在现实生活中，关于民主的话题是一个敏感的话题。一旦涉及这个话题，我们常常听到中国现在不适合民主的这样那样的理由。归结起来无非以下几点：一，中国人口太多，不适合民主，一民主就乱了。二，中国的人素质太低，需要人管。三，中国人受传统文化影响太深，在中国这片土地上不需要那些“所谓的西方民主。”
   
    这些理由其实没有什么值得拨的，无奈我们的脑袋转不过弯。一个观点，被一些人反复的说便成了公认的“真理”了。
   

   
    要把民主说得明白一点是很难的，这首先得在一些词语上达成共识。比如关于自由，关于混乱与秩序，我们在这些词语上如果各自有各自的理解，自然对民主也会有不同的看法。
   
    在我的哲学里，自由是高于民主的。自由才我们最终的追求，个人的最高自由才是我们追求的终极目标。在共产主义社会里，人人极度自由，按需分配，在一个西方净土世界，也是极度自由的，需不需要吃饭这我就不知了。这是一个比较，不管你是政治上的意识形态，还是宗教追求，其实都是向往的自由。
   
    这完全的自由，绝对的自由，我们能追求得到么？这个问题一直困扰着我。我想是追求不到，这是一个彼岸世界的东西，就像无限不循环的小数。上帝是不能再造一个上帝的。道理就这样简单，绝对自由的东西只有一个，其他的都是趋向他，而永远得不到。地藏菩萨说一人在地狱，绝不成佛。其实有一人在地狱，谁都成不了佛。三界诸佛有几个？我认为一个也没有。他们都没有达到绝对的自由，道理也很简单。在一个普遍联系的世界，任何一个不自由的东西，都会让其他的东西在一定程度上不自由。这不是小乘与大乘的区别。没有人能只求自我的解脱而成佛。
   
    这里再回过头来说民主。绝对的自由，是每个人的追求，我们都在无限地去趋近着。民主就是这个途径，是个手段和保障。
   
    然后，我们再来回答聪明的中国人说我们不适合民主的第一个理由：人口太多。通过我前面对自由的说明，其实这个理由就有点蠢了。人口太多不是我们不适合民主的理由，恰恰是我们需要民主的理由。因为人口多，自由就更容易受压制，个人的自由就更难体现。我们从前说集体，什么都是集体高于个人，其实这是扼杀我们追求更美好生活的非常可怕的观念。
   
    当然这里有一点还必须要指出。民主绝对不是多数对少数的专制，多数对少数的专制的民主也是违背自由的意愿的。民主的最终目的是充分保障个人的自由。少数人的自由，并不比多数人的自由更卑贱。
   
    我在开始就说在一些词语的意思上，我们多么需要达成共识，比如这混乱与秩序。我们如果能跳出小圈子，跳出自我中心该是多么明智。当然，如果我们反身自诚，看到自己，再能由己及人该是多么般若智慧。我一再说自由，追求个人绝对的自由。如果人们能发现自由的意义，这些问题就该多么容易解决。我们从自由出发，我们每个人都有自己的方向，每个都有自己的“道”（率性之谓道），我们以自己为一个点，去看这个世界，如果人们都自由的话，这个世界其他人的方向其实都不同于你的。这个世界没有两片相同的书叶，当然也不会有两个人相同的自由。那么所谓的“混乱”又是多么的合理。
   
    如果说民主能带来“混乱”，我们该多么欣慰。
   
    第二个不是理由，第三个理由其实也是很容易说明它们不是我们不适合民主的理由的，只是我们需要在一些词语上再深入些，在一些观念上能转点弯。
   
    我们不应该在别人不断地重复着相同的一句话，重复的人多了，我们就认为他是理所当然的。那样不科学，也不能让我们自由。
   
   2009年9月21日 草就于广西某网吧