兼论自由及层次
   
   三、自由是怎样失去的？
   

   自由在今天，虽然是人通过宽容思想、改良法律、消除等级、平均权利而扩大的，却最初是因为一定的道德规范才有的。如果个人言行不伤及他人生命、财产、尊严的，自由无须由法律来约束。与人为善，人皆自由。不幸的是私心惹祸。人的私心会吞噬、局限甚至变邪善心。自由在私心吞噬、局限、变邪善心过程中失去。
   
   自由究竟是什么？自由=自主选择＋思想宽容，基于西方公民宪政（人法）制度和基督教（心法）教化的双重前提和传统。缺少基督教的上帝信仰，也就缺少"法律面前人人平等"的宗教方面的精神支持。必须指出的是，这只是近代意义上的政治自由，即宪政制度下的"自由"。实际上，自由是多层次的，是多种类的。随便地说，自由，即安然自在，这是一种。自由，即随心所欲，不能由己，谈不上自由，这又是一种。自由，即自在由心，知道共产党邪恶，选择三退，就获得心灵（精神）上的自由，这是第三种。还有人说，自由就是任何人可以有任何的想法，包括纳粹或者共产党，或者任何邪恶的想法，但是在法律宪政框架下，行动不能超出法律的框架，不能有暴力。这是第四种，是对宪政自由的幼稚想法。
   
   这种想法天真、有私、趋邪。宪政自由的确在西方就是这个路子：纵容纳粹党的邪恶，弄出第二次世界大战；纵容共产党的邪恶，搞出共产主义阵营和共产党谎言、诽谤下肆意践踏任何群体和个人的自由。认为宪政自由就是在未来中国还给包括纳粹主义或者共产主义在内的任何邪恶的想法以言论自由，这首先是对历史的无知。西欧经过"二战"后，日尔曼人优越和反犹太人的纳粹言论，被明确禁止，这是吃了苦头后的理性：宪政必须限邪制恶。也许十年之内，全世界都要限制共产主义邪恶言论，马克思、列宁和毛泽东都将列入魔鬼名单。人类受了共产主义如此祸害，还认为共产主义只说不做可以，是不长记性。纳粹或者共产的邪恶的想法都是宪政纵容后强加给人的，本性反宪政自由，早晚是要付诸暴力的。即使纳粹言论在法国说，在德国动，最后法国自由还是在二战中被德国武力剥夺。
   
   中共建政，以国为寨并以人为质，全民皆党奴，让中国人失去了自由。历史事实是，古代中国人是有相当的自由的，远比现在自由。历史安排的中共从没想过给人自由，它为专政而来，为破坏自由而来。中华民国宪政（言论、出版、信仰、结社等）自由权利，由于儒教孝•礼之家人情在国民公民化进程中邪变，女儿因为反叛父母的指腹为婚，奔向延安革命接受整风运动魔鬼训练之后，就敢回家剥夺父母的自由。中共由乡村而城市的大土改、大反右、大文革、大屠杀六四学生、大迫害法轮功学员等流氓就是这样运动出来的。中国人因为中共而失去自由。
   
   四、中共奴役是怎样形成的？
   
   地球人怎么可以再用宪政制度给邪恶言论以自由？怎么可以一愚、二愚、三愚？幼儿似的自在由心的自由，是因为幼儿天真，心灵纯洁，不会有邪恶的想法。当幼儿似的"想怎么就怎么"在现代形成无政府主义运动时，共产邪恶主义出现了。这是古代儒家"为人由己•推己及人"的道德修养"随心所欲而不逾矩"的倒退。由己• 推己的成人善性，符合道德，是分享似或互不约束的共同自由，从15志学到70随心，通过30而立、40不惑、50知天命、60耳顺的过程，自律修养回归童真化境。然而宣扬无政府主义或共产主义再动听，私心显而易见。中共宣扬无中华民国和西方宪政之马列主义，目的很邪恶：让世界插遍血旗，财富都姓共。
   
   古代新皇朝创建，大赦天下显善心，给监狱罪犯新生的同时也让新政府获得承认。这种儒家开国文化，让兵征天下的"强盗"与因罪入狱的"囚犯"都得自由。中共国寨开国，却是全国土改，煽动贫下中农去抢劫省吃俭用世代积累财富成地主的土地，过程中让地主人头落地，将其家人扫地出门。这种强盗将"强横"和"盗贼"行为进行到底的做法，势必永久性地以国为寨，以人为质。结果中共接下去就是"肃反"、"三反"、"五反"、"反右"、"反右倾"、"四清"、"文革"，将全民分期分批都当作另外的山头来攻占，一直到对付六四学运和法轮功学员都是这样，以邪恶的眼光统一全社会，任何力量不在掌控中它都觉得恐惧：党的敌人遍天下。如此共产主义本质是邪恶，如此社会主义本质是敌对。道德日趋败坏，法律日趋护党，中共必定会以自由名义葬送自由，强化专制和奴役。
   
