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中国过渡政府第四十七次新闻发布会纪要


   中国过渡政府第四十七次新闻发布会纪要

   
   
   
   中国过渡政府第四十七次新闻发布会纪要
   
    (2009年4月10日星期五)
   
   
   ☆ 本次新闻发布会问题导读:
   
   1 袁红冰教授何时将4万4千新西兰币转交耿和?
   2 荣毅仁在中共篡政前就已是大企业家,所以其子怎会是太子党?
   3 过渡政府对“暴力革命”的看法。
   4 过渡政府对孙东东事件的浅析。
   5 过渡政府对孙文广事件的评论。
   6 过渡政府对保定棉纺厂事件的评论。
   7 简介韩国民主化经验。
   8 简介印尼民主化经验。
   9 过渡政府对各界给高智晟家人捐款的处理。
   10过渡政府上访投诉中心运作的情况。
   11贾甲先生是否还在任过渡政府副总统?
   
   伍凡先生暖场发言:各位网友、媒体记者、全国乡亲父老您们好!今天是二零零九年四月十日,中国过渡政府第四十七次新闻发布会现在开始。
   
   首先简要报告中国过渡政府一周工作:
   
   ⑴ 发表《中国过渡政府致西藏流亡政府:走联合中国人民共同解体中共之路 》
   ⑵ 表彰中国国家党对共党伪政机构实施涂牌行动,此举实践了《全国维权抗暴指导方针和实施细则》,望其再接再励,再创佳绩。
   ⑶ 筹备为高智晟家人募捐的新闻发布会。
   ⑷ 第一时间就孙东东事件和孙文广被打事件发表声明、见诸媒体,表明过渡政府一贯支持维权抗暴之态度。
   ⑸ 中国过渡政府上访诉讼中心成立,得各界好评,将很快就国内访民投诉给予回应和处理。
   
   伍凡先生开场综述:下面述评本周天下大事,并对此阐明过渡政府立场。
   
   一、中国不民主,西藏就无自由。中国民主与西藏自由既然是相生关系,那么同舟共济就是彼此间的最佳选择。为此4月9日过渡政府发表《中国过渡政府致西藏流亡政府:走联合中国人民共同解体中共之路 》文告。
   
   当今时势严峻,长期高压统治已使中国民怨沸腾,空前的腐败与暴政,加之经济危机令伪政权穷途末路。社会各阶层、军中爱国力量、各信仰群体,甚至越来越多的 各级伪党政官员和伪公务员都已深刻认识到:只有解体中共,中国才有未来。邪党也自知来日无多,为转移日益加剧的社会矛盾和转嫁深刻的政权危机,中共正转向 “民族社会主义(即法西斯主义)”邪路,在 “爱国画皮”下向民众灌输法西斯思想。共党宣扬“大国崛起”、“奥运兴国”和从事活摘器官……俨然纳粹复活。以经济、军事手段结合文化和肉体灭绝来迫害一 向身居反共抗暴最前线的藏胞。顽固于马列主义无神论邪说的中共已完全泯灭人性,陷雪域藏人于炼狱。
   
   正如睿智的达赖喇嘛所说“(中共)判了西藏死刑”。中国过渡政府对西藏人民的前途和命运极为担忧,恐其沦为邪党法西斯暴政的牺牲品。
   
   我们发现,虽然近几年西藏流亡政府单方面承认中共伪政权的合法性,但中共伪政权却根本就不承认西藏流亡政府的合法性。但达赖喇嘛已多次公开承认“ 西藏是中国的一部份”。如果西藏流亡政府承认中共伪政权是代表中国的合法政权,那么也就等于在法理上承认了中共所任命的“伪西藏自治区人民政府”是西藏的 合法地方政府。但问题是一个西藏能有两个合法政府么?流亡政府置之何地?再则,如果流亡政府承认中共伪政权是代表中国的合法政权,那么中共对西藏所行的一 切都将被视为中国的国家行为,而这几十年来流亡政府所反对、藏人所反抗的对象也不再是共党,而是中国。显然,如果西藏流亡政府继续承认中共伪政权的合法 性,将中共等同于中国,那么中共会继续假“维护国家主权”之名,加重对藏人的迫害,将流亡政府诬陷为“反华势力”,对内欺骗并煽动民族主义,对外压制国际 社会。
   
