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自由在中国为什么成了夹生饭?

自由在中国为什么成了夹生饭?
   
   ——论民主、自由和道德的关系
   
   自由在中国(中共国寨,简称国寨)早已构成了非常特殊的“风景”,其景致之一:离婚恋党。我在《她只是在拒绝真相吗?》文中提及的那位女老板,就是一位离婚女士。她读大学时跟人自由恋爱,婚后有了小孩后,因为丈夫不忠而离婚。因为离婚,成了老板。她感谢现代社会给了女人自由权利。但涉及传九退三活动,她选择了拒退听真相和办三退,正如前文分析,选择了接受中共的奴役。女人自由的健全观念是:不愿做“女奴”,理应也不愿做“党奴”。而这位女老板离婚恋(惧)党,让自由生病。自由在她那里成了夹生饭。这是为什么?
   
   一、是珍爱自由,还是亲近下流?
   
   在国寨,像女老板类似的自由“夹生饭”着实不少。最为普遍的属于“活着就是福”这种,其变式就是文化人在文化圈子津津乐道“我没文化”、“我是农民”、“没有钱万万不能”,说千道万共同点就是自由地选择了“活着就好,现实最好”。还有“食为天的快乐食客”一类,这也很普遍,顺应食品的富裕,甘愿做“食为天”的快乐民众,什么政治改革、科技项目、哲学问题都退居次要地位。最让人恶心、呕吐的是“淫为地的风流鬼”,有钱就想“包二奶”,条件稍好便以淫风为时尚,“宁做风流鬼,不做正经人”,活脱脱的红魔活人妖形象。
   
    自由“夹生饭”可谓国寨大幼儿“人民态”。在伪“人民共和国”里,人民该有的个体的公民权利,诸如信仰、言论、思想、出版、新闻、结社等自由,一项也没有,但群体亲近下流的民众习性应有尽有,民为水似地往低处流。国寨 “人民群众”普遍失去了对贵族品格的仰慕,形成富就要坏、贵必风流的风景线。
   
   二、道德、自由、民主,谁为首?
   
   无论东西方,古代都属于道德人本社会,中国全民重伦理之礼教德治,希腊哲人重公民之美德教育。西欧文艺复兴之后,人的自利本性被正面肯定后形成的合理利己主义,在抑制权贵腐败中演变为公民自由主义:自由可贵,却必须自律。自由(自律)主义经过笛卡尔、洛克、伏尔泰、康德努力推广后,由卢梭、杰斐逊等崇尚共和政体的教育家、政治家以人权宣传、推广,促成民主宪政产生。
   
   看历史,民主宪政主要是美国联邦共和制度发展起来并推广到全世界的。根据法国托克维尔《论美国的民主》所述,美国相对完善的共和民主来源于早期欧洲移民的高度自由和自治精神,即欧洲自由自律文化无贵族阻隔的政治呈现。无论法国还是美国,民主政治都是自由全民化(贵族制度和自由特权丧失)的趋势。中国自由传说时期就有:黄帝奠定中华德治基业之后,择修道而“白日飞升”;尧帝开好人政治风气之后,禅让君权而虔心修道,舜也如此。还有百家争鸣和宗教宽容。民主在中华民国之前从没有过,只在君主仁政的“民贵”思想中有萌芽。
   
   民主在中国是在民国新文化运动中才勃兴的,由孙中山的民权主义经陈独秀激情呼唤而出,跟胡适将美国杜威民主学校实验与中国墨子兼爱侠义风气相结合的自由主义同时,因迎合了晚清废科举而生的功名焦虑心病,很快与苏俄布尔什维平民专制主义融合为共产主义运动,最后通过毛泽东领导的新民主主义革命窃夺中华民国大陆政权成功。中共以“寨为国、人为质”,没有民主政治,惟有民主嫁衣。在中共政治运动和党文化教育下,道德、自由和民主在国寨中错位。历史地看,道德是人类自由陆地、民主岛屿的海洋,即人在天地间存活繁衍的资格。道德、自由、民主,道德为首。自由由于道德衰微而兴盛,却是自律道德买的单。
   
   三、自由民主为什么须用道德买单?
   