   中共祸乱中华民国而葬送国民自由，首先就用它的辩证哲学把自由搅成不清不楚的思想浆糊。前面探讨的四种自由，道法修炼自由（真人·神人自由=逍遥自在）、道德修养自由（儒士·家人自由=礼教自觉）、宪政法制自由（个人·公民自由=遵纪守法）、幼儿·少年自由（恣情任性=邪心恶欲=失去自由=成为牢狱犯人或国寨人质），中共学校没有理性清晰地说清楚其中任何一种。这四种自由实际上是三个层次--A、少儿由已随心•天真率性；B、成人为人由已•推已及人或为法自律·理智进取；C、修者修道成真·修佛圆满--在历史进程中按照C→B→A 的顺序，随着私心和智力的增进，由高级向低级倒退。中共博士和教授也没能厘清。道法中由小到大的自由：神本•道德因为功德圆满而超越世间名利情的局限而自由自在；自由的新理念是：神允许的正人善民活法，超越家人局限过大生活。这些正见中共国寨党校、学院、大学、研究院闻所未闻，除了扔迷信棍子再无良策，惟一能做的只是将中共解释为必须认识和遵从的必然性--无神宇宙的魔术师。
   
   在共产党的历史书里，谈及中国自由问题，好像是从来没有，是到了共产党的"新社会"才取得的，而且由于封建专制太漫长的缘故，老百姓素质低下，所以它今天还要有领导特权，不能给人民太多自由。共产党是在找各种借口拒绝释放国寨人质，不让他们脱绑自主而获得真自由，在假谈自由，在以奴役假冒自由。
   
   五、自由人权何来何去？
   
   自由是地球人的天赋人权，不是某世间政治势力所能给予的，首先是道德约束下的言行表现。你能够为人由己•推己及人，你就是自由的。你包容妻子对男子一笑，妻子给你对面的红颜和气，这就是自由。共产党所谓的封建专制是它对中国历代王朝君主仁政的侮蔑之词，所谓它给了中国人自由，是谎言。中国今日的自由问题不是多与少，而是失去了宗教修炼和道德修养传统被中共摧残和魔变。
   
   中国并非从来没有自由，只是没有近代政治平等意义上的宪政公民自由。当人的自我意识越来越突出强调之后，个人追求也就会越来越多，自由这辆车大家都开的时候，就需要红绿灯了，宪法规定公民权利之下的法律制度就必不可少了。随着人类文明这种发展趋势，在基督教文化大环境下，就出现了宪政自由：由宪法规定每个公民应有的权利，如信仰自由，言论自由，结社自由等。宪政自由是人类精神退步到为制止特权腐败而公民化贵族和平民权利的历史性的做法。
   
   自由是民主的前提，道德是自由民主的前提。对于失去了修炼人道法自由、家人道德自由、少儿率直天性自由的中国人而言，欲获得宪政自由，须先成为公民；欲成为公民，又须先成为自由人；欲成为自由人，先要摆脱中共的邪灵附体；欲摆脱中共附体，必须了解中共的邪灵真相，了解自己已经被中共控制的学校、影视、媒体洗了脑、变了性（失去了自己），自己在三入队、团、党的"进步"追求中成了邪教恶徒、权势妖魔、现实活鬼。自己现在不过是共产党的行尸走肉。由此可知，在当今中共国寨，听真相者的烦与不自在并不是自己自主的选择。
   
   面对真相，自在、自主、选择的自由首先涉及一个"自己"是否存在的问题。卢梭曾说，人是生而自由的，却无处不在枷锁之中。人在枷锁中的时候，已经失去自己了。谈自由却烦真相的人，其实是在以恐惧替代自由。那位女士正是如此，她拒绝自由展示的恰恰是她是国寨人质没自由的现实，她富裕了，有厂有屋有车，却失去了自己。不仅这位女士在中共国寨里没有自己，就连国寨里公认曾经最有权力、最霸道无比的毛泽东也没有自己：他曾经签过死后烧骨灰的字，但死后中共为了利用其尸体的剩余价值，他的僵尸就必须还睡在水晶棺里，死魂灵现在都还不能入土安顿，还要在天安门广场为中共护法。中共国寨谁有自由？富人没有，权贵也没有。想享有自由，首先要认识自己，做回自己，成为一个自然人。
   
   一句话：自由人权在中共国寨必须在人质回归自己，成为自然人的历程中获取。一个自然人，必是对于未知事物和真相具有好奇心的人。许多西方人看到法轮功学员关于中共迫害真相的展版和资料的时候，都自然表现出惊奇：哇，这是怎么回事？快告诉我，我很想知道！你慢慢讲，我有时间。别担心，我听得懂。我能为你们做些什么？签名声援，没问题，签在哪里？这就是西方公民的自然人本质。对比之下，国寨人质见到关于中共迫害真相的展版和资料时，却是人性扭曲的表现：哇，法轮功搞政治！你们太丢人了，都丢到国外来了！子不嫌母丑！党会纠正错误的，你们太急不可待了！把中国搞乱了，对你们有什么好处？这就是国寨人质的党思维。这些言语里含混着极其不自然的恼怒、恐惧和对奴役的认同。上述那位女老板就是如此。她不只是在拒绝真相，还在展示恐惧，更在选择奴役。
   
   
   结语：搞清自由及层次之后，再来看传九退三活动，其意义的的确确就是在救人：帮助全体国寨人质走出邪教恶徒、权势妖魔、现实活鬼的困境。传九评，讲清中共邪灵本质和附体真相，让你深知处境的危险：你的财富、学识、地位都是靠不住的幻象，赶快脱离中共；办三退（队、团、党），是给你指出免除危险的具体途径：道德→自由→民主。传九退三，是道德心路，是自由民主之基石。传九退三是心灵起义，给上苍一个回归正道善路而做正人善民的表示。人类也将由此得救：抛弃共产主义敌我社会，规正自由市场经济、议会民主政治和科学技术工业。
   
   附注：《自由宪政问题（一） (纪要)》
   http://ufuturechina.org/Forum/viewtopic.php?f=16&t=3524
   
    2009年5月6日
   
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