林大军：达赖喇嘛能够而且应该成为中国民运的精神领袖
   
   　（中国之春通讯社记者曾节明采访报道）自去年下半年开始，西藏流亡精神领袖达赖喇嘛明显加强了与中国海外民运的交流活动，达赖喇嘛为什么在这个时候突然与中国民运拉近距离？达赖是否真的谋求西藏独立？中共为什么死死咬定达赖“搞分裂”？达赖喇嘛和追随他的西藏流亡政府对民运有哪些借鉴意义？达赖喇嘛和中国民运有哪些互补和合作的前景空间？带着这些问题，记者专访了正在曼谷协调和组织“六四”纪念和抗议活动的民运人士林大军。
   　林大军分别于2008年十一月、2009年三月，随海外民运代表团两次访问西藏流亡政府所在地达兰萨拉、考察了西藏流亡政府的生存与发展之道、并与达赖喇嘛进行了会谈。
   　林大军认为：达赖喇嘛之所以转向民运，首先是因为对中共当局彻底失望。去年北京奥运会后，中共胡锦涛当局立刻撕下“对话”的伪装，硬说达赖喇嘛“已经没有资格代表西藏人民”，出尔反尔，悍然拒绝商谈原先拟定的西藏自治问题，由此完全暴露了胡锦涛等人以谈判为保奥运缓兵之计的假和谈面目；中共当局毫无诚意、罔顾基本事实的流氓无耻态度，使达赖喇嘛深受伤害，一直以来充满善意、却备受中共愚弄和欺骗的达赖喇嘛，终于意识到寄望于中共的道路走不通。

