据我的观察，中国有五个民风带：东北，华北，江淮，江南和岭南，民风特点各各不同。其中，华北民风带是民风最好、最纯朴的一个民风带。

   北京，就处在华北民风带。北京人热情、直爽、厚道。特别关心国事。说是京油子，其实只是嘴巴油，内心深处并不油。在全国城市中，北京是我最具好感的第一个城市。我对它的好感，甚至超过我对老家杭州，和我的第二故乡南京的好感。

   但是，人们常常谈论北京是政治中心，中国最高领导人大多出自北京，连反对派名人，领袖，也往往出自北京，不管合适不合适，北京的阿狗阿猫，都要比外地的人才高出一头。中国反对派的领袖人物，往往是中共选，海外捧，媒体抬抬出来的，选的、捧的、抬的，往往就是北京人。即使这个北京人是个扶不起来的阿斗，中国反对派也不得不接受。历史上的各种运动，即使是外地发起的，例如由外地人士最早投入发起的文革后当代民主运动，１９７６年由南京发起的４５运动，也往往被许多文献写成北京发起，或北京自发产生，外地的点火发起作用，就有意无意被抹杀。１９８６年的安徽发起的华东地区学生运动，导致同情学生运动的胡耀邦下台，运动规模不小，但因为北京作用很小，１９７６年学运就很少有人提及，即使提及，也往往是因为谈胡耀邦下台时，顺便提到。这种种情况，却不是好现象。

   之所以产生这样的情况，是中央集权的专制制度造成的。也是专制制度下，海内外媒体集中北京，北京的曝光度，远远大于全国造成的。

   中国的另一个城市上海，文革以来一直与北京争中心，甚至造成京派和海派你死我活的斗争。但因为上海民风，太过商业化市侩化势利化，文革前就造成江浙两省对上海的厌恶情绪，文革中这种情绪迅速向北京和全国蔓延，尤其四人帮，一开始就被全国称为海派，更加造成全国对海派的反感。四人帮的失败，就是海派的失败。因此，除了上海本地人，全国各地都不认同他们争中心的做法。这种情况，也表现到反对派中。《老虎》等书，称上海为另一个反对派中心，除上海反对派外，全国反对派并没有人认同。

   不过，话又说回来，虽然在这种情况下，北京作为政治中心，媒体和舆论中心，占有很大的政治和舆论的地理优势，但是，在成熟的民主制度下，却不可能产生首都这种特殊的优越地位。美国的总统，国会议员，都是各州产生，而不是从首都华盛顿市（哥伦比亚特区）产生。华盛顿市（哥伦比亚特区）政治上不仅不占优势，实际上还占劣势。国会参议院议员，每州人数再少，少于华盛顿市，都有两位参议员。华盛顿市（哥伦比亚特区）却没有自己的国会参议院议员。在众议院也仅有一位代表，而这位代表只有发言权，没有投票权。为改变“二等公民”地位，华盛顿居民奋斗二百年，前赴后继，始终徒劳无功。今年民主党人掌权，正在努力为华盛顿市争取一位有投票权的众议员。

   中国要真正实现民主，当然要改变这种情况，要改变北京无论阿狗阿猫都比外地人高一头，无论扶得起来还是扶不起来的阿斗，一定要扶一个北京人当领袖的情况。只要实现了民主，这种情况自然会逐步改变。但是，我们仍然要努力，防止这种不合理的情况对民主事业的负面作用。