   既然如此,为何还要继续承认中共伪政权的合法性?为何不能理直气壮地表明反共立场?为何不能旗帜鲜明地告诉汉人和全世界:西藏流亡政府从不反华,坚决反共呢?这样不仅破除中共的造谣宣传,更能得到中国人民乃至全世界的理解、支持和帮助。
   
   虽然西藏流亡政府在国际上倍受同情,可得到的支持却十分有限,尤其是在经济危机之下。只要中共伪政权存在一日,中国就一日不民主,藏胞便一日无自 由。中国人民正在追求民主,西藏同胞也在追求自由,中国民主运动与西藏自由运动非但并行不悖,而且本应是相辅相成的,只因邪党垮台是我们实现梦想的共同前 提。
   
   历史经验和教训反覆告诫我们:中国人民追求民主的运动和西藏同胞追求自由的运动,合则两利,分则两害。在中共末日疯狂、穷凶极恶的今天,我们必须 尽早从根本上彻底消除中共借藏胞抗暴来转移矛盾、转嫁危机、抗拒民主,推行法西斯暴政的借口。而中国过渡政府与西藏流亡政府之间的联合就是釜底抽薪的最佳 选择。试想若西藏流亡政府正式更名为“中国西藏过渡政府”,明确将自身定义为中国民主政府所辖的地方自治政府;走联合中国人民共同解体中共之路;将路线确 定为通过推动中国政治民主而实现西藏真正自治,那么流亡政府对中共的所有反抗都将被视为中国民主运动对暴政的反抗而非少数民族对中央的反抗,从此共党对流 亡政府的一切造谣诬蔑将不攻自破,邪党将再也无法利用藏胞反抗来转移矛盾、转嫁危机,延长其邪恶统治。中共解体不可逆转,西藏前途绝不应寄托于中共伪政 权,而应寄希望于未来自由、民主、共和、宪政之联邦中国!
   
   路线决定成败。路线错误,劳而无功;路线正确,事半功倍。变革需要智慧和勇气,伟大的格萨尔王的后裔们,在民族危急存亡的关头,你们有无审时度势 的智慧?有无破釜沉舟的勇气?有无与“虎狼中共”一决雌雄的决心?有无与过渡政府敌忾同仇拯救中华五十六个兄弟民族于水火的信心?只要你们有,一切都可以商 议,一切都会成为可能。中国过渡政府期待与全国各族人民同舟共济,为中国开创出一片无限美好和光明的新天地。
   
   中国过渡政府期待在即将开幕的“藏汉对话”上能向达赖喇嘛面呈该文告,并针对文告展开真诚交流,以期达成共识。
   
   二、《全国维权抗暴指导方针和实施细则》(以下简称《细则》)已发表一年,卓有成效。中共对其万分恐慌,去年底以内部文件形式向全国伪政法委传达,令打压维权运动与过渡政府。
   
   《细则》主旨:1.涂抹中共党政军招牌;2.号召民众以和平方式罢工、罢课、罢市; 3.全国上访、维权人士可采取瓦解地方各级党委书记的方式,揭露邪党所犯罪行,以达到震慑中共党官、党魁之功效,使邪党组织不攻自破。随着形势发展,此文告必将发挥更大作用。
   
   三、4月15日是胡耀邦逝世20周年,一批中共老干部、老党员呼吁为其平反。使人不仅联想到赵紫阳的冤案。连孙文广悼念紫阳都被殴致重伤,中共老干部对此噤声也在情理之中。我们仍希望中共体制内人性良知未泯之士发挥自己的能力,力所能及为紫阳呐喊。
   
   四、伪中宣部决定外斥资450亿元人民币,在海收购西方传媒,推动它的主要媒体机构向国际扩张,以挽回中共令人作呕的国际形象。共党此举意在向全 世界推销邪党文化,以欺世盗名,同时在国内打压自由思想和言论、垄断网络媒体、剥夺人民知情权。中共可谓步当年戈培尔之后尘,更甚于纳粹宣传部,这对全人 类都是一种威胁,是个危险的信号,应该引起全世界爱好和平、崇尚自由的人们的极大关注。
   
