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TF：黄燕明——贵阳市民 "六四"二十周年所受到的"打压"记
文章来源：《民主中国》
纪念八九民主运动二十周年征文
二十年来，"六四"这一历史伤口每时每刻都在滴血，每天都在撕裂着死难母亲们的心，每年都引起世界各国人民的关注。随着六四的逼近，海内外各界人士计划以各种方式纪念，而贵阳的民运人士也为此提前作了活动上的安排。但是，执政党不仅不为自己的罪孽忏悔并为死难者平反昭雪，反而动用国家机器压制人们自发的纪念活动，企图将这一影响深远的历史事件从民众的记忆中抹去。以下是贵阳市公安局国保支队打压贵阳市民悼念"六四"死难同胞的过程记录。
4月29日，接朋友手机短信，我从金阳新区上了48路公交车，在甲秀楼又转了15路。车到水口寺的时候，从车窗中看见全林志、申有连、莫建刚等人候在路旁，赶紧下了车与他们汇合。在东山脚下，我们又遇见了杨大哥夫妻俩，大家相互问候之后，沿着弯弯曲曲新修的石阶而上。我们走到了半山腰的时候，看见张姐、老周、德富等人坐在一块突出的山崖上，于是大家就在这儿小憩。一会，小田、老糜……等人也气喘吁吁地来到这里。
东山"仙人洞"是贵阳市最早的名胜古迹之一，至今已有700多年历史。据民间传说，八仙中的吕洞滨、张果老曾经在洞中下棋而得名，因此得名"仙人洞"。站在那快突出的山崖上，那莲花瓣中的贵阳市区尽收眼底，绵延而来的南明河水从山脚下穿过，流向长江并最终汇入大海。
这时，有人提议，我们何不就在这俊雅秀逸的仙人洞下祭奠"华夏先贤"和"六四"死难的勇士们呢？让这悠悠南明河水带着贵阳市民的"哀思"经长江并入大海、传遍五大洲四大洋。
得到大家的响应后，有人拿出了事先准备好的黑底、白字、黄边"64--20祭"横幅。在主祭人申有连（临时推举）先生的主持下：全体人员起立面向北方，向失去孩子的天安门母亲及更多母亲们鞠躬致敬；向在六四民主运动中死难者默哀三分钟。此后，由民主墙时代的莫建刚先生代表大家致祭文，并表达贵阳市民"拒绝遗忘"的愿望。
曾经当过解放军、也坐过共产党大牢的老杨拿着书写有"纪念。声讨中国政府北京89•64屠杀大学生惨案申冤！"的字幅照了像；七十多岁的老糜拿出了上百支小腊烛，准备摆出一个"心"形图案，祭奠。这时，有人提议到，白天的烛光效果不大好，天黑了再做"烛光"祭祀吧。于是，大家决定先到山顶的道观里去游览一下，然后再点亮烛光祭奠死难的六四勇士们。
于是，我们开始向山顶走并进入了道观。在道观的一石雕桌前，有人拿出了随身携带的饼干、饮料，边吃边讨论起89年"六四事件"以及它所产生的历史影响。申有连说："六四已经过去了二十多年，如果政府不对这一历史事件给予说法，从某种意义上来说，这是一种包庇和隐瞒犯罪的行为，今天的悼念活动的意义就在于我们贵阳市民拒绝遗忘"；全林志老师深情地说："二十年前，北京学生和许多市民为了中国的政治进步而献出了生命，当年，我也参加了这场运动，如果我们再不挺身出来说话的话，那就愧为人师了；我说到："作为那场运动的参与者和受害者，我们再为别人说话的时候，也在为自己说话。" 老糜、老杨讲了他们所遭受的坐牢经历……。
大家正在讨论之中，失去行踪的廖双元给陈德富打来了一个电话。 德富回答说："我在东山'仙人洞'烧香祭祀，有好几位朋友都在呢，你赶快过来吧"；莫建刚接过德富的电话说："老廖，朋友们都在这里，要很晚才走，你赶快过来吧"。廖说："那我一会赶过来嘛"。
