宗教信仰

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《圣经》王上14章之默想


   
   1.耶罗波安在犯下拜偶像的罪,使自己并以色列人陷在罪中不能自拔。可是当家人病不得医治时,他还是叫妻子乔装打扮,求问先知—耶和华神的仆人。「你们求也得不着,是因为你们妄求。」(雅4:3)
   人不能没有神,失去神的同在人就会魂不守舍,六神无主,根本无平安而言;有的只是困苦和危难。以色列的王耶罗波安死到临头,仍不悔改认罪,拒不归正,反而伪装自己,窥视神的奥秘,这是鬼魔的信。想到如今还有人既想从神得智慧、找答案,却不归正;欲利用主,实在是不认识神,实在是耶罗波安的重现.
   

   2.耶罗波安不悔改,仍自作聪明,岂不知神早已晓谕祂的仆人他的行径。「主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知,就一无所行。」(摩3:7)「神既在古时借着众先知多次多方晓谕列祖,就在这末世借着祂儿子晓谕我们。」(来1:1)一切的奥秘和真理都在基督里藏着,都写在《圣经》中,所以我辈当高举神的话语,渴慕神的话语,认真研读,不住地默想背诵,并付诸实践,如此人必得福,也必晓得神的旨意如何。唯独圣经;唯独基督;唯独恩典;唯独圣灵。
   
   3.「因此,我必使灾祸临到耶罗波安的家,将属耶罗波安家的男丁,无论困住的、自由的都从以色列中剪除。必除尽耶罗波安家,如人除尽粪土一般。凡属耶罗波安的人,死在城中的,必被狗吃,死在田野的,必被空中的鸟吃,这是耶和华说的。」(10-11)罪的工价就是死,无人例外,神憎恶罪,犯罪的人如果仍硬着颈项继续逞着情欲的心,在罪恶的道路上直奔,只有死路一条。神是忌邪施报的神,是「公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。」(诗7:11)来到神面前的人必是悔改的人,也必是用心灵和诚实拜祂的人。耶罗波安本人及家族的结局是对一切悖逆之人的警醒,要知道,创造万有的神满有慈爱和怜悯,祂的公义的审判无时无刻地显明于全地,显明在一切不虔不义之人的身上,「神是烈火。」
   
   4.失去对神的敬畏,贫穷、灾祸就会接踵而至。在南国犹大,所罗门的儿子罗波安因悖逆神,拜偶像,结果被交在埃及人手里,耶和华殿里和王宫中奇珍异宝就被掠走,于是,王宫护卫用铜盾牌代替过去的金盾牌,即使是铜的,每天用过后也要护卫看守、小心收藏,唯恐被窃,可见民不聊生,贫困之极,国家已到了崩溃的边缘。由此可见,好处不在基督之外,幸福在主耶稣的手里,一切的美好都在敬畏神之中,敬畏耶和华是智慧和聪明的开端,也是蒙祝福的生命的开始。「以耶和华为神的,那国是有福的,他所拣选为自己产业的,那民是有福的!」(诗33:12)

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