政党社团之声
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中国共和党
·共产党为什么要实行暴政?
·天国好像一粒芥菜种——答曾节明先生
·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·反儒学也反基督教的民运人士是一盘散沙
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
·四川地震,是天谴,也是上帝的拯救——向莎朗·斯通致敬
·丁子霖教授的手上同样沾染了她儿子的血
·欺负女人,算什么好汉——鄙视爱国愤青
·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
·我张国堂与毛泽东的异同——凡不想当官的民运人士都不是好人
·把一切交给上帝耶和华——我的暂别辞
·神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
·《张国堂愤怒审判毛泽东》在网易博客上的争论
·我是普通人,也是救世主——告小溪
·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
·以争战整合民运——警告老戚
·我们要做开国功臣——告曾节明
·愚妄人彰显自己的愚妄——警告毕时圆
·人不可同时信仰儒教和佛教——告余樟法先生
·三人行,必有我师焉——告余樟法先生
·诚恳邀请小乔妹妹加入中国共和党
·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·基督徒们应该跟随我拯救中国——圣民得国的时候已经到了——告教牧人员
·评纽约的中国民主运动世界代表大会
·张国堂与曾子就法轮功及胡锦涛、曾庆红的对话
·关于中国民运若干问题的意见——答郭国汀先生
·再批袁红冰的暴力革命论——警告兆民生先生
·良臣择主而侍——告郭国汀先生
·张国堂对王丹先生的严厉责备和希望
·否定救世主张国堂就是否定《圣经》的预言——告“牧首湖畔”先生
·要争新闻自由——山西黑砖窑事件的启示
·切不可践踏六四死难者的鲜血!——告刘晓波先生和丁子霖教授
·国家安宁和社会和平压倒一切——告胡锦涛先生
·赵紫阳应该为八九民运的失败负责——他是个好人,但缺乏领袖的智谋
·高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
·民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
·神用2500多年行的最大神迹证明我是救世主——必须以《圣经》为根据——答卡洛斯.杨兄弟
·觉悟从谦卑开始——凭爱心劝告荆楚
·我并没有神化我自己——告卡洛斯.杨兄弟
·基督是唯一救主,法轮功不能救度人
·我为什么要宣布我是救世主?——告余樟法先生
·儒学有益于民运——简论政体——告曾节明先生
·中国共和党开办党校“中和大学”的启事
·关于公推民运领袖的意见——良臣择君而侍——告郭国汀先生
·常识是最重要的——敬告刘晓波先生
·中国共和党的党员要有信心!——要确信张国堂是救世主
·儒学没有阻碍自由民主——基督教与儒学的对接
·基督教与儒学相互印证——张国堂学说必将成为中国未来的唯一的正统——告东海一枭
·民主社会主义不适合中国的国情——告曾节明先生
·必须彻底否定马列毛主义——告曾节明先生
基督徒读《论语》
·基督徒读《论语》·前言
·基督徒读《论语》·学而第一
·基督徒读《论语》·为政第二
·基督徒读《论语》·八佾第三
·基督徒读《论语》·里仁第四
·基督徒读《论语》·公冶长第五
·基督徒读《论语》·结束语
·贤者闻过则喜,亵慢人闻过则怒——告陈泱潮
中国共和党宣言
·中国共和党宣言
·张国堂的祷告词
·给政治警察的公开信
·邓小平的“四个坚持”是祸国之本
·党政合并,同时开放党禁和报禁——警告胡锦涛
·中国人的权利宣言·序言
·关于中华民国的声明
·我的志愿
·社会主义道路不符合人的本性——要向美国和台湾学习
·关于竞选下一任国家主席和军委主席的声明
·论代议制联邦共和政体——兼论镇压法轮功是得罪人的蠢事——给江泽民的公开信
·政府必须保护公民的人权——兼论社会主义已经失败
·私有制万岁
·一、我受命于天
·二、我有足够的智慧和学识领导中国
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我张国堂是所有人的永恒君父——告陈泱潮

   我张国堂是所有人的永恒君父——告陈泱潮
   2009年7月3日
     本文提要:基督徒是人,也是神。人的统治者是人,神的统治者是上帝耶和华。因此,基督徒们的统治者是人,也是上帝耶和华。《圣经》预言和历史事实证明我张国堂是再来的耶稣基督,因此,我张国堂是基督徒们的统治者,因此我是人,也是上帝耶和华。我的灵魂是上帝耶和华。我是上帝耶和华以灵魂投胎下凡的人。
     你陈泱潮应该明白:人都是上帝造的,不是人造的。人不可能造人。因为人没有能力造人。第一个人是上帝用地上的尘土造的,就是人类的始祖亚当。第二个人是上帝用第一个人的一根肋骨造的,就是人类之母夏娃。耶稣是圣灵感孕,童女玛利亚生的,是道成了肉身的人。其余的人都是父母生的,但不是父母造的,而是上帝造的。父母只是上帝造人的工具而已。
     如果女人不淫乱,那么她的胯下就是圣洁的。因此不可蔑视女人的胯下。你陈泱潮自己也是女人胯下生的。

