《芥菜籽》上说：“我们教友一定要争取做代父代母，不争取的，不是尽责的教友。但必须记住一条原则：“不要做现成的代父代母，要做代父代母必须由自己结出果子。这样代父代母与代子代女的关系是深厚的，而且相互又是了解的。”短短的几句话，包含着很多意思，使我震动很大。
    是的，想起我的几十年，真是空过了，别的教友结着累累的果实，我呢，还是一树空枝。
    年轻时，怕戴“帽子”，不敢福传，甚至连自己是基督徒也不敢承认，更谈不上做代父代母。在那“史无前例”的时代里，要谈一点宗教信仰圣经耶稣基督等问题，不是右派，就是牛鬼蛇神，受到“横扫”。那时的信教父母对自己子女的信仰问题也不敢公开，付圣水好像犯国法似的，偷偷地不被人知道，所以造成现在一批已有五六十岁的代子代女“有名无实”。他们的思言行为待人处世完全与教外人相同，没有一点儿信教人的气味。挽回他们十分艰难。

    改革开放后，落实了宗教政策，建起了教堂，办起了修院，派来了神父修女，又有了传道员，信教的人数逐年增多，我也理直气壮地承认“我是基督徒”。之后，平时和每年的暑期要理班我常做代父，多年来我的代子有不少，可是这批代子们，我很难看到他们进堂望弥撒，告解领圣体，有的受洗后，无影无踪，一去不复返，无法查找他们；有的，升入了初中、高中、大学，拿到了“学位”，放弃了天主；更有的，在事业上一不如意，失了败，就咒骂信教了。
    代子代女散失的多，存留的少，究其原因责任在代父代母身上，这些代父代母都是在做现成的工作，自己没有经过一番辛苦，我就是不称职的其中之一。代子确实不少，但他们的圣名，忘记得一干二净，更记不住他们的居住地点，也谈不上去家访谈心。失责呀！以后如何向天主交待呢？正如像拿一只元宝的仆人在主人面前两腿发抖。
    在反省自己的同时，也要奉劝代子女们，你们既然找到了天国宝藏，就得用心去保卫她。
    在“以无信仰为荣，有信仰为耻”的环境里更不容易培育和保持纯正的信仰，奉劝你我时时祈求天主圣神引导启示，拨正航向，劈波斩浪地驰向理想的彼岸。
    圣玛利亚，仁爱母亲，我们的一切奉献给您，圣玛利亚，仁爱的母亲，求您收纳我们的奉献，保护我们信德坚强不动摇，赏赐我们爱耶稣一天深似一天。
   
   来源:信德报(第217期)·作者:邱天佑