邓玉娇事件发生后,网络一片声援邓玉娇的声音.然而李悔之站在我党的思维角度看到了问题.他认为这关乎启蒙的暴力与非暴力了.我看知识人就是这样容易以小见大,一根经不知道转弯.要么就只知道温和理智,要么就知道暴力暴力的.他们就不知道什么叫灵活,和具体问题具体分析了.
   
    就邓玉娇事件,我们设身处地为她想想.在那样的情况下,她能怎么做?非暴力不合作么?还是配合强奸,事后告发?没路的.如果以故意杀人罪判刑这样的女子.我确实只能无言了.与任何政治无关,也与什么启蒙无关,换着是你又能如何做?给你个题目"假如我是邓玉娇".
   
    一个社会,妓女遍地.连女人都保护不了,还要女人刀子的启蒙岂不可笑.难怪有人叹中国没了男人!也许许多中国的男人在老板用钱敲你脑袋的时候你还兴奋吧?也许许多中国男人的尊严被别人按在床上鸡奸还在性福中吧?

   
    尊严都没了!人的起码的东西都不要了.还要什么启蒙?
   
    我们的民智不是不开.也不是不聪明,是太聪明了.能有什么看不明白?无非没有骨头.自己不把自己当人看.吃吃血馒头算什么?
   
    老子只要能活下来,哪怕像狗一样!
   
    我想现在的关键不是启蒙怎么好好的生,而该是怎么启蒙死了.毛主席不说了么"人总是要一死的."不要鼓动别人去死,要自己好好想想自己怎么去死.这就是区别.
   
    也别希望死后有几滴眼泪.这个伟大的中国到处都是庄子们的逍遥,鼓盆.算了!我只是我.火烧开了,如果一不小心成了一锅汤,就营养大家吧.只希望别得禽流感.
   
    理智,理性,温和固然是正道.暴力也不是什么邪恶.特别是今天遇到的这个个案--邓玉娇事件.我们不能因为自己走非暴力,走甘地路线就一味否定暴力.
   
    李悔之要给杨恒均和陈永苗启蒙.这非常好.相互启蒙嘛!同样我也要给李悔之启蒙.李先生口口声声说理智,理智,要理智.怎么理智了?那就是以事论事,不要扯进其它的东西.是吧?我们的目的是要她无罪的释放.这就是理智.如果这样.那一切都好办了.报道这事件出来做什么呢?我们只要捂着,大家也不讨论得了.李先生一个人去跟当地公安说理,跟法院说法就得了.
   
    我只认为我们在邓玉娇事件上给的舆论还不够,给政府的压力还不大.我是有如果不无罪释放邓玉娇,就上街头抗议的意愿.但其实我怕得要命,我生怕说出这话来让我良心的不安,和无端的恐惧.
   
    可我是个人.一个男人!与其他任何无关.
   
    再来说启蒙?李先生要理智周到.就该给个方向,策略,目标吧?我再说这启蒙不该是少数人的特权,也不该寄希望于某某高校.这是一个相互启蒙的时代.这相互的启蒙,也是避免被少数人左右的最好方式.
   
    而我们要做的就彼此给对方信心.在对方的镜子里,看清楚自己,努力地去实现自我的价值.自由,个性,良知让我既活泼泼地相互区别,又在合理的混乱里趋向人类永恒的秩序.
   
    我们的路.能写的就写.写下你的自由,写下你自己,证明你自己活着,是一个人.能画的,画出你的自由天空,画下你自己,画下你自己的痕迹,证明你活着,是一个人.还有在大地上行走的人,走出你的痕迹,那是你的,唯一的你的,你正活着.
   
    那么启蒙?我们都该以不同的方式告诉世界."我"的觉醒."我"要让人觉醒!
   
    2009年5月20日晚 草就于长沙 继修改一稿