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王藏文集
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·诚邀黄翔、张嘉谚、茉莉、东海一枭、川歌、蔡楚、杨春光
·四行"小诗",重压"诗坛"
·被捕不断成为中国自由知识分子的一种命运
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·与龙俊花枪等朋友谈谈低诗歌的发展
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(一)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(二)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(三)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(四)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(五)
·垃圾也疯狂——炮打《诗刊》主编叶延滨
·火,在网络奔驰———悼念中国先驱诗人、自由思想者杨春光,网络诗坛综述
·关于低诗歌的访谈——老象、小王子对谈录
●有话就说(二)(随笔 2006-2009)
·一些与写作相关的词
·以诗歌的名义反击:我们的国家丑陋又可憎—— ——戳穿网络红卫兵的谎言与对极权机器的顶礼膜拜
·等待与无语
·两个"反革命"青年的邂逅与对白——欧阳小戎、小王子谈话节录
·我的诗歌为您们吟颂兼致《民主论坛》
·别海内博客
·敏感的人是幸福的
·2007年6月4日与洪哲胜博士的通信
·回洪哲胜博士信暨向《民主论坛》新年献辞
·吴玉琴:要民主、要自由、要人权——纪念"民主墙"30周年座谈会辑录
·热血男儿不孤寂
·热血男儿不孤寂(二)
·我为什么改笔名为“王者”?
·人人皆可为王者
·王者不妄
·来生愿做藏人——改定笔名为“王藏”(兼作为遗书)
·欧阳小戎《我的贵阳》一文附言
·不甘为奴的见证——相逢贵州人权研讨会
·王藏签名并呼吁支持长弓呼吁书
·为“零分作文”和“犯罪事件”欢呼鼓掌
·一个盘古乐队,胜过百万宫怨民运
·小谈鲁迅,并别鲁迅幽灵
·王藏签名并呼吁支持王力雄、唯色发起关于维吾尔学者伊力哈木.土赫提遭拘押的呼吁
·苦难的命运,高贵的自由————对二零零九第三届《中国自由文化奖》的提名与建议(上)
·王藏:苦難的命運,高貴的自由——對二零零九第三屆《中國自由文化獎》的提名與建議(下)
●家破人亡两不知,血泪抗争到何时?——暴力强拆导致马玲丽户十五年蒙冤受害的调查报告
·漫漫血泪路——屈辱浇灌的受迫害和抗争经历(上篇)
·我要的是一个公道——马玲丽访谈(中篇)
·强拆在中国——令人揪心的文章标题(下篇)
·马玲丽十五年蒙冤受害的照片资料(之一)
·马玲丽十五年蒙冤受害的照片资料(之二)
·马玲丽十五年蒙冤受害的照片资料(之三)
·马玲丽十五年蒙冤受害的照片资料(之四)
●朝圣的足迹(雪域藏地之旅)
·顶礼至尊空行母门措上师
·门措上师简介
·顶礼大恩上师丹增嘉措活佛
·丹增嘉措活佛略传
·顶礼大恩上师索达吉堪布仁波切
·索达吉堪布仁波切简介
·顶礼大恩上师慈诚罗珠堪布仁波切
·慈诚罗珠堪布仁波切简传
·顶礼大恩上师益西彭措堪布仁波切
·益西彭措堪布仁波切简介
·我忘不了去山顶挂经幡的小路上/黄颜色的小花星星点点
·与师兄们一起/挂完经幡/我抬头一望/多么美的天空
·它的眼神告诉我,这天已等很久
·太阳,化为一条/金色的河流/在尘世宁静流淌/我那颗渴望自由的心灵/沐浴其中
●网迹(资料库)
·对王藏的批评节录(2007年6月以前)
·川歌:中国当代年轻诗人素描
·川歌:谁是中国真正的杰出诗人?
·诗友诗歌中的小王子
·槟郎:关于诗歌创作答小王子
·张嘉谚先生对小王子作品《厌恶呼吸》的解读
·张嘉谚先生对小王子作品《生命程序》的解读
·张嘉谚/杨春光对小王子作品《向日葵》的解读
·张嘉谚先生对小王子作品《跳舞》的解读
·张嘉谚先生对小王子作品《用爪子抓破光线》的解读
·杨春光:能否打好或打起现代文化战争,这是决定中国在本世纪能否提早进入世界主流文明民主社会的关键!
·杨春光:海外与本土民运相结合突破网络言论自由禁区的最新之路
·杨春光:重谈诗歌干涉政治与反对犬儒主义写作
·张嘉谚:中国网络反极权的"个体先锋"诗歌写作
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黑暗日(之五)

    黑暗日(之五)
   
   ○ 王 藏
   
   ●

   
   生活在枪口下的人们,抬头低头只见
   绿军装的数量远远多于绛红色袈裟的数量
   迎来新一年的夜晚,也迎来更严峻的刺激
   每人发500元人民币,就被强制要求过洛萨[41]
   不欢舞纵歌不行,不燃放烟花爆竹不行
   
