国家
   
   “国家”一词随着历史的进程，其内涵也在不断的变化，在西方它大致经历了以下几个过程：城邦制国家-帝国—现代民族国家，反观“中国”，国家的概念又有很大不同，“中国”这一名称始于周朝，但是“中国”始终没有作为正式的国名出现，因为那时的王朝，只有国号，但没有国名。由于汉族文化和其他少数民族文化的不断融合，才形成今天的中华文化，所以古代的“中国”不仅包括汉族建立的中原王朝，也包括其他兄弟民族建立的王朝或政权。另外一方面，虽然"中国"（China)一词在16，7世纪被西方所认同，但那时的 “中国”，是指地域、文化上的概念。直到鸦片战争，满清政府与西方列强签订了一系列的丧权辱国不平等条约之后，政治意义上的 “中国”才开始出现在世人眼中，不过清政府与外国签订的条约上签署的国名也是“大清”。真正以“中国”做为正式国名简称，是从辛亥革命以后建立的中华民国开始的。所以把清这个脉络，有助于对中共对中国正统政权-中华民国的颠覆，中共对“中国”国名的玷污，中共出卖国家利益等恶劣行径进行全方位的批判
   
   

   
   第一章 国家利益
   
   现代意义上的国家由“人口，领土，政治组织和主权”四要素构成，但在国际交往中，此时国家是国际法中的主体，是该国范围内的整个社会的代表，是全体国民的结合体，所以在国际中的交往中必定要把国家利益放到第一位，实现最广大国民的利益。国家利益包括物质利益与精神利益、结果利益与过程利益、现实利益与潜在利益、短期利益与长远利益等。
   
   
   国家之间的利益之争
   
   国家利益存在不同制度的国家当中，那怕是民主国家之中的交往也以国家利益为第一位，比如，当年英美出兵伊拉克准备推翻萨达姆政权，但是同样身为民主同盟阵营中的德法却坚决反对，不言而喻，德法是在权衡之下做出的决定，一方面，他们曾在萨达姆独裁政权上获得很多经济利益和当时仍然存在的利益。二是如果出兵不利，陷入泥潭当中，他们的付出和回报将不成正比。但随著美英联军在伊拉克节节胜利，法国和德国的态度也开始转变， 它们突然提出要同美国修好关系、要在战争结束参与伊拉克重建事务。显然所谓反战国家的反战，是以其国家利益作外交政策考量的。
   
   同样，专制国家之间的交往也是以国家利益为重，尽管实质是维护独裁者的利益，但是毕竟国家处于独裁者的统治之下，而且打着国家利益的幌子，以国家的名义进行国际交往。比如1948—1955年，苏联和南斯拉夫之间的分歧、磨擦以至于冲突不仅恶化了两国（两党）关系，还震撼了整个欧洲和世界，甚至险些发展成战争。分歧不仅包括如建设 “社会主义道路”的问题，还包括两个同类政权在谋求国际共产主义运动的领导权问题，更主要是于二战期间遗留下来的领土问题。所以尽管同在共产主义阵营，同样奉马列为祖宗，甚至曾经战斗在同一战壕中，但是为了利益，也必定要翻脸。
   
   最为可恶的是民主国家在与专制国家的交往当，大多数民主国家只图自身利益，经济利益，短期利益，一方面他们尽量实现利益最大化，不惜牺牲其利益所在国的资源，人权，环境等代价，至多关注和处理几个人权个案，发表一些没有任何约束力的白皮书和通过一些没有法律效力的议案。另外一方面他们也制裁几个专制小流氓国家，比如伊朗，北朝鲜，古巴，其实也是为了他们的利益，在这些国家里他们获得不了多少经济利益，但是这些国家关系到他们的自身安全利益，所以才进行必要的制裁。再如英美推翻萨达姆政权最终也是为了经济利益（但也有安全利益考虑），同样的流氓专制政权，伊朗，北朝鲜也在研制核武器，美国如果是为了安全着想的话，也应该把这些流氓政权赶下台。古巴弹丸小国，更没有军事实力，推翻古巴独裁政权对美国来说是易如反掌，说到底古巴没有什么利益可图，也对美国构不成威胁。而另一方的专制国家，他们通过出卖国家利益，一来谋求民主国家对他们的政权的认可，给所在国国民造成假象，二来为自己的政权谋得利益，从而巩固政权。
   
