时刻守望者必读：人子的真实含义1 /陈泱潮文集

   《圣灵福音》第四十九章预言中将临的“人子”是“妇人”所生

   让我们来看看《圣经·新约》中，所记载的耶稣对末期将临的“人子”的有关预言。


   耶稣回答门徒关于末日和“人子”降临预兆的问话，其实说的都并非末日征兆，而是新旧两个时期交接时，〔千年福国〕诞生前“人子”降临的征兆。
   《启示录》讲的也主要是新旧两个时期交接时，〔千年福国〕诞生前“人子”降临的征兆。

   显然，“末期”决不等同于“末日”----这是正确领会《圣经·新约》，首先必须搞清楚的一大前提。

   看来，在上帝的神妙计划里，〔千年福国〕之后，末日审判才来到。

   事实上，《启示录》第20章也已明确指示〔千年福国〕之后，末日审判才来到。

   圣子耶稣基督执掌末日审判的权柄，对此毫无疑问。

   问题是：谁到地上来继续耶稣、或者说帮助在天上的耶稣,执行上帝的神妙计划，建立人间〔千年福国〕？

   其实，《圣经·旧约·传道书》、《圣经·旧约·以赛亚书》、《圣经·旧约·但以理书》、《圣经·新约·四福音书》（尤其是《约翰福音》）、《圣经·新约·启示录》等等篇章，都已惊人地连贯地一致地对此作了预言。

   现在种种事实和证据说明，《圣经》所预言〔千年福国〕诞生前“人子”降临的种种征兆，已经在当代共产中国出现。圣灵启迪了周详的证明。人们不妨可以一一加于考证。

   首先，必须搞清楚耶稣所说末期将临的“人子”的确切含义和指向。

   “人子”者，生身父母皆人也。

   固然，耶稣有时自称“人子”，其实，这不过是耶稣的谦称。因为众所周知，耶稣是“ 上帝的儿子”，是“圣子”。

   加之，耶稣先前说，“人子”何时来，“没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。” （见《马太福音》24：36）耶稣这里所说的“子”，也是“ 上帝之子” “圣子”之自称。

   由以上可见，耶稣所说将要降临的“人子”，不是来进行末日审判的“圣子”，而是耶稣后来接受了上帝赐给的启示并据此差派天使“把将要发生的事情显给他的众仆人看”（见《启示录》1：1节），由他的爱徒约翰根据见到的异像所说：“妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的 ” （见《启示录》12：5节）。

   显然，这妇人所生的“将来要用铁杖辖管万国的 ”男孩子，才是名副其实的“人子”。

   而来地上训慰世人、匡扶正义、帮助耶稣基督建立〔千年福国〕的，理当就是这样的“人子” 。

   ----这才与《约翰福音》14：16节所记载的耶稣关于“我求父上帝另赐一位匡扶者（或译作保惠师、训慰师、帮助者）给你们”的应许相一致。

   ----也才与《启示录》2： 26、27所记载耶稣的启示“那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制服列国．他必用铁杖辖管他们（辖管原文作牧）将他们如同窑户的瓦器打得粉碎．像我从我父领受的权柄一样” 相一致。

   对此，必须提请注意的是：《启示录》说的是“妇人生了一个男孩子”，而不是说“童贞女生了一个男孩子”。“妇人”和“童贞女” 似乎只有一字之差，其所包含的内容，实在大有区别。

   所以，《启示录》强调《圣经》传播过程中，不可对有关“人子”将要来临的预言，有任何的增删。为的就是避免世人在如此似乎只有一字之差中间，错会上帝之意，将“圣子”和“人子”等同混淆。

   ——摘录自《圣灵福音》第四十九章预言中将临的“人子”是“妇人”所生

   把原来的标题“批驳假耶稣”，改为《守望者必读》


此文于2009年07月14日做了修改