接通这个电话的35钟后，清风雅静的道观门前来了七、八部车，进来了几个神密莫测的游客，游走在旁边监视着我们的一举一动。
重发走到门口去看了看，回来对大家笑着说："上次到'海天园'监视我们的国保全都赶来了，反应速度还真快"。老糜说到："我认识这些人，其中一个就是上次到'海天园公墓'监视、阻止我们悼念的那些人！"这位七十多岁的老人气愤地骂到，"上次在海天园祭拜'抗日英雄'，他们骂我、推我的事还没了结！来了正好，我今天就要与他们的李支队长评评道理。"我说："这些人已经沦落为'一党专制'的工具，它们连民众悼念抗日英雄的祭奠都要阻止，你能与它们评出什么理呀！不要理采它们，改天再找地方聚会，以完成我们的'烛光'悼念吧"。
站在旁边监视的一个假游客（国保）在那里笑了起来，从这人的阴笑声中，我感觉到国保今天要抓人，以报复"海天园"中丢人现眼行为。
4月10日，贵阳市的维权人士到海天园公墓祭奠为国而出征的45万贵州将士。但当我们来到纪念碑前时，却发现上面悬挂着一幅"悼念"两位不知为何而死去的公安警察的红色横幅！？以往，政府部门、公安部门所组织的悼念活动一般都安排在黔灵公园"纪念碑"进行，且国保事先也知道大家要到这里祭扫抗日先烈？是否有人故意将这么一幅"不伦不类"的东西挂在上面，以阻止我们的活动呢？
过了一会儿，书画家向老师和其它几个人带着花圈、横幅来到了纪念碑前。今天是向公安悼念？还是祭奠抗日英雄呢？这时，陈西、吴玉琴和大家一起将花圈放在上面，并把"为捍卫祖国独立、自由、领土完整而英勇捐躯的抗日烈士永垂不朽！"的横幅盖在"红色条幅"上。这时，一个年青的国保叫喊到："你们没有看到这个碑上挂着我们公安两位同志的纪念横幅吗？你们把它给挡住是不行的！"有人说到："公安怎么能与为国而捐躯的抗日英雄们相比呢，况且，你们搞完仪式后就应该将善后工作做好，该撤除横幅的就应该撤除，该打扫干净就打扫干净，公安的祭奠活动也要讲文明呀。"莫建刚也走上前说："我们将纪念横幅挂上去，是为了祭扫抗日先烈，等会祭奠仪式结束后，就把横幅拿下来，希望你们能理解"。国保感觉到理亏，回头向坐在车里面的领导汇报去了。
国保"一计"不成，又心生"二计"地找来了海天园公墓的管理主任和保安人员，企图阻止我们的祭奠活动。公墓管理人员上来问清了情况后，实在是拿不出什么理来阻止合法的祭奠活动，于是走开了。
当大家把花圈、祭品放在纪念碑前准备祭奠时，以大队长鄢彪为首的国保凶神恶煞般冲上来扯下横幅，不准许祭奠！吴玉琴走上前去质问和索要横幅，但鄢不给，吴就一把拉住横幅的另一头，怎么也不松手。可能是地下的英魂给了我勇气，我大喊一声冲上去怒斥到："你们太过分了，有什么权力干预公民祭奠抗日英雄的活动"。这时，大家义愤填膺地冲上去与国保评理时，吴玉琴乘机从心虚的鄢彪手中抢回了"横幅"并全部挽在自己的手腕上。冲上来的国保想把横幅再次抢走，它们用手指着吴说："你放不放手，想讨打是不是！"我吼到："打人！你敢，不信你试试看？"莫建刚也说到："你敢打！你敢出手伤人，我们今天就不会放过你。"国保气急败坏地指着莫说："不要用手指我！再用手指我，今天你死的多喔"；七十多岁老糜冲上去指着鄢彪说："我来这里是祭扫父亲的亡灵，他带领贵州将士们参加过台儿庄大战，谁给你权力阻止我祭拜父亲和祭奠为国捐躯的抗日英雄"（老糜父亲：糜藕池先生是黄埔军校第三期毕业，曾经率领贵州勇士参加过台儿庄大战，抗战功臣、中将）。鄢彪不但听不进老人的话，反而骂老糜并用手推他，差一点将他推倒在地！