黎文生：对“汉圈”再劝说几句（东海老人荐文并附言） /东海一枭(余樟法)

年轻人有冲劲是好的，不过不能太不明事理，不能太狭隘，不能太野蛮，当今世界，毕竟文明程度得到很大的提高，丛林法则已经掀不起多大波浪了，二战中日本、德国导致的巨大危害，就有民族主义的功劳，已足以令人警惕，如今民主政体席卷全球，对民族主义的遏制已是世界的共识，民族主义已是末流，只能拖文明的后腿，作恶的能力已经被限制，不可能有什么大作为了，可惜有那么一批人，竟然扯起这样一面破旗，浪费青春，与世界文明潮流对着干，于国于民于己都不利！

这帮人打着兴汉，复兴华夏文明的旗号，并声称自己不是狭隘的民族主义，有一些迷惑性，容易激起一些人的情绪，有些问题有必要澄清。

爱自己的民族是一种很质朴的感情，就像一个人对自己的家人会比对别人更有亲切感，对自己乡里人会比对外乡人更有亲切感一样，在还有民族差异存在的条件下，更爱自己的民族一些很正常，但在世界越来越紧密地联系在一起的当今，民族的差异已是逐步减小，普世价值、共同利益越来越被强调，是非让位于暂时的民族利益的民族主义已经没有多少跳舞的空间了。

有人会问：讲什么普世价值，讲什么仁义，那民族利益还要不要讲？

答曰：仁义立，民族利益自在其中矣！

仁义是普世价值，兼顾民族利益但不局限于此，作为汉族人，爱自己的民族是义；在自己民族受到侵略等不公正对待时奋起反抗是义；与别的民族和谐相处互相帮助共赴大同最终对自己民族有利，是义；提升自己民族的文明度，先让自己脱离蒙昧，正己而正人，远人不服，则修文德以来之，更是义。仁义，可以归结于仁一字，仁，在儒家里是形上形下打成一片的，可以涵摄义、礼、智、信、民主、自由、科学精神等其他价值。所谓主义，最高原则是也，只有仁（还可以有其他不同的表述）才真正有资格作主义。当自己的民族代表文明时，民族主义便有一定的合理性，但说到底，文明（仁义）是更具根本性的东西，实际上是仁义做主义。

如果让民族做了至高无上的主义，仁义等普世价值被歪曲做了奴仆，成了虚伪的工具，结果又将如何？

只能让这样的民族堕入野蛮愚昧的境地，将给其他民族带来灾难最终给自己民族带来灾难。五胡乱华时期的种族仇杀，宋元时期蒙古人对汉人的屠杀，后来朱元璋军队对蒙古人的屠杀，这些都是历史的事实，互相仇杀对彼此都没有好处，归于仁义才是最终的出路，二战时期德国日本的暴行，不是最终也以失败告终而不同程度的回归文明了吗？

历史发展到今天，正义的力量已经得到强化，民族主义越来越被唾弃，民族歧视、民族压迫、民族清洗越来越没有力量。中国是个多民族国家，近几十年共产主义运动的结果，更是加大了民族矛盾，再倡导民族主义，对国家何益？对汉族何益？

正因为自己民族具有高尚正义、勤劳勇敢、智慧宽容而傲立世界民族之林才会令人由衷地赞美，这样情况下的赞美才有意义啊！如果自己的民族不是或暂时不是那样的优秀民族，就应该努力向那方面发展，这才是真正的爱民族，兴民族啊！局限于小圈子里，一味的奉从丛林法则，拒绝普世文明，甚至喊打喊杀，在还没有专制的能力时就发着专制的梦，这与 “对阶级敌人就像秋风扫落叶一样冷酷无情”是异曲同工啊！能不慎欤？能不慎欤？这种伪善邪恶的东西我们受够，认识透了！不会让这样的邪恶势力卷土重来，当今中国也缺少这样的土壤了，再说汉网、汉族网很多人心智极为低下，连做流氓阿飞的资格都欠奉，还兴汉，复兴华夏文明呢！真恶心！

孩子们，不要恶言恶行，不要跑到丛林里当野人，回归文明世界吧！再一意孤行，只能被订入人类的耻辱柱上，被扫进历史的垃圾堆里！醒醒吧！

汉民族确实创造了伟大的华夏文明，华夷是以文明度来区分的，兴汉，就是要重拾本有的伟大精神，继承和发扬光大华夏文明，以开放的姿态面对世界，如果封闭起来，搞什么汉民族主义，什么“皇汉”，只能让古人蒙羞，令今人唾弃！何况现在“汉圈”那班子人搞的民族主义还是伪的呢！

那么到底什么是真正的华夏文明？什么是真正的儒家精神？看看东海老人的文章吧，尽管黎叔唠唠叨叨，希望他们能解开小圈子的束缚，只怕那些人智慧太低，理解力太差，一时难以解圈啊！黎文生 2009-05-05

东海老人：该说的都说了，仁已至义已尽，我不想再理了，到今天为止吧。黎兄语重心长啊。小蛮夷们再不听，就是自作孽了。