——宋之钧
   
   

   

   有一个人，名叫匝凯，他想看看耶稣是什么人，于是攀上了一棵野桑树，因为耶稣要从那裡经过，耶稣对他说：「匝凯！你快下来，因为我今天必须住在你家中。」他便赶快下来，喜悦地款待耶稣。匝凯对耶稣说：「主，你看，我把我财物的一半施捨给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。」耶稣对他说：「今天救恩临到了这一家。」（路十九2～ 9）
   
   
   前驱若翰执行任务时刻一到，就高呼：「你们悔改罢，因为天国近了！」（玛三 2）他唤醒人灵准备接受救恩。耶稣传道开始，也是大声呼喊：「你们悔改罢，因为天国临近了！」（玛四 12）
   
   
   悔改究竟是什么？以至如此被重视？
   
   
   按字意解；「悔改」是转变，由一方转向另一方。指人从理智、意志及心灵方面，坦诚彻底的革新。圣经称这种革新为由黑暗转向光明，由撒旦权下转向天主。耶稣曾这样对保禄说：「我…要打发你到他们那裡去，开明他们的眼，叫他们从黑暗中转向光明，由撒旦权下转向天主。」（宗廿六 17～ 18）具体的说，是：明认己罪，痛悔前非，信仰基督，定志随从天主旨意及在德行上前进。基督信徒在日常生活中，经过告解圣事而获得悔改的恩宠。
   
   
   基督信徒真心悔改之后，走出告解亭，往往会有一种平安感。但不久后，这种感受就湮灭了，他认为自己已是悔改的人，一切都了结了。岂知他的悔改尚未圆满完成，还有要做的事。这是这段圣经的重点，是我们要格外说明的，也是基督信徒应该实践的。
   
   
   匝凯的悔改是圆满的，为什么？无论那一种过犯，都是冒犯天主、开罪近人的。匝凯尽税务职责时所犯不公道的罪，是未遵守天主的诫命，同时也犯了对人不公道的过失。因此，若是他要悔改，应回到天主台前，求祂宽恕未曾遵守诫命的罪；他还该走到他欺负过的人跟前，请他们原谅。请看，匝凯做了什么？
   
   
   匝凯听到耶稣的召叫，就赶快跳下树来，喜悦地接受耶稣到自己家裡，高兴地款待耶稣。这是悔改的第一部分。
   
   
   接着，他对耶稣说：「主，你看，我把我财物的一半施捨给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。」这是悔改的另一部分。因此，耶稣说：「今天救恩临到了这一家。」也就是说：匝凯有了圆满的悔改。
   
   
   朋友，悔改的道理，你听过很多次，这节路加所记的福音，你也很熟识。但是你的悔改是如此的吗？千万别说这是个桉，倘若你坚称这是个个桉，那你离福音精神就远了！请你再翻阅路加福音，我们一起念「荡子」比喻的经句，不必解释，自然会明白：「…小儿子荒淫度日，耗费他的资财…那地方正遇着大荒年…他反躬自问：我父亲口粮丰富，我在这裡反要饿死！我要起身到父亲那裡去，并且要跟他说：『父亲！我得罪了天，也得罪了你，我不配称做你的儿子，把我当作你的佣工吧！…』」小儿子的悔改是「我得罪了天，也得罪了你。」
   
   
   再听一个屡见不鲜的平常故事：一对夫妇很恩爱，几年之后，丈夫开始有了七年之痒，久而久之，太太在家也有所听闻，悲痛之情溢于言表，丈夫良心发现决心悔改，向神父告解。但当他回家时，看到妻子哭丧着脸，就理直气壮地责问：「我已告解改过，妳还哭什么？」几天后，他去请教神父解他的疑问，神父就以上面的道理晓谕。他听了之后，立刻买了花回家，送给妻子，且说：「我得罪了天，也得罪了妳，我真抱歉。」在亲吻之中，为妻的泪如雨下，但这是感动与喜悦的泪，丈夫悔改了！
   
   
   唉！太多基督信徒活在不完整的悔改中而不自觉！
   
   来源: 天主教之“属灵的装备”