——《审视国寨大幼儿》系列
   
   模糊思维，能把自然界和人世间千万类别的亿万事物，归结为一种、几种变化的结果，属于古代道家修炼、儒家修养中的转化思维。归结转化思维的高手，例如老中医、算命师、古诗人等，说话像神仙，窥一斑而识豹，察一叶而知秋。

   
   归化思维直观整体世界，既方便又简单。思维不离感觉，只组合感觉，不需要理性的分析和综合，也不需要仪器和实验，只要头脑聪慧和经验丰富就行了。直观的经验思维，高龄、高阅历占优势，所以尊崇尊长。认识世界，一、两个宗师级人物、一、两本经典著作就够了，后辈只须跟着宗师和经典学习，不断地去除私心。一个老子，一个孔子，一本《道德经》，一本《论语》，就可以横行天下、所向披靡、无往不胜，不断地跨世纪。归化思维是修道或修儒的修炼（养）思维。
   
   在古代各民族中，除了希腊民族，中国归化思维水平最高。许多民族还只会用几种事物来归化。起初，中国也和部族国家一样，用多种事物――先天地风雷水火山泽八种，后金木水火土五种――归化万事万物，最后归结为气。万物虚由元气构成，实由金、木、水、火、土五个元素构成。大千世界（包括自然和人类）由此而生。古希腊哲学除了有气始基，还有原子论，这就超越了直观。
   
   中国古代直观经验的归化思维解释整个世界，只要几个词语。“元气”说――世界的原始状态是一团气。万物皆有气，凭感悟和体验人人都能发现，并能够化掉事物的所有差异，包括山川河流、草木禽兽、男人女人、神仙皇帝等。气既虚又实，既看得见又看不见；说虚就虚，说实就实；不说不明白，一比喻一琢磨便心知肚明。这种思维有助于修佛悟道和修养和气，却不利于分析和讨论问题。
   
   西方归化用物理学、化学分析世界，精益求精，世世代代都被关在发现王国而不能游览天国，而且越搞学问、学说越多；重视理性分析，任何事情都要条分缕析得明白清晰，一根胡子也能成书。中国归化重视感觉体悟，由具体事物（花、石、水、男人、女人……）发散开去，推及整个世界：或感时花溅泪，恨别鸟惊心；或蜀道难，难于上青天。所有道理都归结为一个生活道理，一种知觉，即综合的感觉。生活道理主要就是生活经验的串联，由感觉到感觉，由具体到具体。
   
   例如：不是鱼死，便是网破；城门失火，殃及池鱼；螳螂捕蝉，黄雀在后；男人是泥，女人是水，泥水难分，男人一半是女人，女人一半是男人。天地相通，人石有情，万物有灵。归化思维是一种非常好的交际术。例如民间流传这样一些话：钱财如粪土，仁义值千金；莫信直中直，须防仁不仁；见客莫向前，做客莫向后。这些话语都是人生经验的总结，在中国社会，是一些非常实用的生活知识。中国人习惯于用述说生活道理的方法来解释和描绘世界，习惯于用比喻方法直观地说天道地、说人话物、谈论女男，由虚到实、由实到虚、虚实难辨。例如钱财如粪土，仁义值千金等格言，对于修道者来说是实，对于士大夫而言往往是虚。
   
    2009年5月4日
   
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