跟随常规做人，有它的好处。常规可让你有例可循，省却许多思索的时间。常规令你不必害怕责任太重，因为常规之上总有更高一层的权力在胸承担。常规帮你专注于你接受的任务，一条心做好你的工作。常规使你活得安分，不致出轨，更不会给人一种标奇立异的感觉。常规让你有一份安全感，知道自己“行的正，企得正”，心安理得。常规给人一个认可的模式，让别人对你的赞赏或批评褒或贬有个准绳。大部分人都喜欢按常规生活。
   但生命却并非常规所能限制。生命充满变化、意料之事和惊喜。当我们说生命里到处都是有限和无奈时，只因我们站在自己的角度，来看自己和别人的生活中所发生的种种，但这种种并不就是生命的本身。生命何其丰盛，何其奥妙，远远超过你我所能理解和言传。于是唯一使我们和生命过得去的办法，就是向生命委身。
   基督来到人间，他教晓了我们有关生命的道理。他的道理，一如他自己所说的：“我没有凭我自己说话，而是派遣我来的父，他给我出　了命，叫我该说什么，该讲什么。”（若12：49）然而，真正使我们活好自己的却是圣神，“他心会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在；他是世界所不能领受的真理之神，因为世界看不见他；你们却认识他，因为他与你们同在，并在你们内”。（若14：16－17）。
   教会一向把圣子对父的服从，和完成自己在世的救赎使命，看成是信徒必须遵从、唯一的生活准则；教会更进一步把子对父的完全　服从，和忠于父所派遣的使命，转化到教会的制度内。服从　教会的权威等于服从天主；忠于教会的训导等忠于天主对人人的旨意，于是教会内也出现了大大小小的常规。能按得这些常规生活，就成了肖似圣子的基督徒；违反这些常规就成了背叛或不敬。

   　　可是圣神仍在。有些神学家认为基督升天至最后一位宗徒若望去世后，天主的启示基本上已告完满，并由教会当局诠释一切。但这怎么可能呢（不要忘记教会是在圣神的引导下诠释基督的启示，注此非原文）？基督在世只活了三十三年，然而圣神却是一生一世一直在陪伴我们，他空灵飘逸，教会规范不了他，更何况是常规呢！（此观点有点消极，我认为作者在此并非有意挑战教会的训导权威。CCC66＃“基督的救赎工程，由于是新而永久的盟约，将永会消逝；而且在我们的主耶稣基督光荣的显现之前，也没有什么的公开的启示可期待了。不过，即使启示已告完成，却并未完全阐明；这就有待基督徒的信仰，随着年代逐步去吸取它整个的内涵了”）人追随教会的常规生活，可以成圣成贤，绝对不成问题；可是当圣神找上门来，要人放下常规，跟随他在心灵深处的呼唤时，情况就不一样了！一向循规蹈矩的，现今可能屡违禁忌；一向清晰的信念，现在升起许多的疑问；从前不敢做的，现在可能跃跃欲试。在别人眼中是变了，变得很不习惯，甚至很不顺眼。这些变化也能挑起某些人内心的惶恐不安，因为圣神也可能曾叩过门，只因怕一离常规，进入那不知之云雾里，一切都没有把握，一切都可能失控……
   　　追随教会的路，是一条常规的路。容我再说一遍，可以成圣成贤，绝对不成问题。走在常规路上，人有方向，有依从，有父亲般的赞赏和奖励，有同行者故不觉不孤军作战，有安全感，对教会的缺点容易看透，内心不起涟漪……还有死时大可放心，幸运点更可赢得忠仆的美誉。这是许多人都向往的路。
   然而追随圣神的路是一条心路。人，不知在什么时候开始，内心浮起那份想活得更真实的愿望，想除下面具和角色的愿望，想以真面目示人，并与人建立“人我”而非“物我”的关系的渴望……那就是圣神在拨动心弦的时候。起先是犹豫，继而是害怕，但只要人不立刻去弄熄这个火种的话，久而久之，这星星之火就会燃起，催迫着人要做出抉择；任何抉择都包含着割舍，而割舍永远都是痛苦的。这过当人愿意摘下第一个面具时，心路就正式开始。走常规的路是安全的宽阔，到处都有路牌指示你不会走错；但心路是艰难的、孤独的、不安全的，你不能百分之百知道自己是否走在“正确”的路上，唯一可以凭借的就是对天主的完全信赖，和每晚就寝前那份踏实感和内心的平安。
   心路难行，但一经开始，就再没有回头路。
   （本文是摘关俊棠神父著的《步入红尘》）