   　再则，达赖喇嘛谋求西方国家政府和组织对中共施压的努力，也未能收到好的效果。二十年来，中共国以巨大的市场和资源为诱饵，诱使西方国家抛却道义原则；出于本国经济利益的考量，美国等西方国家，不同程度地对中共国绥靖妥协，坐视中共当局侵害西藏而不愿采取实质性的措施；正是抓住了西方这一软肋，胡锦涛上台以来，中共当局侵犯人权肆无忌惮，对西藏厉行二十年来空前残暴的高压暴政，从2008年下半年开始，干脆于和平时期对整个西藏实行军管戒严统治，西藏的人权状况，倒退至“文革”后的最低点...面对中共胡锦涛当局对西藏霸王硬上弓般地压迫，正值经济萧条西方世界，对中共国的抗议和谴责越来越稀疏和疲软。
   　所有这些，终于让达赖喇嘛意识到寄希望于西方国家之路也行不通。
   　林大军认为：这两方面的挫折令达赖认识到：西藏的前途和出路在于中国的民主化，要解决西藏问题，就必须结束中共一党专制统治，反专制的中国人，才是解决西藏问题的有生力量。林大军说，达赖喇嘛尊者已经寄希望于中国人民和未来中国政府，他有与中国民运力量合作，建立民主统一战线的诚意。林大军透露，会谈期间，达赖喇嘛向与会的中国民运人士提出：“汉藏大团结，民运大团结”；达赖还与会面的民运人士达成这样一个共识：
   　只有中国民主化，在宪政民主的框架下，才能解决西藏问题；西藏问题的根子是中共的专制统治，只要中共专制统治存在一天，就不可能有西藏的自治。
   　林大军说，由于中共的长期宣教和“统战”，海内外许多华人认为达赖喇嘛是藏独势力首领，要分裂中国，这是极大的误解。会谈时达赖喇嘛亲口说，他不谋求西藏的独立，因为西藏地理位置闭塞、资源贫乏，西藏独立建国并不符合藏人利益，他追求的是西藏民族、宗教、文化的完整保存和西藏人权得到保障，也就是西藏真正的、宪政民主性质的自治。
   　既然达赖喇嘛并不谋求西藏独立，中共为何多年来死死咬定达赖“搞分裂”？对此，林大军认为：中共是一个极权性质的政党，它绝对容不得任何不受它控制的宗教信仰；以中共的本性，任何不受它控制的宗教信仰，都是“邪教”、或者是“敌对”、“反华”、“分裂”势力，中共当然知道达赖不求西藏独立，但达赖追求西藏的宗教自由，即追求西藏宗教不受它控制，因此中共就要死死咬定达赖“搞分裂”。
   　中共诬蔑达赖喇嘛“搞分裂”，一则因为其反（宗教信仰）自由的丑恶嘴脸见不得人，只好以诬赖别人无耻来掩盖自己真正无耻，二则因为对达赖扣以“藏独分裂势力”的帽子，可以伪装成民族利益的化身，煽动极端民族主义，转移视线，骗取广大中国愚民愤青的支持。多年来，特别是在胡锦涛主管西藏事物后，中共死咬达赖喇嘛“搞分裂”，不仅卑鄙至极，而且用心非常阴险歹毒。
   　对于中共的指控，林大军讽刺说：达赖喇嘛和西藏流亡政府没有占据中共国一寸土地，“分裂中国”表现在哪里？如果这叫“搞分裂”，更有理由指责达赖“搞分裂”应该是印度，达赖在印度国土成立政府、发展不同于印度国教的宗教，印度不仅没有指控达赖“搞分裂”，反倒划出达兰萨拉这块地供达赖“分裂”印度之用，这说明了什么？林大军说：说明了中共对达赖“搞分裂”指控纯属诬蔑、说明了印度是保障宗教自由的国家、而中共政权，则是仇视宗教自由的反人类政权。
   　林大军认为：达赖喇嘛尊者与中国民运有着特殊的互补性和广阔和合作前景。林大军说，两次会面，达赖喇嘛给他留下了非常深刻的印象，达赖不仅知识渊博、且为人乐观、睿智、幽默、安详，有一种抚慰灵魂的强大吸引力，这种奇特的人格魅力，是中国民运人士所没有的，达赖的道德感召力和国际声望，也是中国所有民运领袖根本无法比拟的。
   　林大军认为，达赖喇嘛完全能够、而且应该成为中国民运的精神领袖。
   　林大军说：中国民运当前发展遭遇到很大困难：国内部分，因为中共当局严酷的高压统治而基本无法生存或发展；海外民运，则山头林立、纷争不已、内斗不休，民运知名人士，一个不服一个，不能合作、甚至不相往来，因此，中国海外民运多年来无法产生有能力、有威望的领袖、无法形成统一的平台和协调指挥机构、无法采取统一的行动…以致于落得今天七零八落的局面，民运资源和人才的浪费十分严重。
   　林大军说，这种局面亟待改变，要尽快瓦解中共专制，反专制力量必须形成合力，海外民运必须建成统一的平台和协调指挥机构；而要达到这个目的，民运就必须首先选出统一的领袖和领导集体。但是林大军强调：海外民运要成功选举统一的领袖和领导集体，就必须有一位德高望重的尊者作为精神领袖，主持这样的选举活动，否则，这样的选举活动本身一定会变成内斗新战役；林大军透露，海外民运也曾经做过这样的选举尝试，结果不仅选不成领袖，达不成团结，反而斗得不可开交。
   　谁能够主持中国民运的统一努力呢？林大军认为：只有达赖喇嘛才有魅力和权威整合中国海外民运，在达赖喇嘛尊者的主持下，中国海外民运一定能选出统一的领袖和领导集体、一定能建成统一的平台和协调指挥机构。
   　林大军认为：以达赖喇嘛为精神领袖的西藏流亡政权，其成功经验很值得中国民运借鉴，达赖和西藏的流亡精英群体，在非常困难的局面下，借鉴先进国家经验、成功建成了的流亡议会、流亡政府、流亡法院，三权分立，西藏流亡政权具备了成熟的宪政民主性质，而且主要依靠自己的力量，生存和发展了多年，获得了巨大的国际声望和影响力，经济相对落后的兄弟民族藏人的这些政治成就，足以让汉人民运力量惭愧万分。
   　
   　林大军强烈主张：海外民运今年在达兰萨拉召开全球大会，由达赖喇嘛尊者主持，选举中国民运统一的领袖和领导集体；届时海外民运可以就近考察和借鉴西藏流亡政府的成功经验，建立统一的中国民运平台。
   
   　　　　　　　　曾节明　六月五日采访，成稿于二〇〇九年六月十一日星期四下午于曼谷家中　
   
   附：
   
   照片一：
   林大军与达赖喇嘛在达兰萨拉的合影
   

   
   照片二：
   林大军与西藏流亡政府总理桑东任波切在达兰萨拉的合影