·张国堂关于在奥运会结束之前保持安静的声明
·中国政府必定会接受张国堂学说——答陈泱潮先生
·凡听中共中央的话而整人的人都没有好下场
·如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示
·必须旗帜鲜明地反对“中国过渡政府”
·“灵魂投胎转世”的说法在《圣经》中有充分的证据
·张国堂的“灵魂投胎转世说”是《圣经》真理
·人们背离《圣经》中的上帝,就必有巨大人祸
·关于刘天弘先生任中国共和党中央人事部部长的任命书
·未来中国新政权的稳定需要儒学——告曾节明
·我们要学北极星——蒋庆等人的儒教不过是空壳
·中国共和党关于高智晟先生被抓的声明
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要跟随张国堂皇帝,不要理会胡锦涛——告余杰

要跟随张国堂皇帝,不要理会胡锦涛——告余杰
   余杰兄弟:
     你的《胡锦涛将中国社会变成高压锅》、《胡锦涛为何拒绝这根救命的稻草?》,我粗略地读了。我要不客气地告诉你:你的这些文章都没有意义。对这个评价,你肯定不服气,但我说的是千真万确。
     你要明白:上帝耶和华是全知全能的真神,上帝在人的国中掌权。是上帝耶和华把中国的大权交在胡锦涛的手中。胡锦涛也是上帝耶和华的仆人。《圣经》说:“人心筹算自己的道路。惟耶和华指引他的脚步。”(箴16:9)又说:“人的脚步,为耶和华所定。人岂能明白自己的路呢?”(箴20:24)胡锦涛所行所作的,也是上帝耶和华所定的。
     上帝耶和华的旨意有两类:明命的旨意和隐秘的旨意。上帝耶和华明命的旨意在《圣经》中。基督徒顺服《圣经》,按照《圣经》的教训做事说话,就是遵行上帝耶和华的明命的旨意。遵行上帝明命的旨意的人必有福。而不遵行上帝明命的旨意的人必有祸。恶人所行的,都是受上帝耶和华的隐秘旨意的支配。当然,恶人犯罪作恶都是出于他自己,都是他自愿违反上帝的诫命和律法而犯罪作恶。因此,恶人受惩罚是罪有应得。
     《圣经》说:“那倚靠耶和华,不理会狂傲和偏向虚假之辈的,这人便为有福。”(诗40:4)胡锦涛、刘晓波之类的偏向虚假之辈,你不必理会。你要倚靠上帝耶和华,等待上帝耶和华。你要努力明白上帝明命的旨意。你要重视《但以理书》、《马太福音》第二十四章和《启示录》的预言。要认真读我对这些预言的讲解。
     《圣经》说:“他将地上民中首领的聪明夺去,使他们在荒废无路之地漂流。”(伯12:24)我们知道:基督徒是天上的国民。那么非基督徒就是“地上民”。胡锦涛、刘晓波都是“地上民中的首领”,他们的聪明都被上帝夺去了,他们都在荒废无路之地漂流。
     中国目前的新左派与中共当权派相互矛盾斗争、中共与法轮功也相互矛盾斗争。在中共当权派内部,江泽民与胡锦涛也有矛盾斗争。这些矛盾斗争错综复杂。刘晓波的主张也是绝对行不通的。
     《圣经》说:外邦人都爱争闹。当今绝大多数中国人不信耶稣基督,都是爱争闹的外邦人。虽然我基本同意《零八宪章》,但胡锦涛如果立即接受《零八宪章》,必导致他自己个人下台,并开启中国动乱的大门。中国读书人在基本信仰上没有共识,要实现宪政民主是不可能的。中国人民不信耶稣基督,又背叛中国的儒教,这才是中共专制暴政的根源。不信耶稣基督,又背叛儒教,这在上帝耶和华的面前是有罪的。上帝以中共专制暴政惩罚有罪的中国人民,为的是要中国人民信耶稣基督。
     胡锦涛的意图是想接受蒋庆等辈的新儒教。现在新左派是他的最大障碍。中共当权派迟早要镇压新左派。但在镇压新左派之前,必要先稳住新左派。胡锦涛抓捕刘晓波的原因有二:一是为了稳住新左派,二是扫除走向儒教的障碍。刘晓波也是胡锦涛走向儒教的障碍之一。虽然《零八宪章》没有反对儒教的内容,而且也有利于走向儒教,但刘晓波本人激烈反对孔孟之道。新左派强烈要求打压《零八宪章》,胡锦涛在完成镇压新左派的布署之前,必要尽可能地满足新左派的要求。
