二十世纪民族独立运动批判 /徐水良文集

在这两大运动和诸多分支中，民主社会主义，有一定的合理的进步的因素。民族解放运动，在合理范围内反对民族压迫，也有其合理的进步的因素。但是，由于马列主义及共产党的挑动，阶级斗争和民族斗争被说成人类社会的本质，被推到极端的非常残酷血腥的地步。结果，本来应该是解决社会和民族矛盾的进步行为，被变成了撕裂人类、挑动屠杀的两大左倾反动逆流。

实际上，人类社会的本质，不是相互之间的巨大差别和斗争，而是人类的共性。不管这种差别和斗争达到怎样尖锐的程度，只要它们没有达到毁灭人类的程度，那么，人类社会的本质，依旧是人类的共性。这是人类之所以成为人类的原因。任何事物都一样，不管其内部差别和矛盾怎样尖锐，只要这种事物没有被毁灭，这种事物的本质，依然是这种事物的共性，依然是使该种事物之所以成为该种事物的原因。

这是一个基本的哲学道理。可惜，马列主义从基本的哲学道理开始，就走上了邪路。

二十世纪及到二十一世纪这些年的历史，国家社会主义和共产社会主义的崩溃，民族独立运动的急剧衰落，完全证明马列主义阶级斗和民族斗争理论的荒谬。

历史发展的事实证明，人类世界不是由阶级差别、民族差别、阶级斗争、民族斗争，起越来越大的作用，导致人类越来越分裂；而是人类共性起越来越大的作用，导致人类越来越走向融合，包括阶级融合和民族融合。全球越来越走向一体化，越来越变成地球村。在这个一体化大融合的趋势下，阶级斗争－社会主义运动，和民族斗争－民族独立运动，几乎被冲得七零八落，溃不成军。

导致这种一体化大融合趋势的人类共性，就是人类的人性共性，无国界、无人种界线、无民族界线的人类共性。这些共性包括追求自由、民主、平等、人权、人性、人道、幸福、人类之爱的共性，科学和技术共性，经济和谋生共性，以及其他没有国界、人种界线和民族界线的各种共性。这些共性克服了全球人类的千差万别，使是全球人类走向一体化，并且越来越融合，真正成为一个地球村。

但是，马列主义的阶级斗争民族斗争谬论，迄今仍然毒害着全世界。他们的许多谬论，仍然影响着全世界，被全世界的学术界，国家，联合国写进各种书籍、文件、条约、章程，被认为是进步的真理，全世界往往不得不在没有任何反省的情况下，把它们当作真理来执行。

这些谬论造成了许多组织和政党。例如共产党、极端民族主义政党，某些阶级、宗教和民族恐怖主义组织，都往往与这些已经传遍全世界被当作常识的谬论有关。

有的由这些谬论造成的组织和政党，虽然垮台了，但是，这些组织和政党的人还在，心不死，还在起着极其恶劣的作用。例如以洪哲胜为主席和许信良为副主席组织的、与中共关系密切的台湾革命党，虽然早就完蛋了，但洪哲胜先生仍然在不断地散布着他的毒素，起着巨大的危害作用。

当然，在反对恶意挑动阶级和民族矛盾、恶意挑动阶级和民族的斗争、冲突和屠杀的同时，我们同样坚决反对任何人为的、强制的融合，无论是阶级融合还是民族融合，都不允许强制。

我们认为，人类进步的融合，是自然而然发生的，任何强制的融合，都是反自然，反人类的。

强制搞民族融合，就是法西斯种族主义。

我们必须正视和肯定现实人类存在的阶级矛盾和民族矛盾，必须采取积极行动，加以解决。包括采取高度的地方自治，使民族聚居地区的民族居民，能够自己管理自己，高度自治。必要的时候，根据某个民族的实际需要，还可以对该民族实行特区政策。

在世界上民族矛盾和冲突特别厉害的地方，为了避免这种冲突，可以采用民族自决和民族独立的方式，来加以解决。但坚决反对滥用这种民族自决和民族独立方式。

我们既反对任何专制统治者，民族压迫者实行民族压迫、挑动民族冲突和仇杀；也反对任何极端民族主义者做类似的事情。

我们特别反对分裂任何一个民族，包括反对分裂少数民族，也反对分裂多数民族。因此特别反对洪哲胜这样的台独分子分裂汉族本民族，顽固充当民族叛徒的卑鄙行为。

我们只能根据实际情况，灵活解决实际问题，反对用任何教条，不顾客观实际，以违反实际情况的方法，强制解决阶级和民族问题。

此文于2009年08月19日做了修改