老糜气愤地追着鄢彪骂，"你们阻止民众祭奠抗日英雄，这是汉奸、走狗的无耻行为！你们是汉奸、是走狗！"向老师走到一个国保的面前说："小伙子，人心都是肉长，请摸着你的良心说，我们祭奠抗日烈士有罪吗！？如果没有65年前那些英烈们为国捐躯！你还能当警察吗？早就当亡国奴了；张重发说："我父亲也是'中国远征军'将士，曾与众多贵州青年开赴'滇缅'前线参战，今天到这里来是祭奠老人家'保家卫国'的壮举"；维权人士赵先生指着国保骂到：阻挠市民祭拜抗日英雄，就是汉奸！走狗！一时间，"卖国贼、汉奸、走狗"的唾骂声飞向国保们。
李果拿出手机拍下了双方争夺横幅、拉扯的过程。国保意识到这些"照片"如果被发表在网络上，进而会激励起更多的民众起来抗争？他们也可能怕压制民众的"行为"曝光在海内外网站上，进而威胁李果，强迫交出手机。大家又冲上去护住李果说："你们用几部相机、摄影机拍摄我们，我们又为什么不能拍照呢？不要给他们（后来，趁大家不注意的时候，国保暗中把李果带到市公安局，删除了手机里的照片，到晚上才放他回家）。"
下面领头的国保们一看我们都不怕，且全场群情激愤起来，也可能是担心双方如果继续这样冲突下去会酿成大的"群体事件"和"抗议示威游行"。于是，开始命令手下撤回到纪念碑台阶下监视着，不在强行干预我们的祭奠活动。
德贵、吴郁、向老师……等人将那幅书写着"为捍卫祖国独立、自由、领土完整而英勇捐躯的抗日烈士永垂不朽！"的横幅重新挂在了墓碑上，又将花圈、祭品、水果鲜花放在墓碑前，由陈西主持、莫建刚致祭文、赵军读悼词。在国保的监视下，我们完成了祭奠活动。
当大家从"仙人洞"道观里走出来的时候，国保就一直紧紧地跟在我后边。在路上，我对重发、德富说，你们先走一步，今天国保们可能要报复那天"海天园"的丢脸行为，我可能会被他们强制带走。
大概在下午6点钟左右，我在东山公交车站上了6路车，准备先去探望生病的父母亲，然后在去看看生病的吴玉琴和老廖。当我上了车后，三个国保彪形大汉紧跟着上了同一部车。
车到纪念塔，我下车转乘另一路车。这时，一直跟在公交车后面的越野车停在我面前，随我下车的三个国保把我夹在中间，要我到贵阳市公安局去。我抗议到："你们这是在非法绑架、侵犯一个公民的人身权力！"他们强制把我架上了车上说："走吧，到了支队，我们领导会给你解释的。"
到了贵阳市公安局国保支队会议室，鄢彪（国保大队长）进来对我说："你们今天搞了什么活动，一定要交代清楚，否则？是不会放你走的。"我说："你身为公安警察，知不知道这是非法绑架！是知法犯法的行为！你有传换证吗？你履行了正规的法律程序了吗？至于说交代，我已经是近五十岁的人了，读过法律，更知道宪法中公民有结社、聚会的权力，你不要用'吓唬'小孩子那一套东西来吓唬人。如果要讯问，请按照法律的正规程序问话，因为我们之间的'一问一答'都要记录在案，你我必须为所说的话负'法律责任'。"
在鄢彪与我僵持、不能继续交谈的情况下，其后台领导安排姓孔的国保进来问话。他说："我进入公安系统已经十多年了，我们也打过几次交道。这样吧？我问、你答、在记录。"我说："在不违反做人、在不被朋友指着脊梁骨骂的原则下，我能说的就说，不能说的就绝对不说，行，你问吧"。他先问了我的家庭情况、经济收入以及1995年6月4日在天安门广场撒传单的经历之后，开始问那一个人组织了今天的聚会？有没有拉"横幅？"有没有人拍了现场照片？今天是不是进行了"六四二十周年"的纪念活动？
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