     胡锦涛必将走向蒋庆的新儒教,把蒋庆的新儒教当作救命的稻草。胡锦涛提出和谐社会的新政策,这是胡锦涛走向蒋庆的新儒教的第一步。胡锦涛的和谐社会的新政策的大方向是正确的,他比江泽民要高明得多,也好得多。但胡锦涛心有余而力不足。
     胡锦涛目睹了文革的罪恶和失败,胡锦涛绝对不会真信毛泽东思想。但胡锦涛自己的政治实力相对比较薄弱。他并不能随他自己的意愿而行。胡锦涛应该在年轻军官中寻求支持,要重视历届军校的毕业生。这是对抗军队中太子党的唯一可靠的力量。胡锦涛也应该依靠政府中的平民读书人出身的年轻官员,而不要局限于团派。
     如果胡锦涛在上台之初不是朝拜西柏坡,而是朝拜孔子的孔府。同时,胡锦涛在与江泽民争夺军委主席的职务时,如果争取军校大学毕业出身的军官的支持,而不依赖中共老干部的支持。那么胡锦涛或许有可能成功。
     由于江泽民在中共十六大时不让出军委主席,胡锦涛应该寻求军校大学毕业的军官的支持,以迫使江泽民让出军委主席。但胡锦涛却依赖宋平、乔石等中共老干部,使太子党的势力更加壮大。由于中共打天下的“功臣”之后的太子党在军队的高级军官中占据优势,新左派依赖太子党的力量,也发展壮大了。
     胡锦涛在与江泽民斗时由于依赖中共老干部的支持,他不得不思想左倾。这样,新左派也趁势发展壮大了。新左派的发展壮大,又成为他的制约力量。
     由于新左派势力的壮大和狂妄,中共当权派必要镇压新左派。中共当权派镇压新左派之后,必倒向蒋庆等辈的新儒教。这样,就应验了《启示录》第十七章第16节的预言。
     《圣经》说:“你所看见的那十角,与兽,必恨这淫妇,使她冷落赤身。又要吃她的肉,用火将她烧尽。”(启17:16)这里的“兽”预表胡锦涛,这里的“十角”预表中共十八大之后在中国当权的十大干将。这里的“淫妇”就是骑在朱红色的兽上的女人(启17:3~18),朱红色的兽就是《启示录》第十二章的七头十角的大红龙,预表中国共产党。这个女人“淫妇”就是“大巴比伦”,预表中华人民共和国。中共当权派江泽民之流偷偷摸摸地搞国企私有化,依仗权力瓜分国有资产,这就是“吃她的肉”。中共当权派在不久的将来镇压新左派,倒向蒋庆等辈的新儒教,必要废除《中华人民共和国宪法》,这就是“用火将她烧尽”。
     《启示录》第十八章的预言即将在中国应验。巴比伦大城预表中华人民共和国。中国必有严重的政治经济危机,这就是《启示录》第十八章所预言的。现在,美国的金融危机已经导致中国更加严重的失业。一旦新左派煽动失业者闹事,或者中共当权派担心新左派煽动失业者革命造反,那时,中共当权派就必镇压新左派。那时,中国政治局面必将大动荡,这就是《圣经》所预言的“地震”。上帝耶和华必将重重地惩罚中华人民共和国。基督徒应该退出中华人民共和国,免得一同受灾殃。
     基督徒是天上的国民,因此不属于地上的万族。地上的万族就是中国的百姓。中国民众必要在严重的政治经济危机中绝望,哀哭。这就是《马太福音》第二十四章第30节所预言的“地上的万族都要哀哭”。那时,所有正宗教会就必接受我张国堂是再来的耶稣基督,各大报纸、电视、网站都要报道救世主张国堂。这就是“他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临”。
     《圣经》说:“敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。”(箴9:10)谁是至圣者?耶稣基督是至圣者,再来的耶稣基督也是至圣者。在《启示录》第二章和第三章,耶稣基督对推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会的得胜者有极大的应许,就是赐给他基督的权柄、名和宝座。获得基督的权柄、名和宝座的得胜者就是再来的耶稣基督。
