作者：鲁扬
   
   
   在现代人类社会，自由民主思想做为一种普世价值，作为我们人类文明思想中的核心思想——它已成为我们人类社会最高的文明尺度。因此，自由民主制度也成了当今世界各国人民共而趋之，争而向之的社会奋斗目标。而事实上，民主政治自它诞生之日起，做为人类文明进步的世界潮流，一直以它浩浩荡荡、不可阻挡的发展态势，在全世界范围内蔓延扩展着。为此我们深信：一切专制制度——不管是来自个体，还是来自集团的专制行为，都必将从这个世界上消失。同时，我们毫不怀疑，一党专制制度也必将会在中国结束——只是时间和方式的问题。

   
   对于大多数中国人来说，因长期受专制政治思想文化的影响，认为求民主争自由，就是夺权，就是揭竿而起，发起与对统治者你死我活的战争。持这种观点的人，有平民百姓，也有党政官员。应该说，对于缺少政治智慧，自由民主政治思想还没诞生的旧时代确实如此。然而，对于现代人类来说，政治只是现代社会的“生活游戏”，是不需要以生命为赌注的。尤其民主政治，不仅明确规定公民议政参政的自由权利，同时还规定了国家政权和平有序地转移方式。现在每一个中国人都应知道，使中国走的一治一乱的王朝循环怪圈，结束一次次拿万千中国人的生命做代价的残酷政权争斗，只有建立民主政治制度。而且还应知道，无论是广大公民，还是当政者都需要以一种和平、理性、宽容、妥协的态度，以及和平的方式对待各种分歧和冲突。因为只有这样才能建立起一个真正的和平安定、自由幸福的国家。因此，宣扬民主政治思想，对目前我们这个有着数千年专制文化，现在仍在一党专制统治下的国家来说，不仅非常重要，而且相当紧迫。然而，出于众所周知的原因，这种对我们国家和人民有益的思想，不仅不能出现我们学校的教课书上，而且也不能刊印在国内公开出版物上，只能靠中国自由知识分子来进行传播。
   
   一个了解中国历史的人，或者说一个长期生活在中国大陆的人会知道，中国的统治者能“允许”自由知识分子在国内存在，是一种很大的进步。可以这样说，就是因为这个原因，使我认为中共还是“有救”的。虽然在政治体质改革上中共没有大的举措，但在自由思想和自由文化上能做出如此“让步”，中国进步还是有希望的。我相信很多国内知识分子和民主人士，赞成和支持中国政治走和平渐进之路，而反对暴力革命，可能也是出于这种原因。然而，现在来看，这是一个很大的“错觉”。
   
   众所周知，自08年12月《零八宪章》公布以来，中共对中国自由知识界进行全面的围剿和打压。参与签名的数千人遭到警方的拘禁、传讯和骚扰。“六四”前后，又一批自由文化人被拘禁，甚至有的被判劳教。网络封锁比任何时期都要严厉。以上各方面表明，中共不仅无意于走自由民主之路，而且也不想给中国知识分子留一点自由文化活动空间。
   
   在中国大陆，自由知识分子做为一个温和的思想群体。和平、理性、宽容、妥协是他们一贯在政治思想主张。就拿此次让中共惊师动众的《零八宪章》来说，且不说从言论自由的原则出发，其签名活动是天然合法的。其内容上也仅是表达自己的价值立场、对国家政治生活的建言，希望中共早日启动政治民主变革。如我在《零八宪章不是一场“阴谋计划”》一文中谈到：我虽然不赞成中共一党专制，但同时也极力反对在中国政治改革上使用暴力手段。就当今自由知识分子代表人物观点来看，或者就《零八宪章》政治主张而言，是坚持主张平和推进中国政治民主改革的。而且，这里我想提醒一些误读《零八宪章》的人士，应把《零八宪章》》看成向当局的上书或一次进言，其最大目的也只是希望中共加快或尽快启动民主政治改革步伐，而不能看成是一场“阴谋计划”。
   
   现在来看，中共不仅误读了《零八宪章》，而且在此事处理错上加错。最恶劣的是，他们不仅一开始就非法关押了坚持以和平理性的原则，反对使用任何形式暴力的中国自由知识分子代表人物 刘晓波 先生，半年后又以“涉嫌煽动颠覆国家政权”罪名逮捕了这位一直主张以和平的方式推进中国民主化进程闻名中外的自由思想家。
   