   道德自律是自由的底线。民主是贵族自由特权受限而全民化——全民享有公民自由权利——的政治产物。公民自由是民主前提。民主宪政说白了就是平民政治,即宪法确立的共和体制下平民与贵族“等贵贱,齐公民”的政治,法律规定的自由权利对于贵族和平民一视同仁地成为公民权利,从而不再有法定的贵族。美国可谓近现代人类历史上第一个贵族制度和自由特权丧失的共和制国家,所有公民不再有贵族和平民的法定区别,谋求世俗成功和幸福的活力如烈火,在奋斗(造业)中产生贫富区别。由美国而世界化的民主宪政制度下,公民守法自律是自由民主的品德基地。
   
   中国可谓古代第一个历史悠久的平民大国,从秦始皇到清宣统两千多年,比美国早了两千年,只是因为无宪政制度“等贵贱”,而两千年平民政治没有公民运动,长期在仁政儒官制度下通过周期性地改朝换代重新区分富贵人家和贫苦民众。看中国两千年儒官家人仁政与西方两千年公民哲人宪政,总体上说来,自由属于好人。道德上的好坏,西方和中国有不同的界定:西方的好人是守法自律讲正义的公民;中国的好人却指伦理自律讲情理的家人。不同的自律,不同的自由。
   
   两种自律品德下,公民依法圈公地、办工厂、批量制造枪炮不为恶,所以世上出现了由英国而美国而世界的科技工业文明;家人讲人伦、重情理、世代培育孝子忠臣良民为主善,以中国儒、道、佛文化视角看立法去圈地办厂和殖民扩张都不是好人。所以自由在中国古代,一直如花养在山林、深洞、寺庙的道法修炼和家人的伦理修养里,自私自利必遭谴责,撑不起公民自由和民主宪政的楼厦。但民主依然属于善民——善良的公民。试想,如果中华民国创立之后,国民普遍没有为党为家为私的考虑,都自觉守法自律做合格公民,宋教仁不搞责任内阁,孙中山不鼓动二次革命,袁世凯不复辟帝制,陈独秀不提倡暴力,民主宪政也就确立了,就不会有袁世凯死后的军阀割据和内战,民国也就如同英美国家一样,不会有全盘西化所致共产邪恶主义和社会敌对主义的祸害。当然,历史没有如果,祸害也是必然的安排。这里之所以假设,只是从理论上论证民主属于善民。
   
   四、大幼儿的自由被怎样变异了?
   
   在商海里沉浮十年,我充分感受到国寨商人的自由诉求被变异。老板无论男女、老总无论老幼,经商但求有钱,奶粉里掺三聚氢胺、白酒里勾兑工业酒精,都内心安然:死不了人,死了认命。从上个世纪九十年代到今天,近距离接触和冷眼旁观,官场无论清廉、贪腐,做官但求有权,清官如朱镕基因为有权敢于嘴上放“大炮”,贪官如江泽民因为有权敢于迫害法轮功。在比商场、官场更大的家庭“欢乐大本营”里,夫妻无论老少,黄色自由录像教诲下,但求爽歪歪。
   
    相比西方法制下两千年的公民宪政自由,中华民国在大陆37年的国民宪政自由不过几个月的婴儿年龄。正经获取宪政自由的历程有三步:第一步,自由由心,成为心灵自由人;第二步,参政议政,成为公民;第三步,创建宪政制度,确认和保护自由人权。显然,由中华民国压抑住自由主义运动的新民主主义革命所建的中共国寨,是公民自由贫血的、人民民主冒牌的、邪恶的专制政权。因此生活在国寨里的所有人,注定是没有公民自由的,惟有共产党有意变异的自由。
   
    中共暴力和谎言结合60年的邪恶统治下,国寨人质在魔鬼训练和党文化教育下成为党领导下的大幼儿,自由成为在党的社论、文件下周期性的政治蹦迪:中邪着魔似的对党“看不顺眼即敌人”的个体和群体的人身、财产打砸抢的自由,创造发明随心所欲的酷刑恶法、奇谈怪论,如同电视剧里李逵判案一般胡闹。国寨大幼儿政治蹦迪似的自由特征是:做人趋乐避苦,为中共而放纵魔性成了猴。
   
   五、在国寨自由成了中共的什么猴?
   