     人是上帝造的。凡上帝造的,都是好的。因此不能说人是臭皮囊。当然,由于人类始祖亚当和夏娃犯罪,这是原罪。人由于原罪的沾染,又加上自己的本罪。人都犯罪堕落了。人当然就污秽了。罪人就是臭皮囊。但是,耶稣在十字架上为世人献了赎罪祭。人如果信耶稣基督,他的罪就被上帝赦免了,耶稣基督在十字架上所流的宝血就洗净了他的一切不义,人藉着洗礼,就除去了他的污秽。圣灵重生之后的基督徒,就是圣灵的圣殿。因此,基督徒不是臭皮囊。因信称义!这是真理。这是耶稣基督给我们基督徒的恩典。
     你陈泱潮由于没有信而受洗,因此你仍然是罪人。因为世人都是罪人,你当然是罪人。你既是罪人,就是臭皮囊。你一个臭皮囊,绝对不是圣灵的殿。你擅自以圣灵的名义说话,这是假冒圣灵,是对圣灵最大的亵渎。
     我张国堂不是臭皮囊,因为我信而受洗了。由于我张国堂符合《圣经》中关于耶稣再来和弥赛亚的所有预言,因此,我张国堂是再来的耶稣基督,是犹太教教徒等待的弥赛亚。我据此推论我张国堂的灵魂是上帝耶和华。
     《圣经》说:“亚当是上帝的儿子”(路3:38)亚当是上帝用地上的尘土造的,他怎么是上帝的儿子呢?在《创世纪》中的记载是:上帝用地上的尘土造了亚当的身体。上帝将生气吹在亚当的鼻孔里,亚当就成了有灵的活人。因此,亚当的灵魂是上帝的儿子。《圣经》说:“他从一本造出万族的人(‘本’有古卷作血脉),住在全地上,并且预先定准他们的年限,和所住的疆界。要叫他们寻求上帝,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远。我们生活,动作,存留,都在乎他,就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’我们既是上帝所生的,……”(徒17:26~29)因此,人的身体是上帝通过同一血脉而造的,人的灵魂都是上帝生的,是上帝的儿子。只是不信耶稣基督的罪人不认父,自愿做魔鬼的儿子。
     《圣经》说:“我曾说,你们是神,都是至高者的儿子。”(诗82:6)必须说明:在《圣经》中,“ 神”与“神”的意思是不同的。“ 神”的意思是上帝。基督徒都是至高者上帝耶和华的儿子,都是神,但不都是上帝。但基督徒们的头,却是上帝。《圣经》说:“ 因为耶和华你们的上帝他是万神之神,万主之主,至大的神,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受贿赂。”(申10:17)基督徒是人,也是神。基督徒们的统治者是人,是至大的神,也就是上帝。在千禧年天国,所有人都是基督徒,因此,都是神,都是至高者上帝耶和华的儿子。至高者上帝耶和华的所有儿子的统治者,自然是上帝耶和华。
     耶稣的灵魂是上帝耶和华,那耶稣又怎么是上帝耶和华的儿子呢?这是由“天人两隔”造成的。而且,耶稣是圣灵感孕,由童女所生。因此,没有人是耶稣的肉身的父亲。因此,上帝耶和华是耶稣的肉身的父亲。
     我张国堂的灵魂是上帝耶和华。其余人的灵魂都是上帝的儿子。基督徒都是上帝的儿子。上帝儿子们的统治者,当然是上帝。因此,千禧年天国的统治者就是上帝。
     上帝与使徒的关系是君臣关系,上帝与基督徒政府官员的关系也是君臣关系。上帝与普通基督徒的关系是君民关系,上帝是君主,普通基督徒都是子民。
     我张国堂是中国永恒的皇帝,也是全人类永恒的皇帝。我张国堂是所有人的永恒君父。人类永恒的君父当然是人,也是上帝。中国古代的皇帝都是我张国堂的预表。全人类永恒的皇帝当然是上帝耶和华。
     孟子曰:“无父无君,是禽兽也。”凡不服从我张国堂统治的人,就是“无父无君”的人,因此,就是禽兽。从今而后,凡不认我张国堂为君父的人,都是认贼作父,或者是无父无君的禽兽。你陈泱潮如果不服从我张国堂的统治,你陈泱潮就是禽兽。

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