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牛二来也，皇汉来也！（外三篇） 牛二来也，皇汉来也！（外三篇）
一“男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。”
这是“兴汉志士”海上画家的一首招牌诗和签名诗，签于每张帖子后面的。东海有幸读罢，不禁倒抽一口冷气，仿佛看到牛二或李逵迈着“壮士”的步伐、雄赳赳气昂昂得意洋洋地从水浒中钻了出来。
而今已非冷兵器时代，武术早已不足恃，刀枪也已不足夸，个人武功最高刀枪最利，杀得了几个人？象李逵一样抡起扳斧排头砍将过去么？只要有人群的地方，就难免有“睚眦”，有时亲朋好友、同事师生之间都会产生“睚眦”，杀得完、杀得出手吗？中国虽非法治社会，但也是有一定法制的，杀了人也很难逃掉，吹什么“杀人乱如麻”、“驰骋走天下”！
根据“历史的经验”，这些现代泼皮牛二，别说面对真正的权贵，见到大一点恶霸，只怕就萎了。此辈只能在小市民面前耍耍威风，纵有点小本事，也就欺负欺负自家人、“自圈人”，或迁怒于弱势群体、老弱病残、文人学者，甚至迁怒于不相干的人，所谓“弱者受辱，拔刀向更弱者”是也。怕强欺弱，莫此为甚！
恶棍一般不软，软蛋一般不恶，又恶又软者，可谓恶棍加软蛋！
杨佳报复超级过度，很“非礼”，但也总算是以弱抗强，而且不对女警下手，不愧硬汉风度，而“兴汉义士”们满嘴巴冠冕堂皇的大词，居然掌掴一个七八十岁的老头子以示威武，然后戴上勇斗权贵的英雄桂冠凯旋。马拉戈壁，知不知道天下有羞耻二字？我大汉一万八千代祖宗的脸都被丢尽了！
二杀人原是墨家本色，除佛教外，百家皆不讳，儒家亦不讳，但都绝不许乱杀的，儒家尤严，必须合乎仁义原则，否则杀一人而得天下也不行。这且不论，就算是最黑的“社会”、最邪的教、最凶恶的势力，也不敢这么公开歌颂和鼓吹“睚眦即杀人”、以之为荣耀的。这样的人非雄也非霸，绝不是什么“豪男儿”、“壮士”，而是彻头彻尾的愚夫贱民！
说什么“竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义”，似乎神州大地只有不仁不义的皇汉们才是壮士。在相对文明、和平的时代，这种对生命没有丝毫尊重的、“睚眦即杀人”的超级野蛮，停留于言论，纯属笑柄；付之于实践，乃自我毁灭；作为一种思想导向，则极其危险！
不知道海上画家的价值取向是否代表了《汉族网》这个“圈”的观点，但有一定的导向性是无疑的。因为，这个海上画家可不是普通的“兴汉志士”，而是《汉族网》內閣、位居太尉之尊，有皇汉第一悍匪之称（枭眼看来，匪则无疑，悍则非也，只觉愚昧、疯狂又可怜。）可见內閣中人及大多数“兴汉志士”是认同这种暴力思想的。
这样导向出来的“志士”，能不人人侧目？这样下去，将来穿汉服、卖汉服者只怕都要受到连累，成为少族及汉族中的过街小鼠。皇汉民族论坛一篇《汉民族主义不是民运实现个人政治野心的工具和牺牲品》的网文也承认：
“原本可以得到万众支持的这么一种正义思想，因几个混蛋民运、哈日分子一搅和，一切本来简单的问题全都被复杂化，硬给汉民族主义扣上了意识形态的阴影。让很多原本有兴汉思想的爱国者、热血青年和政界人士年都倒向了汉民族主义的对立面。对皇汉唯恐避之不及。”
只不过，将主要责任归于“几个混蛋民运、哈日分子”，未免将“几个”的能量太高估了。难道“很多原本有兴汉思想的爱国者、热血青年和政界人士”全都是傻子？之所以让人“对皇汉唯恐避之不及”，皇汉们的牛二之风恐怕才是主要原因吧？
三有这样的內閣和太尉，这个“汉”要向哪里“兴”去？我替“汉圈”忧，替那些久在厕中混香臭不分不明事理的“兴汉志士”忧，也替海上画家这位太尉大人忧。
不尊重他人生命，就是对自己生命的不尊重，这种人不可能受到正人君子的尊重，不会被正常人所接受，故不会有什么前途。因为，推崇和主张“睚眦即杀人”，抱有“男儿当杀人，杀人不留情”这样的思想，纵不付之于实践，也会广受鄙视、到处碰壁。谁愿、谁又敢与这种具有暴力恐怖倾向的“潜在暴徒”、“现代牛二”来往、交游、讨论问题？
这类皇汉被某些别有用心的“谋略家”偶尔当作工具利用一下则有可能。不过，既然是工具，不会真受到什么尊重，何况还是这么低劣落后工具。劣等炮灰耳，死路一条呀！