     中华民国与中华人民共和国就是《但以理书》第二章的“半铁半泥的脚”,而我张国堂就是“非人手凿出来的石头”。马克思共产党就是《但以理书》第七章的“小角”,而我张国堂就是“一位像人子的”、“至高者的圣民”。马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平、江泽民就是《马太福音》第二十四章第5节的假基督,他们是假冒真理的假基督,他们也是《启示录》第十二章七头十角的大红龙的七头。二十世纪的两次世界大战和共产主义运动所导致的人类大灾难就是《马太福音》第二十四章的所预告的大灾难。你一定记得《东方红》,因此,毛泽东、共产党就是日头,现在日头变黑了。邓小平就是月亮,现在月亮也不放光了。中共的国旗就是众星,现在红旗就要落地了。国旗落地,就是“众星要从天上坠落”。中共政权就要垮台了,这就是“天势都要震动”。而我张国堂也是《马太福音》第二十四章所预告的人子。我还是《启示录》第二章和第三章所预言的推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会的得胜者,还是揭开书卷七印的羔羊(启5:1~14……),也是与兽争战得胜的羔羊(启17:14),还是骑白马的(启6:2、19:11~16)。我还是《启示录》第十二章的“妇人生了一个男孩子”。我还是从日出之地上来,拿着永生上帝的印的另一位天使(启7:2~8),张国堂学说就是永生上帝的印,凡承认张国堂学说是真理的人,他的额上就受了永生上帝的印,他的前世的前世是以色列历代的圣徒。等等,因此,我张国堂就是再来的耶稣基督。
     你应该跟随张国堂皇帝,不要理会胡锦涛。要尽心尽力传耶稣基督的福音。一旦大多数中国读书人信耶稣基督,宪政民主就水到渠成了。你必须明白:崇拜毛泽东的民众不会接受宪政民主,也不配享有宪政民主。这样的民众受苦受难是他们自找。
     刘晓波不信耶稣基督,又反对儒教。刘晓波只崇拜他自己,他也叫人各崇拜自己。而崇拜自己的人们必然是一盘散沙。一盘散沙的人们在政治上都是无用的废物。胡适、刘晓波之类的名人都是无用废物,都是垃圾。你也不要理会这些的无用的废物。
     你很忧国忧民。忧国忧民是中国的传统美德。我也很看重忧国忧民的志士仁人。《圣经》说:“你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。”(诗55:22)你要把你对中国未来的忧虑交给上帝耶和华。你要相信中国的未来在上帝耶和华的手里,在上帝的掌握之中。《圣经》说:“我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(罗8:28)不论胡锦涛怎么做,都对爱上帝的人有益处。因此,你不必理会胡锦涛怎么做。你只要爱上帝就行了。你要爱上帝,也要爱人如己。因此,你要对你所爱的人传耶稣基督的福音,让你的亲戚朋友都得救。刘晓波即是你的朋友,是你所爱的。你就要向他传福音,使他的灵魂得救。刘晓波被胡锦涛抓捕,不过就是坐几年牢而已。如果刘晓波不信耶稣基督,他必下地狱,那时是永远受苦。这才是可怕的。
     此致
   愿上帝赐智慧给你
                             张国堂
                            2003年4月29日

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