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尾生哲学:论人的存在 前段时间与几个朋友在一个清吧喝茶聊天.一个搞数学的说一切问题都可以用数学解决,包括恋爱问题.我说还是诗歌好,要不谁都不知道自己是谁,就在那里欺骗自己然后欺骗别人.最后我和"数学家"相互攻击,我发现"数学家"用一次失败的恋爱证明了一个复杂的数学问题."数学家"说我占有心理优势,因为我没失恋.我告诉他其实我无时不刻不处在失恋状态,但我却知道我自己想要什么.
当我和"数学家"最后吵得不可开交问为人为什么活着的时候.旁边的一个女的说:"其实我们都在做三件事情:一证明自己的存在;二证明自己的存在不同于别人的存在;三证明自己的存在优于别人的存在."我一听,便觉豁然开朗,便不和"数学家"吵了.
暂时撇开意义先于存在,还是存在先于意义不说.(这里关于存在与意义问题,我会在以后具体再谈.)我们来到这世界上算是存在么?也许你会说:"怎么不算存在呢?我能吃而且现正在看你写的文章,而且还在思考."我当然可以说你没存在,因为你并没有向我证明.我既没看到你在看我的文章,也没有看到你写东西批评我的文章.所以你没看我的文章,你没有思考,你没有存在.也许你又会奇怪了:"我存在不存在是你说了算么?你看到我我也存在,没看到我也存在,因为我就在这里."这话看上去可以说明你确实存在,但仔细想想其实你还是不能说明你存在.因为没有任何证据证明你就在那里.你可以说你昨天晚上打了你老婆,你老婆可以证明那个打她,而且以前晚上和她一起睡觉的人是你.那么你存在过,因为你打人了,但这存在是相对你老婆的.你可以打再多的人,然后证明你存在.当然你也可以不打人,你可以唱歌成为明星证明你存在.你可以去追求权力,去支配别人然后证明自己的存在.你还可以无聊写写文章,写写诗歌,搞点哲学证明你存在.
存在确实是需要证明的.一切存在都是需要证明的,我们如何去说我们认识一个我们经验以外的东西呢?比如鬼,你说有鬼,我说没鬼.听谁的?你说有总得给出证据吧?
人也一样,你说你存在.那么拿出证据来,要不我为什么要承认.我可以说你是鬼嘛,或则你什么也不是.你不存在.古人早就明白这个道理说人要立功,立德,立言.这三不朽也是在给个证据证明那些确实存在过的人.这历史上,这几千年的历史存在过几个人?我就知道那么几个诗人,皇帝,哲学家.我说其它的人都没存在过.你也许会说:"你这是睁眼睛说瞎话嘛,太唯心了!"我却要说这是事实.你如何证明一个什么也没有的存在?你活着的时候你有个躯体,你可以说话,可以思想,你看我文章不顺眼还可以人肉搜索找到我揍我一顿,或干脆杀了我证明你确实存在.那么我再追问你,如果你什么也没留下,没有妻子儿子子女也没有写文章反驳我,你就死了呢?你如何证明你存在,或你存在过?也许不说话,不思想的你的骨头做做基因鉴定可以说明确实存在一个有这样基因的人.它是哺乳动物,从骨头来分析活了多少年,当然因为你生前什么也没留下既不是诗人也不是思想家更不是皇帝,也没人会去鉴定你是男是女,怎么死的.这当然算是好的,还有骨头在.如果你生前什么也没留下,死后也什么也没了.我们能说你存在么?
我们无法去证明一个什么也没有的东西存在过.现在再问你:"你存在么?"如果你不证明,当然你就不存在.
我们如何证明自己的存在不同于别人的存在?也许你又要疑惑了:"我就是我,你就是你,他就是他还要证明么?"当然需要证明.每个人都是不同的,就像这世界没有两片相同的树叶.(为什么这世界不会有两片相同的树叶,再以后本体论当中将解决.)
这里证明自己的存在不同于别人的存在是指人的个性,天性.率性之谓道,未见本性的人是不能说自己完全区别别人的.这里引入另外一个哲学问题就是关于人到最后是否同一的问题.(我的观点是不可能同一的,有些思想者认为人走到最后在本性上是都是一样的.比如佛教认为人都可以修到佛的阶段,那么成佛后该该是一样的,没区别.再比如东海认为人人有本心,证得良知,这人心都是一个.这些观点我都是不认可的,具体另成章.)
我们的不同犹如混乱的分子,各有各的不同方向.这才是真正的人类本真状态,秩序的建立是因为人们自我的消失,区别的消失.
我们在一个黑屋子里,我们通过声音相互区别.我们在阳光下,可以用相貌高矮相互区别.如果有人总把你当你老子,把你当你兄弟,把你当你儿子,把你当一个乞丐等等,反正就不把你当你.你该如何?也许你又要笑我:"你不傻啊!?怎么可能呢?"我却要告诉你,这是完全有可能的,在你还能说话,还有躯体相貌的时候你当然可以说拿频率甄别器,拿显微镜来相互区分.但当你没有那些了呢?我们现在如何区分李白和杜甫?他们没有声音可以比较,也没相貌高矮可以区分.这就需要个性,风格的区分.
你如果相貌大众,声音大众,再没有个性.我不知道你如何去区分出你和别人的不同.我们大多数的人们都在该读书的时候读书,该发育的时候发育,该工作的时候工作,该结婚的时候结婚,该要孩子的时候要孩子,该死的时候死.我们怎么去区分自己不同于别人?
最后证明自己的存在优于别人的存在.我时常听到两个人相互说对方,开小汽车的说骑自行车的不懂享受生活,努力想证明自己的存在是优于骑自行车的,骑自行车的说开小汽车的人不知道骑自行车是锻炼身体,努力想证明自己的存在优于开小汽车的.有钱的人说没钱的人苦,没钱的人说有钱的人累.城里人说乡下人生活不方便,乡下人说城里人生活太喧杂空气不新鲜.
我们每个人似乎都在努力证明自己的存在才是最合理的,是优于别人的存在的.但是到底谁的存在更优越呢?拉图认为人们的观念总是由低级趋向高级,最后趋向至善.存在当然也是有高低之分的,低级的存在会趋向高级的存在.我听说人们修习佛法想由人道,到天道或阿修罗的,但从来没听说有人想修成畜生道,饿鬼道,地狱道的.虽然现实世界里证明自己的存在优于别人存在没有多大必要,但寻找存在的高低次序,努力修行却是必要的.
也许你活着,但并不表示你作为人存在.一只鸡也活着,但一只鸡无论如何也不能证明自己是人.我们作为人的存在,是高于鸡的存在的,因为我们至少在活着没有变成泥土以前可以去证明自己是个人,是一个不同于其它任何同类的人,而不是一只鸡.
2009年6月26日 于长沙 草就
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