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TF:王藏——黑暗日(之五)
文章摘要: 身披璀璨霞光,莹洁的泪珠雕刻着勇敢者的墓碑铭 / 有人正穿越颤抖的歌唱,去寻找大地囚徒辛酸的希望
發表時間:5/22/2009
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生活在枪口下的人们,抬头低头只见
绿军装的数量远远多于绛红色袈裟的数量
迎来新一年的夜晚,也迎来更严峻的刺激
每人发500元人民币,就被强制要求过洛萨[41]
不欢舞纵歌不行,不燃放烟花爆竹不行
哦,朴实的人们
就算舞蹈也得注意,稍不留神又被认定为“藏独舞”、“反动舞”
就算唱歌也得注意,稍不留神又被认定为“藏独歌”、“反动歌”
就算燃放也得注意,稍不留神又被认定为“打”、“砸”、“烧”、“抢”
痛楚与悲哀被打造成布达拉宫广场上的个个节日
连瞎子也受不了[42],何况睁着眼睛把祈愿暴晒在阳光下的人
当恶法张狂的时候,大规模的军事演习,出于震慑的目的
即便是这样,“分裂分子” [43]依然在藏人心中
国保、侦保等安全部门的便衣或警察夜不能寐
为反映“重大敌情”或“紧急事件”到处张贴“反动”传单
只为按规定得到政府对爱岗敬业者的表彰和酬劳
踏着《义勇军进行曲》的强烈节拍,只懂弱肉强食和唯物主义的
野狼们在前进,前进,前进,进——如鬼子进村
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寺庙被迫成了“文物保护单位”,“旅游观光胜地”
恐怖的大王从天而降[44],纷纷手舞足蹈
其中一颗明星没有降成,被一封签名信制止[45]
用钢铁铺就的“天路” [46]却搭载着肉男肉女滚滚而来
拉萨最古老的街道,担负着被抽脑后围绕天安门中转的行尸
吮吸着汗臭味烧烤味油烟味小吃味铜臭味
拍些照吧,为丑陋的灵魂留下个人样
再享受下当年各国殖民者在中国傲慢的待遇
——“华人与狗不得入内”
如今藏地的现代化商场
——“僧人和藏人不得入内”
满足完殖民者的虚荣后
顺便带一点与西藏有关的假冒伪劣商品回去送给领导
每天都免不了新一轮的清洗运动,如同每日都有夜幕降临
惯常出入酒桌宾馆桑拿包厢的官员在藏区讲经场地大腹便便出出入入
修行的小屋被蒙上封条,尊者法像被仍在地上践踏与垃圾一同销毁
为清除催泪弹的毒气,僧众们往自己身上浇水被诬陷为向军人泼水
藏人对强盗的反抗是“施暴”,强盗对藏人的施暴是“平暴”
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七彩的经幡,飘动着肉身消亡者未完的步履
我做着一个可怕的梦,经历一个扭曲的中阴甬道
污淖浸透我的每一双瞳孔,秘密的广场游魂静悄悄
寂寥的守候,嘈杂的时光,狰狞的形状,惊恐的暮霭
风沙旋转逐渐吹散朝圣者的步履
湮埋刽子手用砒霜和麻药酿造的浩淼悲啼
还有很多不为人知的细节,诉说着尘世的荒凉
我却不能把握,任由忿怒的锋芒撕裂故意的沉默
跳跃的火苗更加激动,未来的境遇忘不掉深刻的愁苦
象火中的蝴蝶,也象水中的莲
我此时比任何时候都怀念那朵干净的小花
开在高高的绿绿的山岗上,迎着清凉的风摆动
身披璀璨霞光,莹洁的泪珠雕刻着勇敢者的墓碑铭
有人正穿越颤抖的歌唱,去寻找大地囚徒辛酸的希望
一扇扇紧闭的门,需要无畏的人去尝试打开
那些伤痕也是这些伤痕,斑斓的面容不会腐朽
仿佛世间的一切都在坍塌,每一处都是人间地狱
而我奢望在血与火的间隙,稳稳留住一片温柔的港湾
(未完待续)
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注:
[41]据西藏流亡政府噶厦2009年1月29日记录:西藏人民为了哀悼08年3月被屠杀的藏人,自发不过年。但是,中国政府强制要求藏人过年。在西藏安多阿坝(四川省阿坝州)和西藏康区甘孜(四川省甘孜州)中国政府向藏人每人发500元人民币鼓励过年。
[42]据唯色博客2009年2月27日记录:2008年4月16日晚上,格尔登寺29岁的僧人图松自杀。图松是一位盲人,自杀前他对家人说:“这样的日子不要说有眼睛的你们受不了,连我这个瞎了眼的人也受不了。”
[43]达赖喇嘛尊者成为中共宣扬的 “分裂分子”的标识。
[44]见诺查丹玛斯预言。
[45]著名御用藏族女歌手韩红,原来计划“空降布达拉宫”演唱会,由于唯色起草的签名信指出其亵渎藏人文化的问题,韩红放弃了这次已经筹办的演唱会。
[46]所谓援藏的“铁路”被韩红唱成“天路”,并广为传唱,还被很多人用作手机彩铃。
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