   五、香港中信泰富董事长荣智健宣布辞职。他是前中共伪国家副主席荣毅仁之子,“太子党”一员。共党投巨资作为其起家资本。如今香港这个昔日的法制 社会正逐渐被共党污染。中共太子党利用贪污来的国家财产经荣之手洗钱,造成巨额港币股票的亏损,其胡作非为引起香港民众的极大不满,遭致当地舆论的抨击。 香港警方对他的犯罪行为展开调查,此举最终迫使荣智健下台。
   
   我们警告共党贪官:你们的非法行径终究要受到香港法律的制裁。在中共伪政权倒台后,中国民主政府将会对贪官在世界范围内的贪墨所得予以追缴、充公,并追究相关责任人的法律责任。
   
   
   以下是要点述评与回答问题时间:
   
   
   问题一、袁红冰教授何时将4万4千新西兰币转交耿和?
   
   伍凡先生:此事我不便代袁红冰教授回答。据我所知,此笔款项已交给律师处代管,届时由律师与耿和联系,决定交款事宜。
   
   
   问题二、荣毅仁在中共篡政前就已是大企业家,所以其子怎会是太子党?
   
   伍凡先生:荣氏私产在1956年所谓“社会主义改造”之时,以“公私合营”形式用全部财产行贿中共,换得其先后历任伪上海市副市长、伪国家副主席等伪官职,其子难道不是太子党?
   
   
   问题三、过渡政府对暴力革命的看法。
   
   唐柏桥先生:有人对中国民主化感到绝望,认为不用暴力革命就无法成功。我们认为,主张暴力革命一则会激励部分人的士气,另外则会消磨更多人的毅力而放弃民主制度,因为激烈的方式已不适合在现代社会推动民主。
   通过战争来解决问题并非上策,尤其进入核武器时代以后,用武力不能公正地解决问题。如以巴争端,在军事力量天壤之别的情况下,最后发展出了恐怖主义方式,使问题更加复杂,根本不能解决,最后还是需要通过谈判方式来逐步缓解。
   
   武力非但不能解决问题,反而会激化问题。从这个角度讲 ,很多人会因对暴力革命的厌恶,而放弃追求民主。持暴力革命想法的人不妨扪心自问:自己使用过武器吗?如何发动大众支持武装革命?手上可有一枪一炮、一兵 一卒?第三波民主化浪潮以后,几乎没有国家是通过单纯的武装革命取得成功的,几乎都是在非暴力运动主导下,实现国家民主。
   
   但我们保留武装抗暴的权利。中共残暴无度,总有一天,民众破釜沉舟,不需组织就拿起武器抗共起义。但非暴力方式是推进民主的基础,待形势发展到适当时机,方能达成以民变促成军变。
   
   问题四、过渡政府对孙东东事件的浅析。
   
   唐柏桥先生:有网友嘲讽孙东东是“民主斗士”,为民运立了大功,“召集”了数以千计的访民在北大门口抗议。
   
   冤民、访民受的冤屈最大,社会地位最低,最能显示中共制度不公与荒谬。他们是在以行动、拼上身家性命来捍卫正义,挑战社会不公。他们采取上访,而 非上街抗议,或者武装对抗的方式,非常理智、平和的表达自己的心声。从乡、镇、县、市、省一层层的告到北京,这难道不是遵纪守法的公民行为吗?当初杨佳被 判死刑时,孙东东为何不说他是精神病? 孙污蔑访民的说法荒谬之极、天理难容。
   
   孙的言论激起了人们的公愤,使访民们同仇敌忾,促成了一场抗议运动,令中共措手不及。从这一角度讲,孙为民主维权运动立了一功。在此我向北大师生 呼吁,访民们在校门前为中国人民呐喊,敲响你们麻木的心灵,诸君也曾身为社会良知,望师生们拿出北大精神中追求民主自由的风骨为他们主持公道,让世人重新 对北大刮目相看,使北大精神不朽。我们应借此机会,动员全国各地维权人士、访民、独立知识分子、维权律师、有良知的新闻记者,以及所有具正义感的民众,站 到在京访民一边,以各种方式声援支持他们,重新点燃北大的自由之火。

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