奇妙并充满悬念 /溪水

    拿细耳人：被选中或自愿奉献一生或一特定时间，向神还愿的人。拿细耳人奉献自己，严守纪律，以奉行一些特定的任务。
    参孙就是拿细耳人，是奉献一生的人。他是本章至16章中的主题中心人物—士师。参孙在母亲没有怀他时就被神拣选，成为拿细耳人，长大后成为以色列人的士师。参孙的母亲曾是一个不怀孕、不生育的妇人，耶和华的使者就向她显现并告知她将怀孕生一个儿子，这孩子一出胎就归神作拿细耳人时（3-5），这大大出乎人的意料，以致他丈夫马挪亚疑惑求验证。


    在新约的施洗约翰同样是被神从母腹中拣选：「他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。」（路1：15）保罗也有相同的经历，在《加拉太书》他由衷感慨：「那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神•••」（加1：15）我们呢？我们这些被称为神的儿女的基督徒呢？尽管我们许多时候如同参孙的父亲对神的旨意心存疑惑，但是丝毫没有影响神对我们这些本该死之人的拣选。我们一概毫无例外却满有悬念地蒙神如此浩大的恩典！「就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得着称赞，这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。」（弗1：4-6）从经文中不难看出，我们领受如此恩典，必须要除去疑惑，靠信心恒守如此奇异的恩典，这需要舍己背十字架跟主走成圣之路。这正是前面提到的「悬念」之所在。

    「你何必问我的名，我名是奇妙。」（18）耶和华的使者如是告知疑惑的玛挪亚。是啊，祂名称为「奇妙的策士、全能的神、永在的父、和平的君。」（赛9：6）祂就是救主主耶稣基督。神在永恒中的奥秘和权能不是能用这世上的语言所能说的，说也说不清楚（神哪能说不清楚，只是人太有限了，地上的事还不完全明白，更何况天上的事了，说清楚人也不明白）。因此，需要人在神大能的明证中，以圣灵的印记为确据，凭全备的信心领受。「我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我；我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日（或译：我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。」（诗篇139：13）除了神（神的灵）并神所指示的人，谁能明白这充满悬念、奇妙无比的拣选奥秘呢？感谢赞美主！