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反共第一书——洪 海集(七)

061.为张博树先生鼓掌


—评《中国宪政改革可行性研究报告》


洪 海


   
   张博树先生以其非凡的胆识和睿智撰写的《中国宪政改革可行性研究报告》一文,为中国大陆人民如何走出专制泥淖指明了方向,为彻底铲除中国大陆的专制毒瘤开出了一剂良方。
   对未来中国的政治演变,张博树先生提出了三种可能性:第一种,中左与中右主导改革,在较平稳的制度转型中达致宪政改革的成功;第二种,当权者拒绝宪改,社会矛盾激化,最终走向崩溃;第三种可能性:当权者拒绝宪改,但用更加纯熟的手段维持统治,使专制体制死而不僵。
   第一种情况成本最低,效果最佳,那就是中国共产党象蒋经国先生领导的国民党一样实行自我变革,主动放弃一党独裁的权力,从而脱胎换骨,焕然一新,为宪政的实现铺平道路,这种模式就是中共最害怕的和平演变,并确实具有一些理想特征,文章中也说明实施存在极大的难度:中共专制集团内部是否存在高瞻远瞩和不计个人得失的政治家?目前的形势让国内外人士都意识到中共里缺乏大智大勇的人物,被迫走向了第三种可能,继续镇压民主人士、异议人士、维权人士、宗教人士、法轮功修炼人士等,对各种媒体上不利中共统治的消息进行全面封杀,这些都充分说明现在的中共大佬们无意进行任何政治变革,顶多是将马列的破袈裟修修补补,再刷些红色的油漆,好让江山万万年,就象一个病入膏肓的人既不吃药,也拒绝手术一样在等死,还期望社会主义这根稻草象灵芝一样能够起死回生,简直是白日做梦!他们只指望权力不在我的手上丢掉,就算对得起共产党的列祖列宗了,这样的心态你能让他自上而下的改革吗?因此第一种可能性微乎其微。
   由于镇压而导致社会矛盾激化,最终的结局是中共的大崩溃,这种崩溃并不会带来如国共两党那样的全面内战,但是局部的战争可能是避免不了的,虽然付出的代价大一些,也是值得的。在中共崩溃的过程中,如何组织有效的对抗力量是关键,那就是需要一大批的领袖人物通过各种方式将民主的资源和力量整合起来,形成强烈的“势”和“场”,对中共专制集团实施内外夹击,迫使其走向民主的怀抱。
   十三亿人中有张博树先生这样先知先觉的民主思想家,说明中国的知识分子并没有完全成为犬儒,中国实现民主的希望就在我们这一代!
   张博树先生,我们为您鼓掌!
   

062.民主革命的号角已经吹响


—评倪育贤先生的《中国民主革命派的基本立场》


洪 海


   
   倪育贤先生在《中国民主革命派的基本立场》中对中国社会的现状进行了精辟的论述,把中共愚弄人民的面具彻底撕了下来,就是共产党用“不受监督的特权来掠夺本来属于人民的财富”,从而使中共蜕变成了一个“世袭化、门阀化、黑帮化的贪污集团”。铲除这样的特权集团当然需要革命,民主革命就是革掉专制制度的命以及为专制制度而负隅顽抗者的命,这是天地之至理,是天地之浩然正气,是上天赋予人民的正当权利!
   而要开展民主革命,组织有效的对抗力量是必不可少的,希望在哪里?不在专制集团内部,而在于广大的无权平民,组织平民形成广泛而坚强的团体,夺回本属自身的权利。这样的革命既不是小打小闹,也不是闪烁其词,而要“把革命的旗帜高高举起,把革命的号角整天吹响,这是中国民主走向成功必须迈出的第一步。”在实现的过程中,需要各路英豪各显神通,不怕流血,不怕坐牢杀头!上个世纪初叶一大批从海外归来的留学人员敢于向专制者扔炸弹而视死如归的慷慨精神值得今天的我们效仿,专制者虽然握着镇压的暴力机器,但它内心是恐惧的,恐惧正义的力量,恐惧于民心的聚集!只要撕开一个口子,专制集团就会土崩瓦解!
   

063.什么是民主?


