司铎是天主特别召选的一个团体，使加入这个团体的人身负重任，为基督当年在世时的工作作证并使之延续到世界的终结。然而，世海难航，当初耶稣在他的工作中也没有获得免除一切痛苦的特恩。他曾为朋友的死而哭过，在痛苦面前也同样血汗满面流，并求父的免除，但最终却摈弃了自己的意愿而成就了天父的旨意。他的坚忍不拔把他送上了十字架、复活、升天的成功路径。父也因此而受到了光荣。
   
   神父是基督的跟随者，一个好的神父是天主对他教区和教友们的恩赐。一位教友拥戴和主教器重的神父本身就证明了他做神父的成功。一般而言，每一位新祝圣的神父都充满了一腔传教的热忱，在教会的事业上表现得兢兢业业、骁勇异常。因而接下来的可能就是主教及神父弟兄们的赞扬、肯定。看到的全是周围投来的一双双羡慕的眼睛。然而，在成功的背后却藏有一些潜在的危险。在别人的恭维面前，虚荣心会加速的增长，因此，一个成功的神父容易乐极忘形，傲气十足，瞧不起别人，只知归光荣于自己，所以神父当学会以一颗平常心对待自己的成功。

   
   另外，每一个成功的人的背后必定都有人在默默的为他奉献力量，神父也不例外，这个有 力的支持者或许是我们的弟兄神父，或许是我们的教友、修女等。而当你一旦成功，人的心态是会随人的成绩一起发生改变的。身为独身者的成功神父对异性来说无疑有一种吸引力，这时你的崇拜者悄无声息地出现在你的身边，若这位神父仅凭自己的本性力量，很容易地就会落入一个“粉红色的陷井”之中不能自拔。
   
   来自基督的教导是“你们要时常祈祷，免得陷于诱惑”。神父当是一个祈祷的人，因为他力量的源泉是来自基督，并因完成基督的 工作而自豪。一个神父的成功当归光荣于父，并有一颗平常心态。时常沉思自省，承认自己在人性上的弱点，具有人性的苦弱与欲望，且正视这些东西， 切忌在成败面前大喜大悲。
   
   人总不可能永远是成功者，总有失败的时候。哪怕你为了工作再卖命、再辛苦，总有不被人理解的、甚至受人诽谤之时。而对凡此种种，我们不能自暴自弃，同样要面对现实，接纳自己的不足。也许失败正是我们学习的途径，一味的顺境培养不出坚强的毅力，或许来一点挫折教育对我们人性来说还有它更好的一面，在我们反省失败的过程中，不但能看到成功的曙光，更可通过自身的卑微弱小而看到那伟大无穷的天主。
   
   圣保禄宗徒致格林多人后书中这样说到“为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中 ，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是有能力的时候”（格后12：10）。可以说，保禄宗徒是神父们的生活的典范，在传教事业上，他是有能力的， 然而他却时刻谦逊承认自己的无能为力，只宣讲基督而不是他自己。同时，软弱也加强了人与天主间的关系，因着自己的软弱而紧紧的跟着基督以防跌倒。
   
   人的一生中，还有一个与之相偕的孤独。孤独是任何人都必须得学会面对的东西，因为它是人人都不可避免的一种体验。当我们看见一个老人盖着薄薄的被单，四肢卷屈痛苦地抵御着寒风侵袭，你可在他冻僵的身体上触摸到孤独。看到一个女人正辗转痛苦，你可以在她的紧张里找到孤独。一个寡妇孑然孤立 你可以在她身影的肃穆中见到孤独。游戏中的孩子，突然恶梦般的遭到遗弃，你可以在他们的表情里发现孤独。每一个人活在世上都会感 到内心有一份孤独的重负。
   
   身为一个神父，同样逃不过孤独的困扰。当大节日一过，你得面对热情洋溢的教友突然离去的冷清；当夜幕降临，办工室的人员都相继回家与家人共享晚餐的时候，你得面对失去家庭的孤独；当你卧病在床，极需他人的安慰与鼓励的时候，那种被人抛弃的感觉……
   
   其实， 孤独是一种很正常甚至很亲切的经验。生命可以由某一角度定义为人类认识孤独及答复孤独的一个挣扎过程。这是一个永无止日的苦役，是每个人发展自我意识的历程中所必须的；也是人性尊严及价值的部份。对于那些了解自己天赋的意义，想在任何情况下把握机会贡献人群的人而言，孤独是很正常的事。我们可能不会把孤独当作朋友，但是，在长久的相伴之后，我们也不能认定它是敌人了。
   
   正确地认识孤独并采取适当的反应是很有价值的事。如果没有孤独，我们就不可能自我发现或追寻人生精义的心路历 程了。有孤独衬托在一些人类深切的需求后面，才使我们看清了什么是真正重要的价值。人想了解及达到真正的自我认同，孤独是不可缺少的工具。没有孤独刺激，人可能永远不会深入自己心内，永远不会追寻那些赋予他最高人性的价值。孤独使人不再专注地关怀自己，而能由自我陶醉所塑成的外壳中脱出。要不是感到孤独，一个人永远不会意味到他有可以离开自己，理采别人。要不是感到孤独，一个人很快地就被他自以为是的成功充晕了头脑 ，因为“孤独是治疗虚荣心的良药”。
   
   孤独使我们对天主及别人开放，是天主将这同样的孤独放在大家心中的。我们必须带著孤独一起生活。没有一个人能抛掉孤独而 深入长久地生活，这是明显易见的事实。虽然我们可以设法隐藏、否认，或者以肤浅不满的行为作为补偿，但是孤独迟早会再回到我们心里 。有些时候，它虽存在，我们却久久没有觉察；那是在我们以极不忠实的态度对人生问题投降的时候。孤独能提醒我们是活生生的人，我们需要极富人情的来往才能填满饥渴的心灵。孤独并非坏事，从不感觉孤独才是可悲可怕的。感到孤独表示我们仍然生活着；表示我们曾感受过阳光的温暖，也表示我们和别之间曾有足够的接近，因此才会了解人与人之间的相互渴望。对某人而言，我是独特不可取代的，在我心目中也有这样的人。感到孤独表示我们曾经为爱所震撼，也表示我们不会为死亡的恐惧所击倒，我们对所属的世界是开放的。
   
   同时，在孤独中的神父也应看到，不单单是守独身的人才有孤独，过婚姻生活的人同样具有孤独感。因为孤独不是简简单单的无人，而是内心的怅茫。基督正是在我们孤独的时候悄然走进我们的灵魂，他总是与孤苦的人一起承受同一份痛苦，一起肩荷他的依靠者的轭，并使这轭变得额外的柔和。因此要作一位神父，首先就要学会接纳自己和别人，培养一颗平常心和一定爱好，戒绝烦躁，面对大起大落总是泰然外之。善待每一份成功、失败与孤独，因为天主看到的是成功中喜悦的你，失败与孤独中坚强的你。
   来源 保定天主教博客: