宗教信仰

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也谈大学生就业问题
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也谈大学生就业问题


   
   摘录:
   在神所赐的平安中,每位基督徒求职者应在恩典中刚强;在恩典的知识中大大长进,广闻博见,勤学苦练,努力学习并掌握各种技能,相信不但就职不成问题,而且不久就会成为职场的生力军。至于还没有得着这属天平安的人们,要趁神恩门广开之时,赶紧打开心门接受耶稣为生命之救主、生活之主!
   
   
   严峻的就业形势
   大学生就业难的问题是时下的焦点问题。今年7月份,将会有611万人从高校毕业,比2008年559万人整整多出50多万人,预计今后三年内还将以每年50万的速度增长。由于今年毕业人数较2008年有增无减,而且又赶上金融危机,所以今年大学生的就业形势会更加严峻。
   
   去年,大学生的就业率统计数字是70%,但许多城市却已跌破了这一数字,就如武汉毕办发布的《2008年度武汉地区大学毕业生就业率指数报告》中公布的大学本科就业率仅为67.53%,这就意味着100名大学毕业生中将有三十多人毕业后无事可做,而已就业中的相当一部分人的工作也只是暂时有着落,在各种因素(企业倒闭、个人跳槽、就业合同不兑现等诸多原因)下随时面临失业。
   
   于是有人作诗抒怀,颇为经典:
   
   求学寒窗苦读,前路一片茫然;应聘惨遭失败,求职困难重重;
   证书毫无用处,培训失去目标;工作繁重枯燥,人际错综复杂;
   升职前途渺茫,加薪遥遥无期;跳槽没有把握,改行没有方向。
   
   还有人写自荐信,立即成为网上热帖:
   
   本人大学毕业,身高一米七零;虽非窈窕淑女,也属婷婷玉立;
   ……
   离校找到差事,心中满生欢喜;签订一纸协约,三月试用时期;
   工作即将转正,爆炒鱿鱼虾米;老板对此解释,更换新鲜空气;
   从此四处奔走,各大招聘会议;并非专业冷门,实则单位挑剔;
   穆帅临危授命,木兰能披军衣;如今现代社会,歧视半边天地!
   邻居发小朋友,已成傍款小蜜;从此养尊处优,衣服只穿ONLY
   吾非贪享之辈,但也所思匪夷;寒窗与之脸蛋,难以并论相提;
   是我能力太差,还是别人嫌弃?就像板凳队员,苦座无球可踢;
   眼看光阴离去,时间耽误不起;感叹本科文凭,无奈当今世纪!
   
   就职的大学生无论是作诗道出哀怨,还是热帖倾诉衷肠;无论是潇洒的帅小伙,还是亭亭玉立的俊美眉,都要面对这一现实。然而个体的呼声却反映出整体共性的问题,因此,他们的“呐喊”博得社会的理解和同情,使跟、回、顶帖者不断,引发网友深深的共鸣与喝彩。
   
   “屋漏偏遭连夜雨”,赶上了今年金融危机的毕业大学生的就业形势更加严峻,就业率低的令人瞠目结舌,难以接受。中国社会调查所最近对应届大学生进行抽样调查显示,到目前为止,2009年大学生就业率整体为35.6%,而东南沿海地区更低,仅为百分之三十左右。但是,也有人统计并预告,今年大学生的就业率只是10%,不会超出太多。
   
   动则思静;乱则思变。如此的就业形式,毕业生当然会“八仙过海各显神通”,十八般武艺齐上,人人力求在就业上竭尽全能地奋力一搏。于是,有人找门路、托关系、走后门,扬言“学好数理化,不如有个好爸爸”;有人自强不息,白手起家,自谋生路;有人逃避现实,一头扎在虚拟世界中,成为“大门不出,二门不迈”的宅男宅女;有人干脆无所事事,游手好闲,理直气壮地成为啃老族;还有人为了麻痹自己而深陷黄、赌、毒等犯罪的泥潭中不能自拔;更有人在所谓“物竞天择适者生存”的自然法则中自哀自怨,自卑自怜,绝望沉沦。
   
   上帝是唯一答案
   那么大学生的出路在哪里?大学生该如何面对就业危机?怎样平稳、平安地度过这人生艰难的关口?身为基督徒的应届毕业生又该怎样将信仰与现实结合?这些现实问题的答案在哪里?
   
   “除祂以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(徒4:12)答案在耶稣基督里,主耶稣基督不但是人们就业的答案,而且是人生唯一、根本的答案。
   
   “敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。”求职是就业者并其血缘关系的智慧、聪明和能力的大比拼,但是谁又晓得,真智慧和真聪明绝非来自人,而是从天而来。“万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”(亚4:6)毫无疑问,人当认识并敬畏创造宇宙和其中万物且掌管人生活、动作、存留的神。
   
   说白了,人找工作,理应先找工作主宰。这主宰不是世人的老板,而是掌管人心并万有的神。虽然绕开造物主,直接找人解决就业等问题的大有人在,成功者也不乏其人。但是人要知道,神并非用工作刁难人来达到认识祂的目的,祂爱世人,使不信的人也同样找着工作,但是祂愿人人明白,人的生活和生命都在祂里面;生命从祂而来,工作当然从祂而来;而且祂愿人人悔改、明白真道,不愿一人沉沦。爱从上帝而来,对雨露润泽大地的上苍,人人当心怀感恩才是啊!
   