这位太尉大人曾在枭文后教导我曰：“满口道德却五谷不分四体不勤不若一个废物”。且不说他何以论断东海“五谷不分，四体不勤”，只怕太尉大人如不及时悔改，将来想当一个废物都不可得，就象李斯父子想出东门打猎而不可得一样。
一个成年人，说什么话、做什么事都不能信口和信手，要有点责任感，要对家庭社会负责，对所从事的事业及同事负责，还要对自己负责。这都是做人的常识。难道“太尉大人”真是从原始森林里钻出来的？孽畜！东海已经来了，还不速速自我现代化文明化，更待何时？ 2009-5-9
《皇汉们：空头爱族家》“汉圈”皇汉们表现出来是异常爱囯爱民族特别是爱汉民族的，而且只有他们才是真正的爱汉民族，凡与他们意见、观点、对某些历史人物评价不一致的位都有汉奸之嫌，或者干脆就是汉奸。然而奇怪的是，东海在汉族网发一文：《算历史旧帐，向恶邻索赔》。很快被刪除了。
日本侵华的罪恶与满清入关相比，差不到哪里去，而且时间更近，记忆更清晰而惨痛。按照国际法的规定，2010年是中国民间对日索赔的最后期限。而德国就解决二战期间对犹太人战争赔偿问题的最后期限是2010年，美国加州就解决二战期间战争赔偿问题的最后期限也是2010年。离2010年为时无多了，索赔事宜更形紧迫。虽有法律界人士分析认为，二战结束后的国际立法明确确定了“战争犯罪没有追诉时效限制”的原则，民间受害者的战争赔偿也不应受时效的限制。但是，无论如何，时不我待，事不宜迟。
无论结果胜负如何，民间索赔可以通过诉讼让法庭见证战争的罪恶，让日本正视其犯罪的事实，有助于事实真相的揭露和正义声音的传播。汉族网皇汉不仅不支持对日索赔的民间呼吁，反而很及时地予以消音。无论主观上如何，这种客观上是在帮助日本掩盖中国民间正义之声的行为，岂非汉奸行径？（当然与真汉奸还是不同的。真汉奸要接受法律惩罚，这类汉奸行径，性质轻微，予以道德谴责足矣。）2009-5-10附：算历史旧帐，向恶邻索赔文化漫谈：http://q.sohu.com/forum/20/topic/5815407儒学联合论坛：http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardID=26&ID=33486&page=1文化散论：http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=2782055
《蛮夷之至》友人帮我以“大良知总部使者”与“东海儒家”二名分别在《汉网》、《吉祥满族》注册，发了几篇“非敏感”文章，都很快就被删，《汉网》还封了名，实在可恶之至、蛮夷之至。《汉网》打着汉旗而行蛮夷之事，尤为蛮夷，令我汉家家蒙羞！2009-5-9
《顧炎武教诲的具体践行》我曾论定“汉圈”：“这真是一个彻头彻尾的小蛮夷群体。略有中华文化常识者不难看出，这个群体所“兴”的“汉”和“华夏文明”，绝对与汉族、与华夏文明无关，与任何文明都无关。这样的群体亟须经受一定的儒学洗礼和一定的文化、道德、政治各方面的常识启蒙。”
壯志凌雲网友笑道“既然話說到這份上，你老還在漢圈的論壇中叨叨啥？走吧，別再來了。”
一般人、一般文人学者当然不会来了，避之唯恐不远呢。可我是儒家，对囯民进行文化、道德、政治各方面的启蒙，对蛮夷进行教化，正是我的责任和义务所在。壯志凌雲网友的签名用的是顧炎武在《日之錄》的话：依仁踏義，舍命不渝，風雨如晦，雞鳴不已。东海的表现，不正是顧炎武教诲的具体践行么？
“汉圈”尽管文化言行普遍蛮夷，身份上终究是汉民和中华之民，比异囯异族及少族离我更近，岂能推卸责任、弃而不顾，任凭他们一直蛮夷胡闹下去，任凭他们自误而误人而误族？无论效果如何，尽点心力吧。而且人的本心都是善的，迟早是可以相通的。启蒙教化，正是要去其习性之恶，还其本心之善。2009-5-10东海老人东海草堂新浪分堂：http://blog.sina.com.cn/donhai5各位儒者、儒学爱好者、有志于复兴华夏文明者来函索取（电邮：donhai5@gmail.com）电子书《无相大光明---东海儒学》时，请作自我简介。
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