——评张宏良《迎接伟大的社会主义复兴运动》之二

   “文革”之时，有一首歌叫《无产阶级文化大革命就是好》。歌中唱道：

   “无产阶级文化大革命，

   就是好！

   嘿！

   就是好来就是好呀！就是好！……”

   ——正如 王小波先生所言：讲了这四个“就是好”，无疑根绝了讲理的可能性。所以，对有严重“就是好来就是好呀！”惯性思维的张宏良之流而言，与之论理常常便显得有些多余。

   现在，在张宏良为代表的“毛派共产党人”的眼中，“文革”不但“就是好”！而在《迎接伟大的社会主义复兴运动》一文中，对“文革”和毛泽东极左政治路线的赞美更是推到了一个新的颠峰。

   且看张宏良《迎接伟大的社会主义复兴运动》文中的一段文字：

   “现在我们仍然要坚持毛泽东留下来的这个基本制度。这是我们实现中华民族崛起，重铸公平合理的世界一体化规则所依据的制度基础，是中华民族奉献给世界人民的最先进的政治文明。把当今世界各国政治制度进行认真比较后我们可以很有信心地说，毛泽东所设立的这套由先进政党制度、人民代表大会制度、人民政治协商会议制度，人民政府制度、外加群众大民主组成的基本政治制度，是古往今来人类最完善最先进的政治制度。”

   令举国民众饱受心灵痛苦折磨，将包括国家元首在内的千百万人置于死地的极左政治制度，到了张宏良先生眼中，却成了“中华民族奉献给世界人民的最先进的政治文明”和“古往今来人类最完善最先进的政治制度。”此等“豪言壮语”，当今中国稍有影响力的知识分子中，恐怕只有乌有之乡的张大帅，才有胆量和勇气讲出来！

   “文革”和毛泽东时代，离中国人而去仅三十多年。当今中国，仍有数以亿计的历史亲历者对那段历史怀有刻骨铭心的痛切记忆。然而，在有些张宏良之流“谎言重复一千次就成为真理”的反复鼓噪下，在某些国人心目中，“文革”，以及“文革”的“四大自由”，是何等的美好。当今中国网络上，便经常可以看到下面的言论：

   “毛泽东时代的人民大众民主政治制度是最先进的民主制度”；

   “我们要毛泽东时代“四大自由”为核心的人民大众民主。而不要西方的精英民主。”

   “我们要毛泽东时代人民当家作主的大众民主，而不要西方的有钱人操纵的一人一票‘选举民主’。”……

   上述言论，不知无数在当年在群众斗争会上，在两派武斗中致伤、致残的人士看到会有何种感想？而包括前国席主席刘少奇，以及彭德怀在内的千百万被夺去生命的无辜者在天之灵假若有知，不知有何感想？

   只要是经过“文革”那段悲惨岁月的人都会明白：“文革”，是绝代政治权谋家毛泽东假“人民大众民主”之名，通过“革命群众”之手剪除异已而发动起来的一场疯狂政治运动。对此，向来家丑羞于外扬的我党，在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中也不得不承认：

   “一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失”“实践证明，‘文化大革命’不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。它根本不是‘乱了敌人’而只是乱了自己，因而始终没有也不可能由‘天下大乱’达到‘天下大治’……历史已经判明，‘文化大革命’是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”

   不过，这里要指出的是：上述《决议》中所谓“被反革命集团利用”一词同样是站不住脚的——众所周知，所谓的“林彪，江青反革命集团”在“文革”期间所作的一切罪恶，毛泽东都有不可推卸之责任。换言之，所谓的“林彪，江青反革命集团”，只不过是毛泽东手中的政治棋子。然而，在“历史问题宜粗不宜细”思想的指导下，我党将这期间的绝大部分罪恶归咎于所谓的“林彪与江青反党集团”。

   “历史宜粗不宜细”，是“猫论”、“不争论”理论发明者、政治实用主义大师邓小平的另一“理论发明”。作为“文革”受害者之一——两次被打倒、长子邓补方直接导致终身残废的邓小平，为了党的执政根基不受动摇，他不记前嫌，对“文革”和其它重大历史事件的调查与追究，作出“宜粗不宜细”的指导思想。他的苦心，他的“大度”，他对党的忠诚，可谓天日可鉴！然而，他生前可能万万没想到的是：他所做的这一切，他对党的忠心，却不能博得“毛派共产党人”的感动和拥戴，今日，在乌有之乡，毛泽东旗帜网，乃至在所有的网站上，他却成了“毛派共产党人”，以及毛迷们肆意攻击和漫骂的对象！对此，不能不说是是邓小平的悲哀！

   而现在，当今中国的“毛派共产党人”不但不承认“文革”是一场大浩劫，甚至要为“四人帮”平反——张宏良就公然屡屡为江青在“文革”中的所作为叫好，为她后来的遭遇鸣不平。

   更有甚者，张宏良还一再声称：

   “中国的文化大革命和西方国家的新技术革命”，是“人类历史上两场最伟大的革命”革命之一。

   他还断言：——

   “无论人们持有什么样的政治观点和政治立场，有一个不容否认的斩钉截铁的历史事实就是，60年代中国文革创建的大民主形成了世界政治文明的分水岭，人们所称颂的当今世界政治文明的一系列优秀成果，几乎无不形成于60年代以后……”

   “美国共同诉讼制度中的‘有罪推定原则’、‘惩罚性赔偿原则’、‘人民陪审团原则’等，全部是来自于中国的政治探索，特别是支撑西方国家政治稳定的舆论自由和社团民主两大制度，更是完全来自于中国的文革探索。舆论自由是由中国四大自由演变而来，社团民主是由中国的造反组织演变而来。

   “语不惊人誓不休”的张宏良先生，再次创造了“吹牛”的新吉尼斯世界纪录！

   看来，西方国家的历史教科书和相关的教科书都要重写了——难道不是吗——按张宏良先生的观点，古希腊的民主体制传统，古罗马的共和体制传统，古希伯来神学传统，中世纪英国的议会制度，法国大革命，欧州的文艺复兴和启蒙运动，在西方政治文明进程中都是属于多此一举之为了！伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等人在西方民主进程中也是属于多余的人了！

   看来，《东方红》这首歌也应当重新填词了——

   “东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为世界人民谋幸福，他是世界文明的大救星”！

   看到张宏良上述一番话，难免令人感慨万千：人类文明进入了二十一世纪，中国的高等学府中，怎会还有如此之人堂而皇之地充当“授业解惑”的“教授”？更令人难以置信的是：如此一番痴人说梦的话，为什么也会赢得一些国人的高声喝采？？？

   造成这些畸形思想怪胎的根源是什么？？？

   答案是无疑是：正是“历史宜粗不宜细”的实用主义历史态度。

   “历史宜粗不宜细”的实用主义历史态度，最终让中国人民的思想陷入了巨大混乱之中——关于“文革”真相的争吵，每天都成为中国网民的口水战。而且，这种口水战，必将几十年，几百年，乃至几千年持续下去！

   呜呼，可怜的中国人！！！

   ——评张宏良《迎接伟大的社会主义复兴运动》之三即将推出。敬请关