    中共是达尔文物种进化论的信奉者,以猴子为人类祖先而把国寨人质当猴玩。在国寨,私生活以外的言行几乎都是组织起来的,人民举家为人质地成了猴,成了团结钢铁的牺牲品。中共一度组织“人民猴”在全国各地合唱《团结就是力量》:“这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强,向着法西斯蒂开火,让一切不民主的制度死亡! 向着太阳,向着自由,向着新中国发出万丈光芒!”这就是国寨的自由猴戏:自由只是挂在“人民猴”的嘴上,没人敢对组织唱自由猴戏的党、团书记说:“我向着自由,选择不唱”、“团结成钢铁,自由就没了”,“被指挥着以新中国名义打砸抢,就是法西斯”。这样说的人会生不如死。那位女老板正因为懂得她的自由就是选择成为共产党的团结牌钢铁,所以她拒绝真相。
   
    民主在全世界非共产主义的社会都是自由全民化——贵族特权被取消——的结果,在共产党国则不是。中共采用以“新中国”名义灭中国的同样的方法,以“新民主”名义灭民主。在“共产党领导”的借口下,中共复活了从秦始皇统一中国起逐渐消亡和变异的贵族自由特权,集中于党组织一身,却将先秦贵族“和为贵”的正道文化改造成为“斗为乐”的邪恶的党文化。党文化下的自由成了中共民主谎言的玩物:向着法西斯蒂开火——三个月消灭法轮功!让一切不民主的制度死亡——以新民主名义消灭一切民主因素于萌芽中,专制胜过秦始皇百倍!
   
    党文化下的自由还成了中共的封建迷信棍棒。读中共历史教科书,黄帝、尧、舜、禹传说仅仅成了中国原始社会的典籍证据介绍,课本中的“禅让”,没人能读出对远古帝王自由修炼的认定。黄帝择修道而“白日飞升”;尧、舜禅让君权为修道的自由选择,统统不见踪影。中国古代帝王、文士的修炼自由,却在社会发展史之类中共课本里被以“封建迷信”的政治棍棒打瘪了。所以当法轮功以修“真、善、忍”心性的新方式复兴修炼成了大气候时,中共再度挥舞起了消灭中国道法自由的“封建迷信”猴棒。党的猴棒挥舞到“四化”发展出来的夜总会时代,中国人真的成了“山寨猴”。自由也就“顺理成章”地成了共产党的海洛因•摇头丸。政治蹦迪转换成文化蹦迪,整个国寨成了一个大的夜总会,党文化就是针吸的海洛因和口服的摇头丸,道邪德损,自由民主越来越远,都成了夹生饭。
   
   
    结语:良好的道德是社会整体自由的前提。公民自律品德良好,是西方近现代宪政自由民主必不可少的要件。中华民国在大陆失去自由民主,首先是僵死的家人道德没能够迅速转换为公民道德,从而自由成了无守法自律而情绪冲突、思想煽动者的革命玩具。国民党的自由夹生饭,引进了共产主义祸乱。中共是灾祸,最大的灾祸是让中国家人全民的自由米没有足够的道德水来煮,普遍成了夹生饭。化名办一个三退,对那位拒绝真相的女老板,点头即可获得上苍眷顾着的心灵自由,可缺少同情心的她自由地选择了拒绝读《九评》。于是这位员工的女老板继续做党的女奴,甚至不让女儿知道传九退三活动,自己做选择。邪灵附体下的她,所能想到的只是花钱送女儿去香港读大学、去新西兰旅游,用钱享用自由商品。自由夹生饭正损害大幼儿的胃。退党得自由:三退脱党,自由走向成熟。

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