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后果很严重 声明：此文作者禁止复制，如需转载必须经得作者同意。 《圣经》王下21章之默想
希西家的儿子玛拿西登基时十二岁，在犹大做王五十五年，他行耶和华眼里看为恶的事，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。
玛拿西恰是希西家求神给他增寿十五年内生的，可见神早已知道将有这样的恶王出现，因此决意接希西家回天家，只是希西家不顺服，向神苦苦求寿，神赐给了他寿数。在延寿的第三年，希西家得了儿子玛拿西。养不教父之过，晚年的希西家骄傲自大（20章），对其子玛拿西不可能蒙以养正，反倒娇生惯养，以致玛拿西恶积祸盈，恶迹昭著。可见，被神成就的并非都是神所喜悦的，也都不一定是对的，仅是被神暂时应许而已。毋宁置疑，神对其子民的慈爱和怜悯是肯定的，但就神测不透的智慧而言，人只有顺服在神的话语里，并在全备的真理中建立平衡的生命才是立命之本，永生之基。否则就如玛拿西，被亚述王掳到巴比伦（代下33章），败家亡国，受了当得的报应。
神从世界中拣选了我们，又将我等差回世界中操练、熬炼，甚至苦炼。为的是，「你也要记念耶和华—你的神在旷野引导你这四十年，是要苦练你，试验你，要知道你心内如何，肯守祂诫命不肯。祂苦练你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。」（申8：2-3）可见神不单使人所领受的那种看得见的祝福，更要使人得着那属灵气的祝福，亦即神话语的祝福，就如新约的登山宝训中的八福。然而，就看得见物质祝福与看不见的属灵的祝福，神更愿意赐人后者，也巴望着人求后者。可是当人执意随己心而不从神旨求时，神也会赐给，就如希西家在贪欲中求寿，神也给了他，如诗篇中所写：「祂将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。」（诗106：15）为什么竟然如此呢？因为「等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望祂的指教；反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神。」（诗106：13-14）昔日以色列人的荒地，就今人基督徒的世界；而希西家和玛拿西父子的教训正是写给今日我的。
今天经文的光照和教学：首先为眼能见的需求祷告时要谨慎，牢记只要求神的国和义，这些需要的东西神必会加给我；再者，顺服神是最好的结果，也是最美、最大的祝福；最后，当靠主在顺服的功课中得胜，并不住为此祷告。
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