   目前,大学生就业问题成为社会的焦点问题,但是对于大学生来说,信仰的缺失、生命的无所依等问题则是更加根本的问题。在物欲横流的今日,大学校园已非同往昔,物质至上、拜金主义深深侵入原本应该圣洁的校园和学生们的灵魂。谁来关注大学生的心灵需要、灵魂得救?对基督徒而言,这个应该是比就业问题更加亟需关注的问题。
   
   专心仰赖耶和华
   作为基督徒的大学毕业生,应该高举这位又真又活的神,晓得祂爱我们远远超过任何人对我们的爱。所以在求职上要“专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。”“你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。”(箴3:5-6;16:3)信神的人要依靠神,不要心持两意、脚踩两只船,不能平时口口声声地主啊、主啊的,而在具体的为人处事上就以世界的心为念了。
   
   神曾藉着以利亚对在神和世界之间摇摆不定的以色列人高声断喝:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华;若巴力是神,就当顺从巴力。”经文中的巴力就代表世界,是迦南人所崇拜掌管财富的偶像。所以人要知道信神就是使自己在神的恩典中让神得荣耀,而毕业后求职正是使神得荣耀的大好机会,况且神喜悦人对祂专心致志地信靠,求职的过程正是神荣耀彰显之时,对基督徒而言,不在急难之时求神,什么时候求神?故此,可以说专心靠神找工作正是使人经历神并预备以后更加认识神的最佳机遇。
   
   那么,如何实现在求职上对神的专心依靠呢?
   
   首先,求职者要向神祷告交托,明确神就工作在自己身上的旨意为何。求职者当将自己的工作问题借着祷告交在神手里,不要效法今世的风俗,以致为了获得一份工作而不惜以得罪神为代价。其实,工作是神对人的呼召,神借着工作呼召人去完成祂所赋予人的大使命、文化使命和社会使命,这是神的旨意,人顺服就是了,不要当包袱背着,更不要六神无主。基督徒大学生应该在求职的风口浪尖上不住祷告,坚信耶和华是“以勒”(必有预备)的神,必不撇下或丢弃祂的儿女,反而会使他们在“机遇和挑战”中胜出而稳行高处。
   
   所以,人当在“凡事借着祷告中”让神主宰工作的解决,将求职的主权交给神,并且从中明白神的旨意,明确工作的意义和目的,“不要做糊涂人,要明白神的旨意如何。”(弗5:17)凡事察验神的美意,求职更不例外。
   
   第二,求职者当牢记“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们患难中随时的帮助。”对于刚出校门、初入社会的求职大学生,在如此低就业率的就业环境下,求职仿佛就如横刀立马在以色列战士眼前的巨人歌利亚,让人心有余悸,畏缩不前。但是牧羊的大卫却用一石子将巨人打死。因为大卫坚信创造天地的神就是他的帮助和力量,他如此宣告:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着耶和华的名;又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。祂必将你们交在我们手里”(撒上17:45;47)同样,今日的基督徒“无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,借着祂感谢父神。”奉主名是指在主耶稣的名里面,完全信靠并高举基督之名。笔者通过对所服侍的求职者的观察发现,求职者对神话语的信心会直接作用并影响其求职的进程和结果。
   
   第三,求职者当以吃苦的心,立志效法主的样式,认定工作不仅是谋生的手段,而是身、心、灵得以健康成长的实习场。神、人对工作的看法截然不同。与世人将职业当成偶像来拜不同,基督徒对工作往往置于过当的位置。要知道,神固然重视、关注、关心人的工作,但是神看人的属灵生命高于一切,因为这生命是存到永远的并决定了世上的肉身生命。“祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。”(申8:3)所以,求职者不要对工作挑肥拣瘦,固执己见,图自己暂时之便(诸如场所、薪水、规模等),着眼这些看得见的条件,总要有长远的打算,抱着是金子就发光的信念,虽不至哪里艰险哪里去(也不妨靠主如此,根据信心成就),但也不畏艰险,坚信神的保守和护理,勇挑重担,只要合法的工作再苦再难再累也干。敬虔的品质加上吃苦耐劳的工作作风,相信每个用人单位都是求之不得的。人为了世界的缘故受苦简直是活受罪,但是为了主吃苦却美的无比,“因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。”(腓1:29)主是吃苦的榜样,基督徒当仰望祂,祂以仆人的心服事罪人;我们也当以服事的人去工作。
   
   况且,还有至大又宝贵的应许赐给凡信靠他的人。譬如,神藉着保罗告知了基督徒是谁,是做什么的?“你要和我同受苦难,好象基督耶稣的精兵。”(提后2:3)是精兵,就要吃苦。求职的基督徒当坚信神的话语,并要在工作中实践神的话语,如果只会听和说而不去做,那就成了信仰上的“光说不练的天桥把式”,而成为世人的笑柄。
   
   最后,求职者要接受正确的圣经辅导,这辅导常常来自教会的守望人。圣经辅导不是辅导人圣经知识的学习,而是按圣经原则辅导人如何实践神的真理,并用圣经真理指导、解决实际问题。提到教会,就不能不谈在教会里的委身。基督徒一定要委身教会,如此不但神得荣耀,人也得造就(弗4:12),造就之一就是对委身者及时、合神心意的守望。试想一个像“兔子”一样,在网络并各教会蹦来蹦去、行踪不定的信徒,让人如何了解、关心?在极端、异端、邪教日渐盛行的今日,失去教会的信徒会危机四伏。圣经辅导是牧者按神的旨意照看羊群的过程,所以,要求辅导者不但有知识的装备,生命的经历并见证,更主要的是爱羊的心,为他们祷告,关心他们,指导他们该如何解决信仰生活中出现的问题,并如何正确运用圣经的原则去工作,这对于刚刚涉世的就职者的信仰、工作、生活等都十分重要,就如围棋开始下的几步棋,举足轻重,关乎成败。

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