高直行


   
   民主是一种制度,简单说就是人民当家作主。共产党不是也提人民当家作主吗?是的,别忘了前面还有一句话:共产党领导。也就是说在共产党的领导下人民才能做主。如同一个家庭一样,你需要别人的领导才可做主,这是什么民主?这是典型的民奴,只能当差做奴。
   如何保障人民真正的当家作主?那就是通过宪政:三权(立法、司法行政)分立,有限政府,多党竞争。
   立法者专门制订法律,其权力在议会,由议员们投票确定法律的地位;司法者按照法律的规定来处理刑事、民事案件,其权力在法院;行政者在法律规定的范围内行使权力,其权力在政府。这三者之间的关系如同体育竞技场,一部分人制订规则(立法),一部分人做裁判(司法),一部分人做运动员(行政)。而中国独裁政府却包揽了这一切,既是规则制订者,又是裁判,又是运动员,所以他说什么都是他有理,三位一体了,党权的触角渗透到了社会的每一个层面,造成一党独裁,遍地是灾的苦难局面。
   在民主社会,实行有限政府,体现在以下三个有限性:1.政府的权力是有限的,主要负责国防和外交,其它主要是起一种导向性作用;2.政府的职员数量是有限的,目前世界上通常的比例为200:1,即200个纳税人养活一个公务员,我们的比例是30:1,且整个国民还处于比较贫穷的状态,可以想见国民遭受的压榨是多么的深重;3.政府的行政开支是有限的,民主国家的政府行政开支仅占财政收入的4%左右,而我们却达到40%以上,包括人头费、公车消费、公款吃喝、公款旅游等,2007年财政收入4万亿,政府行政开支为1万6千亿,若按民主国家的开支计算,可以节省1万4千亿,人均增收1千元,国民还会那么穷吗?
   在民主宪法的框架范围内通过多党竞争,轮流执政。政党就是一个政治业余爱好者团体,与钓鱼协会、乒乓球协会等没有两样,只是目的有些区别,组党的目的是为了获得执政权,从而推销自己的政治理念。但这些组织都是自愿参加,也可随时退出,不象共产党那样将所有党员都绑架到一条船上了,动不动就要写思想汇报,要统一思想,加入了就坚决不能退出,如文身一般,再也洗不掉。并且所有的活动经费均来源于党费收入和赞助,不可能用财政收入——纳税人的钱来建专门的豪华办公大楼,养一大帮党棍,也不可能摇身一变全成了公务员。就象台湾那样,可以自由公开组党,可以组建民进党,也可以组建亲民党,然后在总统选举期间每党推荐一人为候选人,拿出竞选纲领,到处宣讲,请各位公民投票,胜选者变成总统,可以组建内阁,在有限时间(如四年)内执政。如果兑现了其竞选诺言,得到全体国民的支持,可以在下一个总统选举期间继续参加竞选,但一个人不得超过两次机会,如民进党的陈水扁连任两届;如果在任总统期间,有贪污、渎职等不端行为,一经披露,则由司法部门如检查官启动总统弹劾程序,进行罢免投票,如美国尼克松总统在任期间出现了“水门”窃听事件,照样下课,经特赦而没问罪,真正是“皇帝犯法,与庶民同罪”,而不是中国古代所言“王子犯法,与庶民同罪”,从而体现法律面前人人平等的理想。省长、县长的选举和罢免也是如此,并且总统不能任命省长,省长也不能任命县长,他们之间没有主子与奴才的关系,所以就用不着跑官要官,买官卖官,只有当地(省、县)公民的选票才能决定他们的去留,自然就会廉洁。政府官员由两部分组成:政务官和事务官(公务员),政务官是有任期的,是临时性的,与换届选举时间一致;事务官是永久的职位,除非违反法律,一律不得开除,以保持相对的稳定性,同时也不用去贿赂政务官。
   这样的民主才是真正的民主。共产党就举了几个反例,说明民主是不行的,如菲律宾长期陷于混乱,印度的贫穷问题一直得不到解决等等,好象中国只能共产党独裁才能发展,才能让中国走向繁荣富强。其实解剖一下,菲律宾的乱恰恰源于独裁带来的后遗症,多少年都难以彻底断根,在实行民主的前二十年,一跃而成亚洲明珠,后因军人干政而成独裁政府,经济遂一落千丈,国内矛盾四起,这哪里是民主制度的缺陷?再看印度,可以自由办报,可以游行示威,政党通过选举轮流执政,也没有什么动乱。别人不会竭泽而渔去发展经济,为子孙留下了可观的资源和蓝天而能持续发展。共产党现在紧紧抓住GDP不放,言外之意是我虽然流氓,但可以供你吃饭、吃肉。经济的增长带来的是什么?100年才开采完的资源20年搞光,子孙靠什么生存?大江大河污染殆尽,蓝天被有毒气体遮盖,世界二十大污染最严重的城市,中国占了十三个,子孙生活在什么样的环境?既然有这么高的发展速度,是什么人拥有和享受这些财富?是共产党官僚集团及其走狗。而印度有这些问题吗?当然没有。难道专制的印度比民主的印度发展更快?肯定不会。
   民主不能治愈癌症,也不能治愈爱滋病,它不是包治百病的万能药物,它只为政府制度设计提供一个良性的框架,而这个制度是目前人类设计出的最好框架,它也为人类治愈癌症,治愈爱滋病提供了制度保障。
   中国人那么多,一民主就要乱。中国人民是多么的善良啊,共产党让他饿死,他也只好去了天堂,共产党把他的土地没收了,他也一声不吭,共产党把他的房子拆了,他最多去上访,恳求青天大老爷为小民做主,共产党的企业生产毒奶粉喂孩子,父母抱着大头孩子、肾衰竭孩子仅仅讨要医药费,这样的人民会乱吗?他们抱着“宁为太平犬,莫做乱离人”的心态在生存,这样的人民会乱吗?想乱的正是共产党内部那些为了权力不顾草民死活的独裁统治者,只有他们想乱,趁机浑水摸鱼,正好火中取栗。
   中国人民素质低,不适合民主。这是共产党在自煽耳光,你统治了中国将近六十年,还没教会人民如何使用选票,该当何罪?假设中国人民顽冥不化,对共产党的假民主闹不明白,那就从高校开始试点嘛?那儿不是集中了国家的精英人才吗?他们的素质应该是最高的了,他们应该知道真民主是怎么回事,公开直选校长吧,先从代表中国形象的北京大学和清华大学开始,共产党还有什么托词?
   因此共产党一直要坚持中国特色的社会主义民主,本质就是伪民主,假民主,是真专制,狠专制。他没那个胆让人民真的投票选举的。
   

064.论改良的荒谬性——致中共改革派


洪 海


   
   一听这个题目,可能就有人马上要对我发出诘难,改良、改良,越改越好,怎么倒成了荒谬的了?是的,过去或现在,有多少王公大臣、举子士人对此津津乐道,大加鼓吹,一时间几乎达到趋之若骛的程度。一些改良派人士为了表达“上安朝廷、下抚黎民”的意志和决心,不怕流放,不惜坐牢,甚至要搭上自己的身家性命,意志不可谓不坚,决心不可谓不大。可是我们仔细想一想,他们这究竟是为了什么呢?

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