   哦,朴实的人们
   就算舞蹈也得注意,稍不留神又被认定为“藏独舞”、“反动舞”
   就算唱歌也得注意,稍不留神又被认定为“藏独歌”、“反动歌”
   就算燃放也得注意,稍不留神又被认定为“打”、“砸”、“烧”、“抢”
   
   痛楚与悲哀被打造成布达拉宫广场上的个个节日
   连瞎子也受不了[42],何况睁着眼睛把祈愿暴晒在阳光下的人
   当恶法张狂的时候,大规模的军事演习,出于震慑的目的
   即便是这样,“分裂分子” [43]依然在藏人心中
   
   国保、侦保等安全部门的便衣或警察夜不能寐
   为反映“重大敌情”或“紧急事件”到处张贴“反动”传单
   只为按规定得到政府对爱岗敬业者的表彰和酬劳
   踏着《义勇军进行曲》的强烈节拍,只懂弱肉强食和唯物主义的
   野狼们在前进,前进,前进,进——如鬼子进村
   
   ●
   
   寺庙被迫成了“文物保护单位”,“旅游观光胜地”
   恐怖的大王从天而降[44],纷纷手舞足蹈
   其中一颗明星没有降成,被一封签名信制止[45]
   用钢铁铺就的“天路” [46]却搭载着肉男肉女滚滚而来
   
   拉萨最古老的街道,担负着被抽脑后围绕天安门中转的行尸
   吮吸着汗臭味烧烤味油烟味小吃味铜臭味
   拍些照吧,为丑陋的灵魂留下个人样
   再享受下当年各国殖民者在中国傲慢的待遇
   ——“华人与狗不得入内”
   如今藏地的现代化商场
   ——“僧人和藏人不得入内”
   满足完殖民者的虚荣后
   顺便带一点与西藏有关的假冒伪劣商品回去送给领导
   
   每天都免不了新一轮的清洗运动,如同每日都有夜幕降临
   惯常出入酒桌宾馆桑拿包厢的官员在藏区讲经场地大腹便便出出入入
   修行的小屋被蒙上封条,尊者法像被仍在地上践踏与垃圾一同销毁
   为清除催泪弹的毒气,僧众们往自己身上浇水被诬陷为向军人泼水
   藏人对强盗的反抗是“施暴”,强盗对藏人的施暴是“平暴”
   
   ●
   
   七彩的经幡,飘动着肉身消亡者未完的步履
   我做着一个可怕的梦,经历一个扭曲的中阴甬道
   污淖浸透我的每一双瞳孔,秘密的广场游魂静悄悄
   寂寥的守候,嘈杂的时光,狰狞的形状,惊恐的暮霭
   
   风沙旋转逐渐吹散朝圣者的足迹
   湮埋刽子手用砒霜和麻药酿造的浩淼悲啼
   还有很多不为人知的细节,诉说着尘世的荒凉
   我却不能把握,任由忿怒的锋芒撕裂故意的沉默
   跳跃的火苗更加激动,未来的境遇忘不掉深刻的愁苦
   
   象火中的蝴蝶,也象水中的莲
   我此时比任何时候都怀念那朵干净的小花
   开在高高的绿绿的山岗上,迎着清凉的风摆动
   身披璀璨霞光,莹洁的泪珠雕刻着勇敢者的墓碑铭
   有人正穿越颤抖的歌唱,去寻找大地囚徒辛酸的希望
   
   一扇扇紧闭的门,需要无畏的人去尝试打开
   那些伤痕也是这些伤痕,斑斓的面容不会腐朽
   仿佛世间的一切都在坍塌,每一处都是人间地狱
   而我奢望在血与火的间隙,稳稳留住一片温柔的港湾
   
   (未完待续)
   
   ——————————————————————————————————
   注:
   [41]据西藏流亡政府噶厦2009年1月29日记录:西藏人民为了哀悼08年3月被屠杀的藏人,自发不过年。但是,中国政府强制要求藏人过年。在西藏安多阿坝(四川省阿坝州)和西藏康区甘孜(四川省甘孜州)中国政府向藏人每人发500元人民币鼓励过年。
   [42]据唯色博客2009年2月27日记录:2008年4月16日晚上,格尔登寺29岁的僧人图松自杀。图松是一位盲人,自杀前他对家人说:“这样的日子不要说有眼睛的你们受不了,连我这个瞎了眼的人也受不了。”
   [43]达赖喇嘛尊者成为中共宣扬的 “分裂分子”的标识。
   [44]见诺查丹玛斯预言。
   [45]著名御用藏族女歌手韩红,原来计划“空降布达拉宫”演唱会,由于唯色起草的签名信指出其亵渎藏人文化的问题,韩红放弃了这次已经筹办的演唱会。
   [46]所谓援藏的“铁路”被韩红唱成“天路”,并广为传唱,还被很多人用作手机彩铃。
   
   首发《自由圣火》,5/22/2009
   
   

此文于2009年05月24日做了修改

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