   
   国家利益同与执政党利益，国民利益
   
   在专制国家里，执政党（独裁党）利益高于国家利益和国民利益，独裁党利益自身的优势，通过一系列的谎言宣传，把他们包装为国家和国民的化身，让国民失去分辨党国关系的能力，如果他们的谎言被揭穿，国民的民主意识觉醒，能区分国家和政党之间的关系，那么独裁党有两种路可走，一是放弃独裁，回归民主社会，接受国民监督，第二种则是继续用另外一个谎言去圆前面的谎言，如果行不通的话，则采取暴力镇压维护其继续统治（中共就是一个极好的例子）。
   
   在民主国家里则相反，执政党的利益与国家利益和国民利益基本上是一致的，在国际交往中，执政党实行某一政策必须首先通过议会的认可，然后让其控制的政府去实施。比如上个世纪越南战争，美国国会授权民主党的总统约翰逊总在不经宣战的情况下发动战争的权力，因此民主党的利益（为将来的连任增加政绩）同美国国家的利益达成一致。同样政党不能忽视普通国民的利益，所以后来美军陷入战争泥潭，国民的反战浪潮（国民认为民主党没有实现他们的利益，所以没有必要再继续付出代价，其实也是博弈）使民主党在大选时败给共和党，也迫使共和党的总统尼克松不得不将军队撤出越南。所以如果执政党不能实现国民利益的话，民主选举制度将纠正他们的行为，即卷铺盖走人，换另外一个政党来创造利益。
   
   
   共产党的“国家利益”
   
   由于中共是独裁政党，更是一个窃国党，卖国党，可以说中共的罪恶是罄竹难书，因为自从中共成立的那天起就不断的在卖国来为自身获得利益，注射能量，延缓寿命。一方面通过长年累月所谓的“爱国主义”宣传教育，造就今天一大批的狂热愤青，今天反日游行，明天砸美使馆，后天抵制法货，形成海内外一道独特的风景，不明事理的老外还以为是中国人的民意，致使产生害怕心理，赶紧讨好中共，再者中共对“爱国主义”翻手为云覆手为雨，今天组织批判美帝国主义，后天就派采购团购买美国商品，今天要求日本道歉，明天就签订“中日东海油田协议”，说到底一切都是打着维护国家的利益来的招牌来为其谋私利。另外一方面，中共把自己打扮为中国的救世主，长年累月宣传"没有共产党，就没有新中国", “中国人民选择了共产党”“中国共产党始终代表，，，，”。中共这种偷梁换柱的手段把中国共产党和中国混淆一起，致使许多国人误认为；“没有共产党，中国就要亡”，“ 没有共产党，中国怎么办”，“没有共产党，中国就要乱”的观点。因此中共窃取国家利益更加肆无忌惮，假如懂点常识的老外说点像“中国不是中共”的话语，中共立刻紧张起来，批判说人家在破坏“党和人民的关系”，可以说中共不仅要当妓女，还要为自己立贞洁牌坊。
   
   
   未来中国的国家利益
   
   在中共的统治下，国家利益不仅被中共窃取，而且国家的利益被中共与西方国家所瓜分。但是在民主的制度下，没有一个政党可以窃取国家利益，否则将会接受正义法庭的审判，更主要的是我们不会让西方国家再获得不公平的利益。所以推翻中共专制统治是保证中国国家利益的必要条件，中共的灭亡是必然的，任何势力都阻挡不了中国迈向民主的道路，诚然民主制度并不能解决所有的问题，但是在人类历史上尝试过的制度中，民主制度是最不坏的制度，而且民主制度是维护国家利益（也是国民利益）的最好保障。我们不是狂热的民族主义者，但是在国际交往中关于国家利益问题上，必须要鲜明的亮出我们的观点-国家利益是第一位。因为我们是国家中的一分子，我们必须要为国家争取利益，既然西方国家可以争取他们的利益，中国也必然要争取自己的利益，我们不是要打败他们，最终的结果而是“双赢”，这才是获得国家利益的真正含义。