   据最近胡锦涛在外交官会议上的一次讲话：“坚持统筹国内国际两个大局，不断提高外交工作能力和水平，努力使我国在政治上更有影响力，经济上更有竞争力，形象上更有亲和力、道义上更有感召力，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化营造良好国际环境和外部条件。”
   
   这里我们真搞不懂 胡锦涛 先生的“国内国际两个大局”是怎么统筹的，靠什么来“营造良好国际环境和外部条件”。我们只知道，在国际上，他一百位外交官的政治影响力，也顶不上刘晓波一个人的影响力。不是 刘晓波 先生有什么神通，原因是在国际上，或者说在自由文明的世界中，一位自由思想家的声音，比专制集团豢养的一千只鹰犬所发出的声音更让人信服。就“济经竞争力”而言，那些成长在自由民主世界中的投资家们，他们深知一个国家不实行民主制度的话，民不会宁，国也就不会安。相信稍深远目光的商人，是不会把自己的钱财拿到一个潜伏着不稳定因素的国家来儿戏一把。最可笑的是，一个靠打击和迫害追求自由、人权、平等、民主、宪政等人类社会普世价值知识分子的专制政权——竟也梦想着“ 形象上更有亲和力、道义上更有感召力”。
   
   有分析家认为，在准备全面打压中国自由知识分子及拘捕刘晓波之时，中共已经考虑到各方面的因素，包括来自国际社会的反应和压力。
   
   也许中共真的把各方面的因素考虑到了（其实，就是他们不考虑又什么时候怕过国际舆论呢？）。然而，他们肯定没想到，打压中国自由知识分子是选择了一条自绝之路。没有自由知识分子在中国存在，经济将不会发展，社会也不会稳定，政权充满危机，国家将会发生大的动荡。
   
   一些中共人士认为，中国自由知识分子是受西方思想文化影响的“敌对分子”。 岂不知中国自由知识分子是“应运”而生的——他们是顺应浩浩荡荡、不可阻挡人类文明思想进步的世界潮流而自然生发出来的。
   
   中共政权虽然是专制体制，但它也是生存在现代人类社会思想文化空间的，其思想、文化、经济，必受会到现代文明思想的影响。无论它多么与现代文明思想和制度对抗，但想在现代人类社会生存、发展和进步，终离不开现代文明进步思想的。中国自由知识分子能以群体形式在这个时代产生，当然是人类文化全球化的结果，但更是中国发展的需要，是中共建设“特色社会主义”的需要。
   
   中共的 “特色社会主义道路”，说到底，是在一党专制下走自由经济之路。对一个社会来说，既然产生自由经济，就必会产生自由思想和自由文化。反过来，自由思想和自由文化，也必定影响自由经济的产生和发展。现在来看，中共只是想要自由经济，而不想要自由思想和自由文化。中共人的精神导师马克思曾说过：“经济基础决定上层建筑”——现在经济基础发生改变了，上层建筑怎能不随之改变呢？　那样的话，只能使“上层建筑”倒塌下来，相信在“上层”的人肯定会摔得很惨。
   
   历史最终将证明，中国自由知识分子不仅对经济发展有利，而且对社会的稳定、国家的和平发展，也会将起到很大的作用。我们已经说了，做为一个温和的思想群体，中国自由知识分子在政治上向来反对使用暴力的。他们主张和追求的自由民主制度，不仅会使中国走出一治一乱的历史循环怪圈，而且还会做到国家政权和平有序地转移方式。
   
   我们可以这样说，现代自由民主思想是一切政治失利者的“保护伞”，甚至说是“保命伞”。如果自由民主思想，提前半世纪在中国生根发芽，象中共党内第二号人物、当时的国主席刘少奇，不会死得那么惨。而且，也不会发生那么多折腾人的运动和死那么多人的社会动乱。据此来看，中国自由知识分子是癫狂社会的“稳定器”，而由中国自由知识分子推出的《零八宪章》，则是中共政权的一艘“救生船”。看目前中国社会局势，如果中共再次错失历史时机，国家终会发生大的社会动荡，广大的中国人民会再次陷入无尽的苦难之中，中共自身的结局，也是可想而知的。
   
   
   2009．8．5．于山东聊城